伦理学(道德学)
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行政伦理学李传军 著《新世纪高等学校教材·行政管理核心课系列教材:行政伦理学》共分15章,试图从应用伦理学的角度,按照从主观到客观的逻辑介绍行政管理活动中应遵循的伦理原则、规范和操作规程。《新世纪高等学校教材·行政管理核心课系列教材:行政伦理学》的着力点在于探讨行政伦理制度化的可能性,力求从可操作性的角度建构行政伦理学的学科体系。除绪论(第1章)作为总论对行政伦理学的基础知识进行必要的铺垫外,其他14章共分为四大体系。
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蔡元培中国伦理学史蔡元培 著《中国学术文化名著文库:蔡元培中国伦理学史》分为先秦创始时代、汉唐继承时代、宋明理学时代。主要内容包括:伦理学与修身书之别;伦理学史与伦理学根本观念之别;我国之伦理学等。
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中国人的价值观沈清松 主编《中国人的价值观》收录的各篇文章是海内外学者关于中国传统价值观的研究成果。全书共分为“古代的根源”、“人性与自然”和“现代的重建”三部分,从人文学的视角,围绕“人性与自然”的主题,既追溯中国人的价值观于历史传统之中,探讨古代中国人价值取向的传承与变迁;又与西方思想相互对照,对西方文化的冲击所造成的观念解放与价值的迷失,进行了客观透彻的评析;并且试图以传统文化为根基,在现代的脉络中重建中国人的价值观。
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康德的道德哲学牟宗三《康德的道德哲学》以康德的两部代表作《道德的形上学之基本原则》与《实践理性之批判》为主要研究对象,牟宗三先生选译英国人阿保特对康德作品的翻译,将康德作品由英译本翻译为中译本,他认为不读康德,便不能言吸收康德,“若吾辈若不能以独立之中文阅读康德、理解康德,便不能言吸收康德,而吾辈亦无法参与世界之康德学。”牟先生比较康德哲学与儒家义理之异同,显出他对中西两个哲学传统的深入理解。可以说,他在本书中所附的注解大大提高了译本的价值。
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设计伦理研究高兴 著从系统科学的角度来讲,设计一方面是以人的意志为支配,另一方面又受到客观物质性的制约,从构想到行为再到最终的产物,不仅人的意志作为设计的灵魂而且物质作为必要的条件,使精神与物质合一作为线索贯穿设计的全程。人的意志与物质的高度结合,促使伦理考量(有关人际关系的思考)经常化与持久化,并现实地表现为对实践原则及产物评价标准的不断修正,使之越来越呈现跨越现实和特定场域的特点,不仅针对局部人群而且指向全人类;不仅适用于现实阶段而且指向未来。建基于此,将伦理具体为设计的一种属性并不能体现出伦理考量与设计实践之间的本质关系,因为设计与伦理之间的关系不能表面化地理解为设计的行为接受伦理的考量并对应为有关具体产物的评价;也不能简单地视作设计实践所需的实践原则和属性,而要深化为针对设计实践整体规划、现实约束和未来引导的认知与实践相结合的系统,这个系统兼具认知、导向和监控等多元的职能。以此为基础,对于设计伦理原则加以确立并不断进行必要的细化,成为设计实践及理论大力发展的重要举措。
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现象学对伦理学的奠基钟汉川 著作为现象学运动第二号人物而出现的马克斯·舍勒,既不像现象学运动的开创者胡塞尔那样具有从二十世纪初就确立起的奠基性地位,也不具备其后来者海德格尔那样的(在舍勒逝世后才)日渐隆起并且持续至今的广泛影响力。但他确实近年来西方哲学研究的着重点,引起了越来越多的人的重视。《南开哲学文库:现象学对伦理学的奠基》以其伦理学为研究重点,对其影响英语世界的伦理学思想进行了深入的研究。
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百孝经释评陆文荣 著孝,作为中华民族的传统美德,一向为世人所推崇。如果中华民族的每个人都能做到上慈下孝,人与人之间以礼相待,家与家之间团结友好,那整个社会、整个国家的精神文明程度将何其高也。《百孝经释评》主要说明了当今社会的孝养理念,提倡蕴于日常生活中的“常态道德”,弘扬平民化的、生活化的、常态化的孝文化,让孝心孝行落实到无数人每天的生活起居中,落实在一句问候、一个电话、一次探望等细微的日常关怀中。《百孝经释评》历时数载的典籍搜寻、整理以及校正,方才确定最终版本。在详细注释的基础上,结合现代社会感人肺腑的孝慈故事和作者多年的修道感悟,深度评说《百孝经》的经典观点,对重新理解和弘扬中华民族的孝道文化有着重要意义。
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厚黑学李宗吾 著《厚黑学》——中国官场第一书!《厚黑学》这本书之好,在于告诉国人,一个盖世奇才,对日非的世局,其内心的悲愤和痛苦是如何沉重,李宗吾先生一生为人做事,比柏杨先生不知高级多少,真可惊天地而泣鬼神,而他鼓吹“厚黑”,硬揭大人先生和鱼鳖虾蚧的疮疤,其被围剿,自在意中。
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良心书(清)钱振鍠 著,钱璱之 译,卜功元 注《良心书》(作者钱振鍠)上篇,节取“四书”及宋明诸儒之要语,以明“良心”二字之宗本。下篇自出己意,引上篇之义而申之、充之,发挥得淋漓尽致,豁人心目,有廉顽立懦之效。《良心书》二篇,实为先生本救世之心所开之济世良方。
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牛津家训柳杨 编牛津大学建于1167年。它在英国社会和高等教育系统中占据极其重要的地位,有着世界性的影响。在800多年的历史中,牛津大学培养了6位英国国王、26位英国首相、多位外国政府首脑以及一大批著名科学家。 牛津靠什么打造了这些巨人?他们的教育中有什么深藏未露的秘密?从这些成功者身上我们不难看到,在牛津大学收获的东西是他们获得如此成就的决定性因素,是牛津精神始终鞭策他们向成功的顶峰攀登,是这所世界级学府成功的教育理念缔造了他们辉煌的人生。当然,牛津取得如此巨大的成就,并不完全是学校教育的结果,这其中也有学生家长的功劳。他们成功的教育方法和理念、他们培养孩子成才的坚定信心和严谨态度,以及他们将教育孩子作为人生重要目标的信念,都是这所著名学府精英教育的重要组成部分。 《牛津家训(经典珍藏)》汇集了牛津大学最顶级的教育理念及家训精华,从人生哲理、人性弱点、家训等多个角度,充分诠释了牛津大学教育理念中的精髓及其家训的要旨,触及了人生中最朴素的感情和人性中最本质的东西,并挖掘出成长路上最丰富的成功内涵,为成长中的孩子提供适合其心理需求的精神养分,铸就一个世界顶级学府学子应有的品质,并树立起明确的精英意识,学会在学习和生活中自我选择、自我塑造,为成长为社会精英打下坚实的基础。