逻辑学(论理学)
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谈修养朱光潜 著《谈修养(典藏版)/国民阅读经典》是美学泰斗朱光潜先生写给青少年的人生启示录,极富有精妙而切实的见解,是青少年提高个人修养的必读书目之一。内容包括谈立志,谈读书,谈处群,谈恻隐之心等。作者深入浅出,娓娓道来,为青少年答疑解惑,指出心灵成长的方向和路径。此次经过重新校勘,将疏漏错讹之处予以修订,必将带给读者更加美好的阅读体验。
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一位父亲的叮咛卢建荣 著《颜氏家训》是一部治家的宝典。作为一名文化的理想主义者,颜之推结合自己的人生经历、处世哲学和各种生动的事例,讲述做人做事修身治学的道理,贯穿着一些切实可行的教育方法和主张。本书是改写本,将颜之推颠沛流离的一生和《家训》融合起来,情景交融,如身临其境。
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道德自觉及其实现范纯琍 著人类道德的发展史展现了道德由自发走向自觉、由必然走向自由的历史进程。在利益主体多元、利益诉求多样化的背景下创建和谐社会,离不开社会中每一主体的道德自觉。《道德自觉及其实现》在“道德自觉”的现实依据和“道德自觉”的理论研究的基础上,深入研究道德自觉的本质内涵和六大基本特性,归纳了道德自觉五个阶段的形成过程,论证了道德自觉应包含道德意识自觉、道德价值自觉、道德修养自觉、道德践行自觉和道德发展自觉五个方面的内容,揭示了道德自觉生成的主客统一、交往互动、渗透融合、内外转化和螺旋上升等五大客观规律,并从多维度讨论了实现“道德自觉”的路径。
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逻辑与哲学王路 著本书通过对亚里士多德的《形而上学》、康德的《 纯粹理性批判》、黑格尔的《逻辑学》、弗雷格的语言哲学、维特根斯坦的《逻辑哲学论》、达米特和戴维森等的意义理论、柏拉图的思考等进行探讨,揭示了逻辑对语言的分析和哲学之间的关系。
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态度理论孙伟平 著史蒂文森是元伦理学家重要的代表人物之一,情感主义伦理学之集大成者、“态度理论”的创立者。正是由于他的工作,使一种曾经倍受误解、批评与责难的理论──情感主义伦理学,获得了重要的发展和稳固的学术地位。本书在详尽占有相关文献材料的基础之上,对史蒂文森的情感主义态度理论(主要包括道德语言的意义和功能、伦理判断的两种分析模式、伦理学研究方法等)进行了全面、系统、细致的梳理,在结合元伦理学的发展,进行了客观、中肯的评价。
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儿童广告伦理郑蓓 著这是我国第一部关于儿童广告伦理的专著,可填补中国广告研究的一项空白。本书以儿童广告为研究对象,研究论题包含两个层面的努力:儿童广告伦理的理论层面上,研究者主要探讨了儿童广告伦理的理论基础和分析框架的建构,从儿童观教育观、美德伦理、正义论和关怀伦理的角度,形成具有儿童特色的广告伦理框架;儿童广告伦理的实践层面上,考察儿童广告的现状,对收集到儿童广告样本进行了评分和数据统计,并对数据进了定性和定量的内容分析,提出儿童广告改进和广告素养教育的建议。
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中华好家风《中华好家风》栏目组 著《中华好家风》一书中嘉宾来自各行各业,但都是在各自的细分领域做到了JI致,或至少是有所成的人,访谈主要聚焦三个问题:一是什么样的家风家教促使他选择了这样的事业,二是什么样的家庭支撑他在事业上达到了现在的成就,三是他如何传承了家风,并以此去影响和教育自己的下一代。书中有电视剧《红楼梦》中永远的“宝哥哥”欧阳奋强,也有《人民的名义》中“工会主席”郑西坡的扮演者李光复;有用歌声传递深情的男高音歌唱家刘和刚,也有用“华阴老腔一声吼”登上春晚的华阴老腔传承人张喜民;有带军队、修铁路的“开国上将”吕正操,也有“永不退休的共产党员”、老百姓心中永远的地委书记杨善洲……..
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发现自由意志与个人责任[美] J.F.里奇拉克 著,陈维政 编,许泽民,罗选民 译,吴福临 校希望中国的读者们能从此书中认识到人类的一种天性——人是有能力实践通常所说的那种“自由意志”的。遗憾的是,心理学在西方世界中一直是建立在机械性的假设上。其中认为,当面临着众多选择时,人们会缺乏自由选择特定目标的能力。写作此书的目的就是要试图解释清楚人的自由意志是怎样形成的,以及每个人在日常行为中为表达某种意图而承担的责任。自此书1979年问世以来,人们对于人的作用、意志力、目的、意图等方面的兴趣与日俱增,以上术语都是指我们对人类自由意志的认识。本书中的观点即使在现在对于帮助人们理解自由意志的活动依然是确凿有力的。在过去的10年里,电脑技术、信息处理和人工智能方面惊人的发展更加激起了人们了解自己是如何思考和推理的兴趣。但是早期的心理学家们一直都偏重于观察人的行为,只研究认知活动的“结果”(例如:观念)。如今,我们发现解释认知本身的尝试也是十分有意义的。到底人的意志在处理问题上是如何发挥其功能的呢?这是一个涉及本质的问题,它与所有的人都有关系。一个类似的问题是:“人的胃是怎样消化食物的?”这是生物学和生理学所要解答的问题。至于我们所考虑到的是美国人还是中国人,这并没有多大的关系。尽管我们不得不承认美国人和中国人的食物在结构上不相同,但所有人类的消化系统是完全一样的。出于这种想法,我才开始涉足对人类自由意志的研究。当然,不同文化背景下的人们会选择不同的方式来实现其自由意志和对其行为负责,而且不同的国家在文化和政治上的见解也存在着巨大的分歧,但这并不意味在不同的文化中人的心理发展的本质会有不同,正如口味不同的人的消化系统功能不存在什么差异一样。尽管电脑技术和人工智能研究的兴起使得人们对“人脑是如何思维”这一问题再次兴趣盎然,但读者将会发现,这些学者们所得出的结论依然是无法令人接受的。他们清一色地低估了人类行为中辩证和相对思考的作用。
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互联网+背景的通俗逻辑学郑绪卿暂缺简介...
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古今中外名家论责任魏进平 著本书分为中国古代责任思想、西方责任思想、马克思主义责任思想三编,共13章。围绕着什么是责任、为什么担当责任、谁来担当责任、担当什么责任、如何担当责任、如何保障责任担当等内容展开,简述古今中外名家生平与背景,探析其责任思想内涵、特征、价值意义,尝试在对古今中外名家责任思想进行梳理总结、研究阐释中,融通各种学术资源,以求更加准确理解习近平总书记责任思想,为我国责任研究贡献力量。书中选取了孔子、孟子、墨子、董仲舒、顾炎武及柏拉图、亚里士多德、亚当·斯密、西季威克、汉斯·约纳斯等中外具有代表性的思想大家,分析他们有关责任的相关论述,有助于探析习近平总书记责任思想所受到的中华优秀传统文化的丰厚滋养和西方文明成果的深刻镜鉴,也有助于今天的人们更好地实现责任担当。而马克思、恩格斯、列宁对责任思想的论述是深刻的,因时代的不同、角度的不同以及侧重点的不同,他们的责任思想各有特点,但在诸多方面的认识又是一脉相承的,可为研究阐释习近平总书记责任思想提供理论参考,为了更好地实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的正能量。