为 好地凝练总结贵州大学哲学学院“三全育人”的理念和经验，展示育人成效，我们将“三全育人”工作实践的点滴集成《哲学之光——贵州大学哲学学院之“三全育人”的理念与实践》一书。本书分为“理论篇”“实践篇”“成长篇”等篇章。

随着互联网和科学技术突飞猛进的发展，劳动观念、劳动关系、劳动组织形式、劳动价值、劳动伦理等均出现了许多新的特点，这要求从学术上重新深入审视马克思恩格斯的“劳动理论”。问题包括许多方面：1. 劳动人权问题研究2. 劳动人权的方法论意义3. 人与劳动关系问题研究4. 劳动人权与新兴权利5. 劳动力商品化问题研究6. 劳动幸福与消费问题研究7. 劳动异化的当代新特征研究8. 劳动异化、劳动解放与人的全面发展9. 劳动正义与社会分配公平10. 劳动伦理与职业/工匠精神11. 劳动与财富关系研究12. 互联网及现代科技

2009年，由于长期熬夜，体力透支，身体出现了很大问题，被诊断为中度抑郁症。在病苦中渐渐体会到，世俗的成功学根本不能使人翻越“名缰、利锁、权牢、情关”的藩篱，反而越陷越深。后来跟随心的指引，来到了中国儒释道圣人的门下。从不懂到怀疑，到接纳，再到实践，追逐着圣人智慧的足迹。本书忠实记录了这一历程，带我们领受中华文化的力量，抓住一直悄悄偷走生命的贼，走向疗愈，走向觉醒。

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吕留良的人生与著述之中蕴含着极为丰富的精神财富，对于当代社会具有重要的启示作用，也是对吕留良研究的价值所在。《无惭尺布裹头归——吕留良与明清思想转型》论文集，汇编了从不同的角度对于吕留良本人及其所在的士人群体的思想学术的 研究成果，借此可以 加科学、全面地认识吕留良及其生活时代。

《 》为群经之首，是我国现存 古老的文化经典，是中华文化重要的源头活水。不同的易学家和易学派别从各个角度对《 》和易学进行诠释和弘扬，形成了异彩纷呈、博大精深的易学文化。 本书力倡运用科学的理论和方法，整合多学科、多方面以及海内外的资源和力量，多角度、全方位地开展易学文化研究，坚持正确的治《易》理念和宗旨：繁荣学术，古为今用，会通中外，推动人类命运共同体不断发展。

《老子学刊》（第二十辑），刊载了《由“用”通达“体”：老子之道的诠释路径刍议》《＜老子内解＞新考》《明代部分老学文献真伪考》《昭格署的兴替与朝鲜王朝官方道教的终结》《＜真灵位业图＞神仙名号研究——以“道”及其衍生概念为中心的考察》《德国巴伐利亚州立图书馆藏＜悟真篇再注＞的药物理论探析》《论钟馗信仰的多元形成》《文房道士：朱福田与清代南京的城市道教》《清代四川瘟祖庙与瘟祖会研究》等二十余篇论文，从文献学、历史学、伦理学、哲学等多个角度分析了老子《道德经》的思想，考察了传统文化中的多个面向并对其中的思想智慧及其历史影响和现代意义加以阐发，体现了作者对上述诸问题的深入思考和多角度考量。

本书作为一本传统逻辑基础读物，介绍了传统逻辑的主要内容，包括概念、简单命题推理、复合命题推理、模态推理、形式逻辑的基本规律，以及归纳推理、类比推理和科学假说、论证等部分。本书除了介绍逻辑基础知识外，还结合古今中外一些有趣的案例进行讲解，每章也附有一些习题供读者练习。本书适合本科生学习，也适合中学生和普通读者阅读。

郭店楚简《老子》内容尽管只有通行本《道德经》五分之二篇幅，但已经可以清晰地看出在文字和哲学内容上与通行本《道德经》差距巨大。而我们所见早的《老子》完整版——马王堆帛书《老子》，尤其是其甲本内容也明显不同于以王弼、河上公等为代表的传统注本。根据“近古存真”的普遍原则，有必要以马王堆帛书《老子》和郭店楚简《老子》为底本，以接近老子时代的文字用法，来诠释一部全新的《老子》版本。本书基于马王堆帛书《老子》甲本作出框架，以郭店楚简《老子》为准臬，用传统章句的方式一个字一个字地匡定《老子》版本，精确定义《老子》哲学的基本概念，如德、道、无、有、名、欲、无为、不德、反、弱、中、和、用、利，等等，并对无为、中和、反弱、不德、不知等哲学理念进行了详细解读。

本书所探讨的核心内容就是共同富裕，全书从生产领域和分配领域两部分进行讨论。在生产领域，本书从宏观层面探讨了市场竞争与资源充分利用的理论关系及合作收益分配问题，分析了科技创新对资源深度挖掘与资源利用的影响机制，在微观层面分析了企业的性质，企业间的竞争合作与资源合理配置的关系，并探讨了生产要素优化配置的实现路径。在分配领域，本书分析了初次、二次与三次分配的形式，在考虑公平与效率的前提下，探索建立合理分配体系的可行性，并对政府的社会经济制度、政党制度与经济发展的关系进行了理论解读。