作为近代历史上的代表性人物，梁启超的思想一直备受关注，特别是其伦理思想，可看作是近代国民改造的一个缩影。梁启超伦理思想的内容主要经由两个层面呈现：一是在本体观的视角，体现为其中关于道德依据与道德范畴的运思；二是从实践观的维度，通过对道德教育、理想人格等的设定，展现出它的实践重心。梁启超伦理思想构成了一个既包括理论架构又含有实践路径的完整体系，是对近代历史及文化道德的一种积极回应，其借道德人心治理国家的思维路径以及对中国伦理道德的情感变化，表现出鲜明的历史普遍性和个人独特性，具有深刻的时代意义。

本书分为三篇。第一篇，组织创造力研究的理论基础。主要介绍创造力的概念、本质，研究起源，理论模式等，为深入研究组织创造力提供知识准备。第二篇，自我决定理论的内容及组织领域相关研究。介绍自我决定理论的主要思想、相关研究成果及对组织创造力研究的指导价值。第三篇，基于自我决定理论的组织创造力研究。介绍以自我决定理论为框架所进行的组织创造力的相关研究，包括领导力、反馈、时间压力、文化等组织环境因素对员工创造力产生影响的动机、情感等机制，并提出相应的管理策略。

本书收集作者发表在《中国妇女报：新女学周刊》“肖巍专栏”中的50余篇文章，作者将自己五年多来相关的体会和行踪点滴都写进这方专栏，与大家分享自己的想法和见闻。本书分为三部分：身体、精神与伦理；女性、女性主义与哲学；文化、体验与教育。书中多从女性主义哲学的视角出发，于细微见闻和人生思考中，探讨女性和生命科学，进而感受呈现出来的新女学，以及由此编织出的有关女性的思考与梦想。

《小逻辑》以小节的形式阐发了逻辑学的原理。每一个小节阐述一个具体的论题，有的小节后面又附加了注释，对论题作进一步的详尽阐发。黑格尔并不是单纯阐述逻辑学的基本原理，而是结合逻辑学的基本原理，对西方哲学进行了全面的反思和探讨。

《中国传统人伦关系的现代诠释》研究传统中国社会的人伦关系，以儒家五伦为基础，旁及由父子伦理衍生而来的祖孙、母子、父女、师徒伦理，援用社会心理学、民俗学等理论，对其伦理现状形成之原因，从历史、文化、心理、习俗等方面，进行追本溯源的诠释。尤其是对传统民间社会诸多隐而不显的人伦现状，或者是被道德家有意掩饰的人伦关系之真面目，进行充分的揭示和深入的阐释，从而展示传统中国民间社会秩序的真实状态。真实地展现传统人伦关系的本来面目，并用现代观点予以充分诠释，是《中国传统人伦关系的现代诠释》的宗旨。

《谈修养（典藏版）/国民阅读经典》是美学泰斗朱光潜先生写给青少年的人生启示录，极富有精妙而切实的见解，是青少年提高个人修养的必读书目之一。内容包括谈立志，谈读书，谈处群，谈恻隐之心等。作者深入浅出，娓娓道来，为青少年答疑解惑，指出心灵成长的方向和路径。此次经过重新校勘，将疏漏错讹之处予以修订，必将带给读者更加美好的阅读体验。

《颜氏家训》是一部治家的宝典。作为一名文化的理想主义者，颜之推结合自己的人生经历、处世哲学和各种生动的事例，讲述做人做事修身治学的道理，贯穿着一些切实可行的教育方法和主张。本书是改写本，将颜之推颠沛流离的一生和《家训》融合起来，情景交融，如身临其境。

人类道德的发展史展现了道德由自发走向自觉、由必然走向自由的历史进程。在利益主体多元、利益诉求多样化的背景下创建和谐社会，离不开社会中每一主体的道德自觉。《道德自觉及其实现》在“道德自觉”的现实依据和“道德自觉”的理论研究的基础上，深入研究道德自觉的本质内涵和六大基本特性，归纳了道德自觉五个阶段的形成过程，论证了道德自觉应包含道德意识自觉、道德价值自觉、道德修养自觉、道德践行自觉和道德发展自觉五个方面的内容，揭示了道德自觉生成的主客统一、交往互动、渗透融合、内外转化和螺旋上升等五大客观规律，并从多维度讨论了实现“道德自觉”的路径。

本书通过对亚里士多德的《形而上学》、康德的《 纯粹理性批判》、黑格尔的《逻辑学》、弗雷格的语言哲学、维特根斯坦的《逻辑哲学论》、达米特和戴维森等的意义理论、柏拉图的思考等进行探讨，揭示了逻辑对语言的分析和哲学之间的关系。

史蒂文森是元伦理学家重要的代表人物之一，情感主义伦理学之集大成者、“态度理论”的创立者。正是由于他的工作，使一种曾经倍受误解、批评与责难的理论──情感主义伦理学，获得了重要的发展和稳固的学术地位。本书在详尽占有相关文献材料的基础之上，对史蒂文森的情感主义态度理论（主要包括道德语言的意义和功能、伦理判断的两种分析模式、伦理学研究方法等）进行了全面、系统、细致的梳理，在结合元伦理学的发展，进行了客观、中肯的评价。