让-雅克·卢梭既是欧洲启蒙运动的中心人物，也是这一运动的强大批评者。他大力抨击政治、经济、神学及性的文明装饰物，并沿着这一路线激发着浪漫个人主义者和激进革命者的狂热。本书作者罗伯特·沃克勒试图向我们表明，卢梭的历史哲学，他的音乐和政治理论，他的小说、教育和宗教作品，甚至是他的植物学创作，如何受其有关人类在无拘无束自由状态下自我实现的空想理念所激发，以及在回归古典共和主义、古代神话、与神直接交流及孤独状态中，卢梭如何预见到了后现代主义者对启蒙运动的某些拒斥。

他是有史以来自称“哲学家”而最名不副实的人？是纳粹主义的辩护者？还是大陆哲学当仁不让的领军人物？作为20世纪最为重要的哲学家之一，海德格尔令人难以捉摸，其思想复杂而浩瀚。本书主要围绕海德格尔的代表作《存在与时间》中所论及的在世存在、非本真性、负罪、天命、真理等主题，进行了深入浅出的阐释，让这位哲人走出固有的语言和风格，与别样的思路连接。

20世纪三四十年代，海德格尔从“纳粹校长”的政治现实中回撤，先后写下了八个文本，并在遗嘱中约定需等他离世后才能出版，为这些文本覆盖上了一层神秘的面纱。《哲学论稿》是这八个文本中的第一本，也是最重要的一本，被认为是继《存在与时间》后海德格尔的第二部代表性著作。但就其思想内涵而言，《哲学论稿》比《存在与时间》更奇特、更艰涩、更神秘，其中就包括他在书中提出的、既有哲学意涵又有神学意蕴的新概念“最后之神”。海德格尔为什么生前不愿意出版这些文本？“最后之神”的思想内涵到底是什么？海德格尔为什么要谈“最后之神”？本书尝试通过对“最后之神”概念的多维度阐释，找出其思想渊源，为理解海德格尔后期思想给出方向性指引。

作为当今在世非常有影响的哲学家之一，哈贝马斯思想浩瀚宏富，著作卷帙浩繁。《哈贝马斯/牛津通识读本》作者对哈贝马斯的介绍落笔于哲学、语言、道德、政治、法律和社会理论等各个方面，并且自始至终将叙述重点放在对哈贝马斯思想的总体把握上。借由清晰、浅显的行文，作者表明，哈贝马斯的理论如何从整体上回答了关于现代社会本质的重大问题，又如何影响着我们对当代各种主题与事件的看法。《哈贝马斯/牛津通识读本》作者有统领全局的能力，又有删繁就简的功夫，所以呈现给读者的，是一个用粗线条构成的轮廓分明的思想家头像，读者丝毫不用担心在细节中迷失方向，在论证和辩驳中头昏脑涨。

罗素是20世纪最为知名和重要的哲学家之一。在这部研究罗素生平与著作的作品中，作者不仅介绍了罗素在哲学和逻辑方面的专业贡献，而且呈现了罗素在教育、政治、战争和性道德等方面的广泛观点。一般认为，罗素是现代分析哲学的奠基者之一，并对全球范围内社会观念的革新产生了重要影响，本书清晰勾勒出了罗素在这些领域内的广泛成就。

作为哲学家中的翘楚，亚里士多德对西方思想史的影响无人能及。在《亚里士多德的世界》中，乔纳森·巴恩斯向我们呈现了一个有别于传统印象的亚里士多德。作者将亚里士多德的学说还原到历史背景中，探究了亚里士多德的科学研究、逻辑学发现、形而上学理论，他在心理学、伦理学、政治学方面的著作，以及他关于艺术与诗的思想。本书用简洁明快、凝练概括的语言，全面地介绍了亚里士多德的生平事迹，以及在科学和哲学各个领域做出的重要贡献，让我们读后对于亚里士多德其人其著其思想有一个系统的了解。而且，作者根据现有的研究成果和自己的理解，向我们呈现了一个与我们传统的看法有所不同的亚里士多德。

本书全面阐述了二百多年印度近现代哲学产生和发展的历史，论述了几十位哲学家的哲学和社会改革思想，对研究印度文化、认识印度近现代社会发展和思想变迁有重要的学术价值和现实意义。同时，本书是我国部全面系统阐述印度近现代哲学发展史的专著，填补了这一领域的空白。

雅克·德里达以《论书写学》《友谊政治学》等著作蜚声学术界，对后结构主义哲学思潮影响甚巨，也是深刻论述我们这个“后现代”世界的巨匠之一。他挑战了西方哲学传统一些深层的假定，塑造了他所命名的“解构”运动，正是这层关系为他赢得了声誉，也为他招来了骂名。在书中，西蒙·格伦迪宁向我们揭示了德里达的著作何以艰深难解，又何以意义深远。他相信，这位哲人的惊世见解对哲学做出了重要贡献。

加藤周一是日本战后具代表性的思想家和评论家之一。本书通过解读其《日本文学史序说》等著作中“例外”概念的多重含义，将加藤周一置于日本战后思想史语境，分析其与丸山真男、竹内好二人思想的内在关联与差异，同时借助萨特对克尔凯郭尔的阐释，分析“例外”概念中“普遍例外”的诉求如何与universelsingulier”概念产生互照。

廖平（1852-1932），四川井研县人。初名登廷，字旭陔，后改名平，字季平。初号四益，继改四译，晚号六译。早年受知张之洞，补县学生，后相继中举人、进士。历任龙安府教授、松潘厅教授、射洪县训导、绥定府教授，并先后主讲井研来凤、成都尊经、嘉定九峰、资州艺风、安岳凤山等书院。1898年参与创办《蜀学报》，担任总纂，宣传维新思想。1911年任《铁路月刊》主笔，鼓吹“破约保路”。四川军政府成立，任枢密院院长。后任四川国学学校校长，兼任华西大学、成都高等师范学校教授。1932年去世，获国葬待遇。廖平早年受张之洞和王闓运等人影响，于乾嘉考据、宋学义理等无所不窥，后专心探求圣人微言大义，由此开始其漫长的经解事业。廖平一生学凡六变，著述逾百种，以经学为主，兼及史学、小学、医学、堪舆等，有《四益馆经学丛书》《六译馆丛书》等传世。廖平在经学史和近代思想史上的重要地位毋庸置疑，由于学界长期关注曾参与重大政治事变的大儒，加之廖平经学一向以“精微幽窅”著称，其学术思想长期未得到足够重视。近年来，学界关于廖平及其学术思想的研究取得了一定的成果，也整理出版了廖平的系列著述，尤以2015年出版之舒大刚和杨世文主编的点校本《廖平全集》为代表。然古籍仅点校为止，则故书仍然是“故书”，不便于当今广大读者研习。我们的企望是，通过笺注使故书焕然而为当今向学青年的活水资源。