《新编伦理学》的一般问题、伦理学与哲学、伦理学的类型、应用伦理学的背景、伦理学的范畴和原则、经济伦理学、环境伦理学等。

8，即发。当然，这到底是发财，或是发痘，发炎，还是发烧，发疯……仁者见仁智者见智。 吃鱼被鱼刺卡了，怎么办？一些似乎有经验的人会说：喝醋啊，醋是酸的能软化骨头啊。我想，如果醋能在通过喉咙的时候就把骨头弄软了，像王水一样，那我们的肚子会怎样呢？ …… 倪文华编文，龚海江绘画的这本《横与竖》以图文并茂的方式，讲述了许多生活现象及其所蕴涵的人生哲学。适合各类人群阅读。

遗传伦理的相关问题是近几年出现并引起人们关注的前沿问题，是国际生命伦理学领域的热点问题，也是争议最大的伦理、法律、社会问题。《中西方遗传伦理的理论与实践》《中西方遗传伦理的理论与实践》着力于对这些问题的思考和解决，相信它不但能够为医学与哲学领域内生命伦理学专业的研究和教学提供启发和素材，还可为国家相关政策的制定者提供理论和实践的参考，并且也适合于一切对相关内容感兴趣的读者。《中西方遗传伦理的理论与实践》由王延光主编。

刘玄德的“巧借闻雷来掩饰”、诸葛亮的“空城计”、兵法中的“浑水摸鱼”，以及儒家的“中庸”、道家的“无为无不为”……都有力地说明了“难得糊涂”作为一种处事方法和技巧对成就一件事情或达到一种目的的重要作用。糊涂不难，难就难在如何做到把握糊涂的尺度，每个人糊涂的路数不同，心态也未必一致。以自己特有的大智慧去拥抱人生，以自己固有的方法去展开生命，这就是糊涂的智慧。《糊涂学的智慧》将哲理故事与生活哲理相结合，帮助人们寻找解除生活困惑和苦恼的方法。《糊涂学的智慧》由龙柒主编。

我们无法让人生一遍遍重来，但是我们可以让电影告诉我们何谓人生，告诉我们如何丰富人生。电影在给我们感动的同时，也给我们指出了人生的方向……

伴随我国社会主义市场经济的深入发展，在历次改革中屡屡被推迟的最为棘手的政治体制改革已然成为制约我国各项事业发展的主要瓶颈，中国在21世纪的基本走向，甚至于中华民族的未来发展，在很大程度上取决于21世纪前30年我们对这一问题所做的思考、选择和作为。靳凤林教授的《制度伦理与官员道德》站在政治伦理学的视角，通过对古今中外政治伦理结构性转型规律的深入探究，认真描述和解释了当代中国社会革命型执政伦理模式的合法性危机现象，以此为基础，进一步从国家公民道德、政府官员道德、社会制度伦理、意识形态伦理、国际政治伦理等多重纬度，详细说明了我国政治伦理结构性转型的主要内容、疑难重点和求解路径，并用材料翔实、内容丰富、论证严密的四篇调研报告全面印证了《制度伦理与官员道德》的主要学术观点。

江逸子居士锦祥，夙植慧根，天姿迈往，乃卓荦不群之艺术隽才也。先世籍闽侯，髫龄侍父来台，读学《论语》，偶临宋代画帖。从耆宿阜宁杨亦风先生源，治文学书法，南阳吕半僧先生佛庭学丹青。在雾峰北沟故宫博物院初址，临摹古画，由唐宋五代入手。弱冠，先后谒高安彭素庵醇士先生为弟子，授诗论画，入室济南李雪庐炳南先生座下，学佛研诗。旋晋见溥心畲先生，录为记名弟子。尝读李义山、杜工部全集，学益进。而立之年，雪庐先生荐引于孔达公，得供职至圣先师奉祀官府管理处主任，兼人事、文献及社教工作。自时厥后，屏绝俗务，礼佛之余，遂专心一志于绘事焉。居士喜画史迹、佛像、山川形胜。人物，法唐吴道玄、阎立本，宋李龙眠诸氏。宫宇界画，学宋元诸家，并参究古代建筑。山水由南宗转向北宗，以宋河中马钦山远，钱唐夏禹玉硅为师承矩矱。二十年来，遨游员峤、扶桑、美国等处胜境，啸傲流连，大增胸中丘壑，自己个展，或参与公家画展，殊奖屡膺。《田单复国图》，由政府赠与大韩民国朴正熙总统，今藏汉城国家博物馆。尝作《秋山行旅》、《五百罗汉》等长卷，以及《江山无尽图》、《曲江春宴》、《免胄图》、《桃李园集图》、《维摩示疾图》、《法华经变图》、《降龙仙人图》。《峡谷无垠图》、《峡谷雄风图》、《黄海圣山图》诸巨幅，大气磅礴，独运匠心，观者称嗟激赏，是诚不愧为吕彭、溥诸公之高足矣。

《当代中国伦理学的若干前沿问题研究》是由金城出版社出版的。《当代中国伦理学的若干前沿问题研究》内容简介：伦理学家以反思生活为己任：他们致力于探究何为善恶是非，如何行事为人。伦理学的这种现实指向令其鲜明区别于其他哲学领域，也给伦理思考带来特殊困难。一方面，哲学反思要求伦理学者与生活保持思想上的距离，作为冷静的旁观者寻求诸多伦理问题的解答，然而，身处生活之中的我们似乎无法完全离开生活而审视生活，因此伦理思考成为尤其不确定的哲学领地，伦理学者也尤其在内心与身外的世界之间挣扎。另一方面，伦理问题的无处不在有时令伦理学思考变得边界不清，从普通大众到并不从事哲学的其他专业人士，人人都自认对道德问题有所认识、有发言权，这往往让不少伦理学者有意无意模糊了自己的哲学家身份，遗忘了自己的研究所具有的智力意味。【作者简介】陈寿灿，浙江余姚人。博士，教授，浙江财经学院伦理研究所所长。浙江省高校中青年学科带头人。兼任中国伦理学会常务理事、浙江省伦理学会副会长。先后主持国家及省部级重点项目十余项；在《哲学研究》、《道德与文明》、《伦理学研究》等国内外学术刊物上发表论文三十余篇，出版个人专著两部；成果获浙江省哲学社会科学优秀成果一等奖和浙江省高校科研成果一等奖。

培根一生留下了多部著作，最为读者熟知的就是这部《培根论人生》。《培根论人生》的内容贵在其角度的不同，他生于1561年，少年老成。又因当时英国百业大兴，可谓文昌武盛；其个人亦在事业上雄心万丈，顶峰时期，不但仕途上官拜国王掌玺大臣，贵及子爵；学问上亦立志要重新建构人类的知识系统。然而，以其文采之长，后人屡屡有疑其为莎士比亚者；以其思想之博大精深，早已“震撼了那些震撼世界的人”，以至于如今都不乏为之钻研的专门学问和学人；以其阅历之不凡，述一部论人生的小作品，可谓厚积而薄发。这样的作品，不但没有倚老卖老的摆谱，反而坦示了一种反思的力量。其中探讨的，有很多都是关于健康、完善、和谐的人生的认识及其建立的根基。其中有知识的内容，也有价值观和信念的取向。

李宗吾的《厚黑学》一书率先提出一个人要成就大事业，一定要“厚颜心黑，无所不用其极”！作者引经据典，拿三国中的曹操、刘备、孙权以及史记和其它历史上的人与事做为佐证，以古喻今，针贬时弊。厚黑学说自问世起，便引来巨大的争论与非议，并被蒋介石钦定为禁书，下令通缉作者。该书在经历40年的轰动效应之后，逐渐在思想史上展露出深远的影响力和冲击波，开启了对国民性反思的思辨之路。上世纪八十年代以后，《厚黑学》再次成为台湾、香港地区及日本的畅销书，此后又在大陆引发热潮，成为很多官场、职场中人研读、反思人类根性和为人处世的参考书。在华人世界，林语堂、梁实秋、柏杨、李敖、南怀瑾、张默生、李石锋等学问大家都对《厚黑学》进行过全方位的推演和研究，纷纷指出，李宗吾在文化史尤其是思想史上具有不可替代性和僭越性，为中国现代思想做出了不可多得的贡献。我们的这部《极品厚黑学》，收录了李宗吾先生在不同历史时期所发表的有关厚黑学说的言论，其中包括：《厚黑学》、《厚黑原理》（心理与力学）、《厚黑丛话》、《中国学术之趋势》、《社会问题之商榷》等，该书集李宗吾先生毕生之心血结晶，论人性、论经济、论政治、论国际关系、论学术，旁争博引，妙笔生花，引人深思。