任何文明共同体所形成的具有本民族特色的道德谱系，都有其何以为是”的根源性问题。对古希腊文明道德谱系的追溯，亦是如此。本书力图从教育学视角对古希腊主要神话文本分析梳理，从根源探导古希腊道德文明“何以为是”的问题，从实践视角思考古希腊神话的道德与道德教育的深远价值。古希腊神话不仅以文本的方式承载着人类道德价值构建的演变历程，同时在社会组织形式的教育层面也具有举足轻重的地位。时至今日，古希腊神话虽然历经鼎盛、质疑、退隐、重现的历史演进历程，但其从未真正离开过人类的精神世界。

在哲学的故乡希腊，哲学家是怎样看待智慧的性质的？又是怎样看待“何为哲学”与“哲人何为”的？这部成于古典时代晚期的著作，描述了古希腊时代几乎所有重要思想家的生平行迹，诠释了从古希腊延续至今的西方哲学的内在精神。

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本书是对西方近代哲学创始人、理性主义哲学代表人物笛卡尔的哲学进行全面系统研究的一本学术力作。作者对笛卡尔从书的世界到读世界之书的人生经历、对人类知识之树的构想和学术著述活动都做了详尽的介绍，对笛卡尔的普遍怀疑和方法论体系、“我思故我在”和主体哲学的确立、天赋观念论、和理性主义的基本原则、对上帝存在和外物存在的证明、心身二分和心身统一、自然哲学及形而上学和物理学的关系等核心理论问题进行了深入的分析与阐释，并对笛卡尔哲学在西方近现代哲学中的影响力、生命力做出了全面和准确的描述。本书不仅深化和推进了我国对于西方哲学的研究，而且还为广大读者展示了理性主义思维方式的精彩画卷。法国哲学学会前任会长、国际法语国家哲学联合会前任主席雅克·董特生前还专门为本书作序。

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陈天祥作《四书辨疑》，被时人认为是质疑朱学之作。陈氏此书，所质疑者不惟《集注》一书而已，亦有对经文本身的疑问和对前人注解的指摘。持论公允，摒除门户之见。虽质疑朱子之失，亦肯定朱子之得。故四库馆臣论此书曰“大意主于阙疑而不贵穿凿”“实非有意立异规为门户之争者”，评价此书无害于朱熹《四书章句集注》，可并存相参。应该说，《四书辨疑》是以朱熹《集注》为依托而延展开去对经文的探究，其目的不是要贬抑朱学，而是力图匡正朱学，使其更加符合经文旨意。