本书的中心议题是基督教对当代世界的回应.

1993年9月，世界宗教议会迈出了历史性的《走向全伦理宣言》。世界是上大大小小的宗教及一些非宗教组织的代表，就一种人人都可以同意的最低伦理，签暑并发布了一份声明。本书包括该《宣言》的全文（系在经过各宗教之间和国际之间彻底协商之后，由孔汉思所写的评论（解释了宣言的宗旨之所在的及其采取现存形式的原由）和孔汉思在图宾根大学的同事卡尔－约瑟夫·库舍尔博士所写的背景叙述（叙述了世界宗教议会的历史背景和会议过程）。《宣言》只是一个开端，要阐明其原则，扩展其范围，都需要做大量的工作。但这确实已经是开始，而这本小书的出版，可以为进一步的对话提供基础，并鼓励后续的进展。

人们在年幼时，大都会对我们生存的世界有一种不可遏止的惊奇，而对生命现象除了惊奇之外，对于死亡更有一种畏惧。对世界的惊奇和敏畏恰恰就是一种哲学关怀，许多儿童的问题常常也就是哲学问题；尤其是那些半大的孩子，会对一些根本性的问题执著地思考。但是，这些问题我们很难在大人那里找到满意的答案。哲学就是爱智慧。哲学是一种思考，是一种生活态度。这套丛书就是面向那些爱思考、爱智慧的青少年，由几位著名的中青年哲学家和他们一起来想一些关于世界和人生的问题；通过一些小故事，小问题来解说一些爸爸妈妈最不耐烦或者根本无法回答的问题。

暂缺简介...

一代有一代之学术，一代有一代之学人。学术所依托者，学人也。学人须由学殖养成，非纯由天资铸就。学殖者渐，天资者顿，而学术的规律是“渐”的。基于这个“渐”的规律，出版人便有义务在当代学术的积累与整理上做一份工作，以助成学术之进步。这是我们出版此丛书的初衷。新时期（20世纪70年代末开始）以来，中国学术界涌现出一批新学人。他们大多有过对社会动乱与变革的体察，受过“西风”渐欲迷人眼的种种思潮的冲激，有过放眼望洋的蹈厉，亦有过躲进小楼的沉潜。他们在80年代初崭露头角，继而渐趋成熟。90年代以来，这批学人更以一种成熟的心态，对新世纪的学术前景作了从容的思考。由此我们也就有理由期望他们在步入下一个世纪的时候，成为新世纪通博的学术大家。这样的大家是现代化中国所迫切需要的。因为一个民族，在其步入现代化的时候，倘不能对自身的存在作出健全、合理的解释与肯定，那便是崩溃的开始。学人的使命，究其根本正在于作出这样的解释与肯定。我们不能在拥有了技术之后却失去了精神。这在中国的现代化进程中，是可堪忧心的问题。

内容提要

本书揭示了在中国这个特殊的社会环境中，人的生存意识，社会结构对中国哲学和宗教的影响;同样，中国哲学和宗教，也必然会渗透到社会的各领域，对中国历史的发展发生作用。

暂缺简介...

《思想与社会》要讨论的是思想和社会的关系，而着眼点却在给现代中国提供一个文化的基本方向。由于张东荪晚年是从文化的角度来理解哲学，所以这部著作也反映了他对哲学的基本看法。哲学的任务就是给人为社会提供一个基本的文化方向，从这一点上说，它的形式虽然是理性的，但目的却是实践的。明乎此，就可以知道为什么学院哲学占主导地位往往正是哲学衰落的标志。

本书分为专稿；研究综述；资料三部分。主要内容包括：宗教是什么；20世纪中国佛学研究等。