最简单最深刻的人生哲理。林语堂、梁实秋等文化巨擘誉李叔同的文字为一字千金，值得所有人慢慢阅读，慢慢体味，用一生的时间静静领悟。

本书包括了理论佛教对人和人生的看法，又包括了文化上佛教人物的贡献，还包括了学术上佛教人物的研究之三个方面。

《佛学备要》，原名《释氏要览》，三卷，北宋释道诚辑。该书主要介绍有关佛教名物、典章、制度、称谓以及其他生活细节等方面的基本知识。此次据民国八年的石印本影印出版。

本书是作者历年研究长安佛教历史的研究成果结集。

所谓生活的佛教，就是说睡觉、说话、走路，不论做任何，都应该合乎佛陀的的教化。壁如佛陀告诉我们发心，不止布施要发心，信佛要发心，甚至吃饭睡觉也要发心。佛法中的发心，可以运用于我们的家庭生活上，敦亲睦邻、孝敬亲长、友爱手足、帮助朋友，都需要发心，愈发心，功德愈大、效果愈好。佛法并不是画饼说食，嘴上说说而已，应该身体力行，彻底去实践，进而扩充运用于家庭、学校、社会，不可以把生活和佛法分开。<

编者后记为了深入展开吴越佛教文化研究，杭州市佛教界与学术界携手联合于2004年11月举办了第二届吴越佛教文化与社会暨纪念永明延寿大师诞辰一千一百周年学术研讨会。这次会议，由杭州市佛教协会、杭州市宗教与社会主义社会相适应研究会主办，浙江大学中国思想文化研究所协办，杭州佛学院承办，是最近五十年来与会代表学术层次最高、见解最深、规模最大、论题最为集中的一次关于永明延寿禅师的专题学术研讨会。在会议文集编订出版之际，编者谨向各位尊敬的学界前辈、专家学者、佛教界的高僧大德表示诚挚的感谢！在编辑、整理论文的过程中，由于时间仓促，加之自身学识水平有限，难免会有很多不足甚至错误之处。我们真诚希望能继续得到教界及学界诸方大德的批评指正！编者2005年8月1日

赵朴初是当代最权威的佛学大师，一生为佛学事务奔波，深得佛学精妙。他长期研究佛理佛法，造访名山古刹，与各地高僧谈经论道，也曾漫游海外的古老佛教国家，见识广博，不拘一格。他对佛学的理解超越了历代高僧因偏执修行而产生的孤陋见识，真正和实际生活联系在一起。从更广阔的方面揭示了佛学的真谛。<

《中国东南佛教史》是一部研究和论说中国佛教在东南地区传播、发展及其演变历史的专题著作。全书以“东吴之国与佛教初播”、“东晋—佛教在中国立足的关键时期”等18个专题，系统而又完整地论说了自三国至明清时期，佛教在东南地区初播、立足、兴起、演变的史迹；揭示了东南民俗、魏晋玄学等对于佛教在这一地区兴盛的关系，以及东南佛教在自身发展过程中与这一地区各个历史时期经济、政治社会之间的关系。

在世界范围内，一行禅师将佛法成功地融入日常生活，使佛教大乘的人世精神得到充分体现，他的语言是诗的语言，他的佛法是生活佛法，一行禅师对佛法的独特领悟和诗意表达，使人们得以了解佛法，掌握净化身体和解脱心灵的艺术。 系列书： 星云法师释佛 古陀 2005-8-1 长安出版 28网上出价：18赵朴初居士释佛 古陀 2005-8-1 长安出版 28网上出价：18

《明代佛教与政治文化》是以政治文化为考察视角来系统研究时代佛教的学术专著。作者依据历史史料和佛教典籍文本，不仅对于明朝各代帝王包括朝廷提出的佛教政策与佛教的关系进行了梳理和探讨，而且对明代佛教与社会政治文化诸因素相互交织的诸问题进行了归纳和综合分析，并通过一些典型个案，具体分析了处于明代君主极权和文化专制体制下的士人对于佛教的认识态度及其影响，特别是对明代佛教日益世俗化的趋势中佛门高僧所表现的处世之道做了介绍和阐释，从而在一定程度上揭示和展现了中国佛教与传统政治文化的密切关系。