《莎士比亚翻译比较美学》作者从歌德的《说不尽的莎士比亚》得到启迪，从古今中外的戏剧史中悟出“趣”之特殊重要性，他认为“综观莎士比亚所有作品、均可以一个‘趣’字提挈其中审美意蕴：（在莎翁笔下）文体、语言、意象，无不以‘趣’檀胜”：他倾数十年之功，借用“诗有别趣”立意，以一个“趣”字贯串全书，以“趣”识莎士比亚，解莎士比亚．并以其立目探究莎士比亚之汉译全书共分八章，除第一章从美学思维角度论述总体构思和写作框架外，其余各章以通趣、别趣、体趣、语趣、意趣、机趣、奇趣等点题，着重探究莎士比亚作品在中国的文化语境中如何翻译，如何保存其精华，又如何拓展其生命力 这样，为人们理解莎士比亚、走近莎士比亚，开辟了一条新的路径，同时，作者以“美”字为着力点．探讨翻译之难，审视翻译之技，比较翻译中各家之长，步步深入，把握莎士比亚汉译之灵魂所在，不仅开拓了文学翻译研究的疆域，更具有文学翻译研究方法论层面的参照和指导意义。本书藉“比较”之法，探美学之理，求翻译之道，在学术上有着多个层面的重要价值。

为了让读者朋友对幽默有更多的了解，同时也为了让读者朋友能够真正掌握幽默的艺术，编写了《幽默人生集》。《幽默人生集》从什么是幽默入手，深入浅出地为广大的读者讲述了幽默的功效和培养幽默的各种具体方法和技巧。只要读者朋友们能够深入理解《幽默人生集》的内容，充分学习、运用《幽默人生集》所讲述的技巧发挥幽默的力量，就必将收获快乐的人生！

本书阐述了中国当代的和谐论美学思想及其意义，主要内容包括：方法论与体系论、美学与文艺美学本质论、美和艺术形态论、中西美学史研究、中西方比较美学研究、思想体系下的学科建设、和谐论美学的形成与发展、和谐论美学的特征——兼与其他美学流派比较、和谐论之辩、和谐论之反思、传统中和思想与和谐文化建设等。

目录

本书是“朱狄学术论著6种”之《当代西方美学》，该书分5个章节，对当代西方美学主要流派代表人物的美学思想、当代西方美学关于美的本质问题的争论、当代西方美学关于审美经验各种因素的分析、当代西方艺术中的美学问题及各门艺术中的美学问题作了详细的介绍。该书可供各大院校作为教材使用，也可供西方美学爱好者阅读使用。

随着经济的高速发展和科学技术的飞速进步，各种工程不断涌现，人们在追求工程使用功能的同时，也在追求工程的造型美。因此可以说，工程美是科技、工程与美学的交融与结合。本书概述了美学一般原理和法则及其在工程中的应用。本书共七章，分别阐述了美学与科技、美学与工程的关系、工程美学基础和理论依据、工程造型美的规律和表现、工程美的实例及工程美所常用的材料、工程美的设计方法和展望等内容。本书可作为高校工科专业相关学科的教学用书，亦可供从事该领域的教师和工程技术人员参考。

本书是一部具有一定的理论意义和实用价值的影视创作心理研究专著，它立足于影视创作本体，运用中西方心理学和美学的相关理论，将影视创作视为整体的、动态的、系统的影视审美活动场的一部分加以分析和研究，论述了影视创作主体的心理特征、影视创作的心理机制的动态过程、影视作品本体的心理内涵、以及影视观众心理与创作的关系等与影视创作相关的各种心理现象和心理规律。该书把系统的理论探讨与具体的个案分析相结合、静态分析与动态分析相结合，说理充分，结构严谨，立论新颖，自成体系。可作为高校影视专业或其它艺术类专业的本科教材，也可作为影视专业研究生或广大影视创作者和影视观众的阅读参考书。

《新编美学教程》是立足当代与传统交融视野、以新体例编撰的高校美学原理课程教材。编者从审美沟通这一新视角考察美学问题，对审美体验、审美媒介、审美文本、审美符码、审美语境、审美文化、审美鉴赏、美学批评等问题作了全面而深入的论述，在美学对象、美的古典性与现代性价值形态、当代审美文化前沿景观等方面表达了一系列新见解，还就功利与无功利间性、反审美、无意识的商品化、后情感、惊羡体验、回瞥体验、异趣沟通等新概念、新现象作了敏锐而独特的剖析，提出冷眼温心和臻美心灵的养成等新主张。全书观点新颖，论述细致，个案分析具体，表述流畅，适合于中等以上文化程度的读者阅读，可以用作高校文学、哲学、艺术学、传播学等专业基础课教材，也可用作其他专业的通识课程或文化素质课程教材，还可供其他美学与艺术理论爱好者参考。

这是一部极富思想个性的文艺美学著作，作者考察了文艺美学的哲学思想基础，设计了文艺美学的一般思想结构蓝图，对中国文艺美学与西方文艺美学的主要思想形态进行了有针对性的思想评判，确证了文艺美学的 “诗思综合解释方法”，强调现象学思想与观念在文艺美学解释中的有效性，特别值得重视的是，作者就当代文艺美学的思想论争进行了具体分析，突出了马克思美学在中国文艺美学思想建构中的核心地位，从学术意义上说，本书最大的特点就在于：作者试图从学院派文艺美学教科书的思维方式中突围，站在多元的思想文化立场上，对文艺美学思想的诸多价值形态进行了深入批判，开辟了文艺美学走向生活、文艺美学表达生命理想、文艺美学构建民族文明的新思想道路。

这本书探索的问题与也前两书不同，《论美是和谐》着重阐释了美是和谐根据和以此为核心的美学理论框架体系以及古典和谐美和古典主义艺术与近代崇高和现实主义、浪漫主义艺术的本质差别，《再论美是和谐》着重研究的是近代崇高经丑向荒诞的发展，经现代主义艺术向现代艺术的发展，而这本《三论美是和谐》探讨的主题是现代辩证的和谐美与社主义艺术的问题，特别是党的十六届四中全会提出构建社会主义和谐社会、建设社会主义和谐文化以来，对和谐美学新发展的地进一步思考。