《禅宗十日谈》收录了鲁迅的“过客”，林语堂的“读书的艺术”等中国现代近100位作家的散文125篇，并采用一篇散文原作，配以一篇赏析文章的形式，介绍、评价作品的思想内容和艺术特点。

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白话佛经系列。

我们走近奥修，我们面对他的思想……我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静下心来……作为一个伟人，一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想：在奥修看来，现代人都是“问题中人”，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。

王家鹏，故宫博物院任职

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本书是方杞“人生禅”系列的一部分内容，通常把这些作品视为作者的禅理散文，但其中还夹杂着小说的成分。这些作品用现代散文或小说的手法来表现历代禅师们的诙谐丰赡的趣旨和义蕴，从而使禅宗公案深入现代人的心灵，让读者在细心品味之后能在待人处世乃至为人治学中有所启悟。

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如何提高与普及并重，力求多渠道、多层次的开发，要有一本深入浅出的读物，眼明手快，简要精通。以饷有志的读者，实为当务之急。《佛学十日谈》即是应时而作的一部书，书中诸篇，各有独到之处。余不揣浅陋，略加料简，并为叙论，以当中云尔。

本书系统介绍了佛教在东汉，传入中国后在中国的发展，与中国，文化的融合。本书内宾丰富、语言简洁通俗，融知识性，趣味性，可读性于一体是一本雅俗共赏的读本。