佛教
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大圆满江嘎主编《大圆满(上下)》所传授的大圆满心要,极其难得甚深稀有,为佛法中之不共法。闻此无上妙法,诚多生级善根福德所致,实非偶然。其即身成就,以及修身、修心法门之精髓,无不钩玄提要,了然无遗。其所揭示的修持证悟方法,内外融彻,清净圆明,本末兼赅,巨细靡遗。以其由修证而入于无修无证,成就菩提大道。
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维摩诘经要义 心经要义陈燕珠编述《维摩诘经》的义理思想奠基于般若空,全经对唯心净土的学理有精辟的启发。正释经文共分十四部分。 《心经》含义精深,是佛教最重要的经典之五,提纲挈领了六百卷大乘《摩诃般若波罗蜜多经》的心要,义赅文约阐释了空的理论。本书对《心经》进行了翻译。
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佛家如是崔建林编著本书通过众多小故事,讲授了今天的我们,需要用智慧如佛的“眼”,直面复杂的人生世界,借助禅的客观、冷静心态,自我诊治,避免造作更多的“恶因”,以减少将来接受“恶果报应”的可能性。
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禅的告白(释)白云禅师编著既名为禅的告白,从《禅的告白》中当能获得白云老禅师所要推介的对禅应有的认识。《禅的告白》除辑有关禅意识一系列的论述外,更有从唐以迄明之禅宗古德的精辟禅要见地思惟;云老禅师以浅近语体文诠释,帮助您穿越文字障碍以直契入禅海思域。
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法偈的禅意(释)白云禅师编著假借四大以为身,心本无生困境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。请和尚安心。将心来与汝安。觅心了不可得。与汝安心竟。《法偈的禅意》分为禅林采风录、禅表现的特殊方式、惠能大师三部分。内容包括缘起、临济宗风、云门宗风、曹洞宗风、无声说法、无情歌手、棒的执著等。
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贤愚经姜子夫《贤愚经》是《贤愚经》中最重要几品的选译本,其选译的着眼点在于经中的佛经理论。本译著秉承忠实原文的原则。不加主观臆测与推论;白话翻译通俗易懂,阐理明晰:对于难以表达或一言多义的文字,主要以直译为主;注释部分不求旁征博引,但求详尽清晰。翻译佛经绝非易事,尽管我们竭尽全力,忠实原文,但文字偏颇之处在所难免。我们希望只要不歪曲原意,哪怕有一得之功能为读者所接受,就额首称庆,喜不自禁了。同时,我们更真诚地期待读者的严肃批评和指正。
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六祖坛经要义 佛遗教三经要义陈燕珠编述《坛经》有原始的部分,有附编部分:慧能大梵寺说摩诃般若波罗蜜法,授无相戒,由弟子法海记录,成为《坛经》的主体原始部分。到了慧能入灭,弟子集录慧能平日接引弟子的机缘,临终前后的情形,附编于原始本体之后,完成了《坛经》的原型。本书参考古今多家译注,对《坛经》进行白话解说。 《佛遗教三经要义》收录了《佛遗教经》、《四十二章经》、《八大人觉经》三部佛经的白话解说。
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金刚经快读宫方 编撰佛教文化是世界语言,她不受种族、地域、甚至包括政治意识形态的种种限制,可以进行世界交流。我们中国是佛教大国,其佛教学派、佛学语种、佛教文物典籍都居世界前列,中国佛教在历史上对日本、越南、朝鲜、蒙古、前苏联以及其它东南亚国家,都有巨大的影响,被公认为亚洲的佛教中心,也是世界佛教文化中心之一,她之影响力与儒家文化一样,为世人所仰慕。作者之所以说佛教成为世界语言,这不仅仅因为炎黄子孙散布于天下,便是欧美人士,对东方神秘文化的佛教经典,同样投入了极大的热情。其中原因固然很多,佛学文化的深邃缜密,雄辩的哲理义境,精妙优美的语言、博大的朴素的含蕴,以及社会与人生的兼容性,无不令各种皮肤所折服。加之市场经济的巨大撞击,以及由此带来的各种社会、心理、生理、情感、伦理道德上的种种问题,不能不说是一个直接与间接原因。
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禅林采风录(释)白云禅师著本书分为禅林采风录、禅表现的特殊方式、惠能大师三部分。内容包括:缘起、临济宗风、云门宗风、曹洞宗风、无声说法、无情歌手、棒的执著等。
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禅诗大智慧李淼编著禅诗即佛教诗歌,是指宣扬佛理或具有禅意禅趣的诗。自从佛教在汉晋之际从印度传入,这类诗就应运而生。不但许多僧人写,许多崇佛的文人,包括许多名诗人也写,据粗略统计,其数量达三万首之多,是我国古代诗歌遗产中一个重要组成部分,是古代诗歌园地中又一畦奇葩,许多优秀禅诗至今仍具有不朽的魅力。为弘扬中国优秀文化,我们编选了本书,从古代僧人和文人禅诗中精选优秀禅诗三百篇,加以译、注、评析,旨在荟萃古代禅诗精华,为禅诗爱好者和广大读者提供一部内容丰富多彩的禅诗专集。入选的禅诗大体可分为两部分。一部分是禅理诗,内有一般的佛理诗,还有中国佛教禅宗特有的示法诗、开悟诗、颂古诗等等。这部分禅诗的特色是富于哲理和智慧。另一部分则是反映僧人和文人修行悟道的生活的诗,诸如山居诗、佛寺诗、游方诗等等。表现空澄静寂圣洁的禅境和心境则是这部分禅诗的主要特色,这些诗多写佛寺山居,多描写幽深峭曲,净洁无尘、超尘脱俗的山林风光胜境,多表现僧人或文人空诸所有、万虑全消、淡泊宁静的心境。本书所选禅诗多为艺术表现卓越的名篇或佳作。如一些禅理诗多为善用比喻的理趣诗。一些山居佛寺诗则多为情景交融的、含蓄蕴籍、富于意境的山水风光诗,具有感人的艺术魅力和价值。关于本书的体例略述如下:一、人选禅诗不分僧人或文人,不分体裁样式,均按时代顺序、按作者生卒年代前后顺序排列。全书共选188人、300篇。二、本书正文均分作者介绍、注释、今译和简析四部分。作者介绍、注释和简析力求简单当雅要。简析部分偏重阐释禅理禅意,因涉及到不少佛教典故、术语,亦适当加以解释说明。由于不少禅诗较深奥难懂,因而试作今译。以求有助于阅读理解。<