哲学知识读物
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至高的清贫乔吉奥·阿甘本 著,邱捷 译阿甘本在本书中试图通过研究修道院制度的典型案例,来考察一种与形式紧密相关的生活,重新构建“形式—生命”(forma-di-vita)这一重要概念。作者首先面对的是规则和生活的关系问题。这二者之间的辩证关系所指向的,是在教会史上长期占核心地位的仪式,“礼仪与规则”便成为本书第二部分的主题。而以圣方济各为代表人物的12—13世纪的宗教运动,则对中世纪以来的教会传统提出新的挑战;方济各派不再从教义和教规的角度,而是在生活层面上来界定他们的经验。由此,对“至高的清贫”和“使用”概念的重新发现与探讨,构成本书的精彩终章,也开启了新的论题。本书由意大利语资深译者邱捷从意大利文原著译出,并做了必要的注释。 -
老子与老学思想研究刘固盛《老子与老学思想研究》是国内著名的老子研究专家刘固盛教授研究老子及老学思想的新成果。《老子与老学思想研究》内容包括“老子思想”“近代老学”“老学与中国思想史”等几个方面的专题,一共二十几篇文章。其中有关《老子》文本的考证,老庄思想的阐释,历代老学研究等多个方面,具有创新价值。作者遵循从文献到思想的研究途径,重视老学发展的历史文化背景,注重学术史与思想史相结合的研究方法,将老学研究上升到思想史的层面,具有较高的学术价值。 -
马克思恩格斯遗著集(德)弗兰茨·梅林 编本书稿为《马克思与恩格斯遗著集》影印本,底本是由德国弗兰茨·梅林编辑,于1902年由迪茨出版社出版,分为四卷。本书装帧典雅,印刷精良,内容全面。《马克思与恩格斯遗著集》是马克思恩格斯早期著作集,对于研究马克思恩格斯早期思想具有重要史料价值。出版说明介绍了本次影印出版的《马克思与恩格斯遗著集》的版本,并细致说明了该版本存在的一些问题,供读者参考。 -
少年读论语刘耀辉了解孔子,读懂《论语》,从这里开始!作者在深入研读《论语》的基础上,历时三年,对这部经典进行了独到的诠释和解读,最终以精彩的故事和浅白的语言呈现出来,为广大少年读者走进《论语》提供了一个恰切、便捷的门径。本书主要从孔子几大弟子的人生经历着手,讲述他们的求学之路、人生理想及为改造乱世所付出的努力。 -
现代的基本架构罗骞现代是标志人类文明发展的形态学概念。从横向空间的角度来讲,现代是指现代社会;从纵向时间的角度来讲,现代是指现代历史。本书以简明的方式建构一个理解和把握现代的概念框架。本书提出,主体性概念是现代的核心范畴,现代是人被确认为认知主体、权利主体和欲求主体的解放时代。现代主体性的解放仍然受市民社会和政治 分裂这一双重结构的制约。因此,资本和权力以不同的方式规定了现代主体性解放在知识生产、权利保障和欲求满足三个维度上的成就与限度。现代展开为以主体性为中心,资本和权力为两翼,知识、权利和欲求为支点构成的立体结构。通过阐释现代的这些基本概念及其相互关系,本书为探讨人类社会历史发展的现代化历程提供了宏观的总体性视野,避免了单向度的还原主义理解带来的局限。 -
通往智慧之路臧峰宇在人类历史长河中,居于文明穹顶的哲学之光照亮人们爱智慧的旅程。当历史进入现代,哲学家以实践思维方式关注现实,对生活世界的热点问题作出与时俱进的哲学审视,从而 虚无与喧嚣,安顿我们的心灵。本书以问题为线索,探究当代哲学何以是“时代精神上的精华”与“文化的活的灵魂”,领略形而上学的当代视界,解读当代哲学的公共视野,反思现代性的悖论与后现代哲学的解构之维,理解应用伦理的现实关注,揭示正义为何如此重要,思考如何在时代语境中哲学地“改变世界”。与此同时,阐述了政治哲学、比较哲学、人生哲学、文化哲学、道德哲学、宗教哲学等基本问题域与内在理路,阐释人们在现代社会实现自我的思想根基,对人生的可能之路作出兼具现实性与 性的价值选择,回归生活世界的精神家园。 -
少年读论语刘耀辉了解孔子,读懂《论语》,从这里开始!作者在深入研读《论语》的基础上,历时三年,对这部经典进行了独到的诠释和解读,最终以精彩的故事和浅白的语言呈现出来,为广大少年读者走进《论语》提供了一个恰切、便捷的门径。本书揭示了《论语》诞生的时代背景,并进一步解读孔子和其弟子们是怎样贯彻《论语》的基本精神的。 -
理性的暗面[美] 贾斯汀-E. H. 史密斯本书内容丰富,雄心勃勃。在书中,史密斯挑战了关于逻辑、自然的理智、梦、艺术、科学与伪科学、启蒙运动、互联网、笑话与谎言、死亡的传统看法,将人类非理性的诸多面向尽数展现。从公元前5世纪希帕索斯因揭示无理数的存在而被杀,到推特暴民的兴起和特朗普的当选,作者撷取从古到今的非理性事件,向我们表明任何理性的胜利都是暂时的和可逆的,以及任何试图一劳永逸地将事物条理化的努力迟早都会以非理性的爆发告终。正因为如此,试图消除非理性的做法都是不理性的。无论好坏,非理性都是人类生活不可避免的一个特征。 -
工厂日记[法]西蒙娜·薇依 著;王天宇 译如何摆脱工作中的痛苦和烦闷?为了像被压迫者那样感受压迫,并尽可能真实地追求她所认为的自由社会,1934年12月,西蒙娜·薇依抛下哲学教师的身份,进入工厂。在将近一年的时间里,这位反叛的哲学教师轮流做切割工、包装工和铣床工,经历疾病、事故、解雇的折磨,遭受服从、羞辱和不公。这种残酷性给她留下了终生的烙印。在这本《工厂日记》中,薇依记录下自己的观察、工友的遭遇、工作时间和收入、肉体和精神的痛苦,以及她对这段经历的哲学和道德上的思考。这本书是一份原始的文件,没有抒情,也没有感伤,展现出西蒙娜·薇依对当下现实的关注和她始终站在劳动者一边的立场。 -
符号与传媒赵毅衡暂缺简介...
