《根据亚里士多德论“是者”的多重含义》是布伦塔诺的博士论文，在该书的封面上，布伦塔诺引用了亚里士多德《形而上学》第七卷第1章中的一句话：“是者被以多重方式加以言说”，这部论文可以视为就是围绕这句话展开论述的。对“是者”的多重含义的讨论构成了亚里士多德形而上学的门槛。通过该论文，布伦塔诺澄清了在亚里士多德那儿“是者”（das Seiende）所具有的各种含义，以及在诸含义中最重要的含义是什么。 该书乃同时代亚里士多德哲学研究作品中的经典著作。

本书从瑜伽哲学和吠檀多哲学的角度，针对当前知识社会青年的观念教育问题，阐述了一种新的教育理念和生活观念，即强调知识、观念的作用，对人们普遍关心的生活和工作中涉及的健康、道德、价值观、快乐、成功、行动等问题，提出了独到的见解。

在文学史上，花园与写作者之间的关系从来都密不可分。对一些人来说，花园是个工作之余躲清闲的地方；对另一些人来说，是独处的安静顾问。但对他们所有人而言，花园都扮演了某种哲学角色：为他们的思想赋予新的生机。 在本书中，澳大利亚哲学家、作家达蒙·扬，带领我们走近普鲁斯特、卢梭、奥威尔、狄金森、萨特等十三位作家、哲学家，看他们如何在花园、公园甚至是盆栽的滋养中，成为思想的巨擘。

本书选取西方哲学史上的几位重要人物，以亚里士多德、康德、马克思、海德格尔、伽达默尔、阿伦特等作为代表，考察和梳理他们对实践智慧和实践合理性的理解，澄清他们之间的相互关系，并依据实践智慧的观念分析现代社会面临的一些现实问题。该研究表明，实践智慧是人类永恒的追求，实践哲学对实践智慧的反思有助于我们认识实践智慧、培养实践智慧。

理查德·阿皮尼亚内西以一个个体的典型存在主义式追问作为开端，这就是加缪关于自杀的那个问题：“生命一定值得经历吗？”荒谬是存在主义的核心吗？抑或萨特是对的，存在主义是所有学说中少惊骇、非常严谨的学说？《三联书店·图画通识丛书：存在主义》将深入探索“生存”“存在”这样的大问题，它们只会出现在你生命中非常真诚的那些时刻。

本书是一部理解海德格尔思想精髓的深入浅出的好书。这本书以平实的语言，一边说故事一边讲道理，介绍了海德格尔的家庭背景、童年和青年时的生活，他故乡的政治文化及宗教传统，他大学时期的思想转变，如何成为地下哲学王及与犹太姑娘，后来的著名的政治哲学家——阿伦特的恋情，纳粹时期的拙劣表演，光复以后政治上的顽冥与哲学上的深邃，并且按照海德格尔著作写作的时间顺序，一步一步地讲述评论了海德格尔整个思想的发展过程。 该书不仅仅是一本海德格尔的思想传记，而且是一本20世纪的哲学政治思想史。

全书分吠檀多的视野、吠檀多用于日常生活、冥想三个主题，以深入浅出的语言诠释吠檀多哲学智慧的关键内容，运用吠檀多智慧一元整体的视野分析日常生活的方方面面，并具体指导瑜伽和冥想的修习。 书中充满生动形象的比喻、风趣幽默的语言，将吠檀多这一历久弥新的印度古老智慧活学活用于日常生活，对于瑜伽修习、认识和指导日常生活都具有一定的帮助。

本选题着眼于康德伦理学中的一个较新领域——美德理论展开研究，指出美德理论在其伦理学体系中占有举足轻重的地位，而这一点却一直为国内外研究者们所长期忽略。随着20世纪当代美德伦理学的兴起，研究者们才开始逐渐注意到康德的伦理学其实蕴涵着丰富的美德学说。本书对康德的美德理论进行了深入的探讨，指出当代美德伦理学的诸多批评都存在着偏颇之处。康德并不是单纯的“义务论”的代言人，实际上，他以其后期的美德理论作为其伦理学发展的完善阶段。即便如此，本书也指出，我们并不能因此将康德伦理学与当代美德伦理学等同视之。康德的美德理论仍然以其义务论为基础，而相对于当代美德伦理学与后果主义，这一点使得康德伦理学具有更加独特的理论优势。借助这些观点，本书对于当代美德伦理学进行了不同角度的批判。

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