王家鹏，故宫博物院任职

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本书是方杞“人生禅”系列的一部分内容，通常把这些作品视为作者的禅理散文，但其中还夹杂着小说的成分。这些作品用现代散文或小说的手法来表现历代禅师们的诙谐丰赡的趣旨和义蕴，从而使禅宗公案深入现代人的心灵，让读者在细心品味之后能在待人处世乃至为人治学中有所启悟。

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如何提高与普及并重，力求多渠道、多层次的开发，要有一本深入浅出的读物，眼明手快，简要精通。以饷有志的读者，实为当务之急。《佛学十日谈》即是应时而作的一部书，书中诸篇，各有独到之处。余不揣浅陋，略加料简，并为叙论，以当中云尔。

本书系统介绍了佛教在东汉，传入中国后在中国的发展，与中国，文化的融合。本书内宾丰富、语言简洁通俗，融知识性，趣味性，可读性于一体是一本雅俗共赏的读本。

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全书分为五章，对古代印度的社会与宗教；佛教创始人释迦牟尼的生平事迹；汉代至清代佛教的兴衰变迁；二十世纪中国佛教的现状与思考；以及亚洲和欧美各国的佛教概况等，作了简明扼要的叙述。书末所附的《禅宗丛林制度与中国社会》，乃是研究佛教丛林制度的由来、内容及其社会影响的重要文章，颇具价值。兹经作者和原出版单位台湾老古文化事业公司授权，将老古1991年第3版改为今名，校订出版，以供研究。

本书以翔实的藏文原始资料，以作者对藏传佛教思想的亲身体验，以宗教学、文化学、哲学的广阔视野，在学术界第一次广泛而深入地阐释、译述了藏传佛教诸宗派的教义思想的基本内容、不同特点、体系建构、理论来源、思潮转向等。本书的特点是用西方现代哲学的存在主义与理性主义的范畴注释了藏传佛教史上的“他空唯识中观见”与“自空中观见”两大思潮的基本内涵，指出“他空见”蕴涵着存在主义的哲学意味并体现着“无”的境界取向，“自空见”包含着理性主义的思想底蕴，它表现着“有”的境界取向，并用“有”“无”之互动乃至融合的哲学命题来概括藏传佛教思想发展的历史轨迹，总结了藏传佛教哲学的最高境界。本书立意新颖，资料丰富，创见迭出，既有很高的学术价值，亦不乏高雅的审美情趣，在学术界具有开创性和填补空白的功用。本书是国家“八五 ”社科基金课题的最新成果。