本书为2018年国家社科基金后期资助项目。20世纪70年代，在“分析的马克思主义”内部引发了一场“马克思与道德是否兼容”的争论。“分析的马克思主义”在深化马克思道德理论研究的同时，也影响了对马克思道德理论的科学评价。本书稿依据“历史和实践的观点”，从隐含在马克思思想中的道德元素出发，辨析对马克思道德理论的各种误读，论证“马克思与道德的兼容性”，通过“马克思的道德批判”的文本分析和逻辑建构，重构马克思道德理论，并以此观照新时代中国特色社会主义建设中的重大主题。

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《列宁国家学说研究》就列宁国家学说的形成发展、体系结构、主要内容进行了系统的研究，对列宁国家学说和马克思、恩格斯国家学说的关系进行了阐明，对有关列宁国家学说的诸多争议予以了回应，对列宁国家学说的当代价值进行了阐释。《列宁国家学说研究》的系统梳理与合理阐释，有利于还原真实的列宁国家学说，有助于正确理解列宁国家学说在马克思主义国家学说史甚至整个马克思主义发展史中的地位。

本书主要研究大学生马克思主义认同及其与思政课实践教学的关系。研究首先从哲学层面讨论了大学生马克思主义认同的含义和标志、基础和条件、过程和特征、趋势和引导，进而在每个主题中，讨论大学生马克思主义认同与思政课实践教学的关系。最后，以天津科技大学思政课实践教学作为案例，分析了思政课实践教学对大学生马克思主义认同的促进作用。

“中国梦”是马克思主义经典理论中的重要内容，以实现“中国梦”为切入点，以唯物史观为视域，采用哲学、政？经济学等研究方法，把“中国梦”的实现问题研究上升到唯物史观研究的高度，认真剖析近代以来世界历史中“大国梦”的成败得失，全面分析中国所面临的机遇与风险，探讨“中国梦”向现实转化的路径。主要包括“中国梦”溯源：从马克思恩格斯理论设想变为中国实践。习近平新时代中国特色社会主义思想是实现“中国梦”的制度保证、是当代实现“中国梦”的有力凭借；实现“中国梦”需要崭新的创新、协调、绿色、开放、共享等战略发展理念。“物质生产力量”、“全面深化改革”、“社会共识”、“群众民心”是凝聚“中国力量”的生成维度；实现“中国梦”必须进一步贯彻“实事求是与解放思想相结合”、“整体推进和重点突破相结合”、“顶层设计和摸着石头过河相结合” 、“胆子要大和步子要稳相结合”的辩证方法论；实现“中国梦”要在建设“人类命运共同体”中实现中国国际担当。

《马克思主义文明观研究》主要是以唯物主义历史观为指导思想与理论基础，从马克思恩格斯关于文明的论述中去探索与研究马克思恩格斯的文明观的内在思想逻辑，并以此来构建马克思主义文明观的理论框架与理论体系，以便为新时代中国社会主义文明建设提供思想启发与理论借鉴。《马克思主义文明观研究》对于文明概念的双层解读（从社会实践与社会素质两个层面来理解与把握文明的实质），关于文明内容的科学分类，对经济文明与生态文明关系（提出生态文明是经济文明的新发展的思想与观点）的研究，对于丰富与发展马克思主义文明观研究，具有一定的理论价值与现实意义。

根据这门课程的基本要求，《学习指导》以马克思主义中国化为主线，集中阐述马克思主义中国化理论成果的主要内容、精神实质、历史地位和指导意义，充分反映中国共产党不断推进马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的历史进程和基本经验；以马克思主义中国化新成果为重点，全面把握中国特色社会主义进入新时代，系统阐释习近平新时代中国特色社会主义思想的主要内容和历史地位，充分反映建设社会主义现代化强国的战略部署。《学习指导》在结构上除了前言和后记外，由三部分共十四章组成。其中首部分毛泽东思想，共四章：首章主要阐述毛泽东思想的形成发展、主要内容、历史地位、指导意义；第二章到第四章，主要阐述毛泽东思想的主要内容，分别讲新民主主义革命理论、社会主义改造理论、中国社会主义建设道路初步探索的理论成果。第二部分共三章，分别阐述邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观各自形成的社会历史条件、形成发展过程、主要内容和历史地位。第三部分主要阐述习近平新时代中国特色社会主义思想，共七章，具体内容包括：习近平新时代中国特色社会主义思想及其历史地位、坚持和发展中国特色社会主义的总任务、“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局、全面推进国防和军队现代化、中国特色大国外交、坚持和加强党的领导。

《马克思主义幸福观中国化》在系统阐述马克思主义幸福观的基础上，对当今社会主要存在的错误幸福观和影响幸福的主观因素进行深入剖析，进而提出马克思主义幸福观对当代人们生活的重要价值启示。《马克思主义幸福观中国化》作为一本通俗理论读物，其现实意义在于：首先，可以厘清人们的认识。明白错误观念的负面影响，让人们走出迷茫、走出误区；明白什么是真正的幸福，树立正确的幸福观念，自觉地为了获得幸福而净化自己的心灵、充实自己的精神、提升自己的道德素养。其次，可以指导人们的行为。知道怎样才能够真正获得幸福，提高发现幸福、感受幸福、珍惜幸福和创造幸福的能力，最终为人们在追求幸福的道路上消除迷惑、指明方向。再次，可以助推实现中国梦。提升人们的幸福感有助于促进社会主义精神文明建设和构建社会主义和谐社会，有助于乡村振兴和实现“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦。

随着全球性金融危机的持续，社会和经济理论开始寻求用语言、概念和分析工具来解释这一现象：为什么会发生这样的崩溃？前方的进步性道路是什么？为什么新古典经济学的解释性范式对这个任务的解决令人遗憾地力不从心？尽管马克思的政治经济学长期以来代表着一种可选择的历史的和批判的方法，当前资本主义形态的紧急形势却急需我们对马克思最初的一些重点阐述进行重新组织，并相应地对其辩证法进行革新。本书透视了文化研究、政治经济学和批判的社会学等领域目前存在的争论，提供了一种对马克思的分析的辩证原理的近距离审视。在发达的消费经济领域，从*新的社会动力学视角寻求对马克思的资本主义结构的理论重建。

周虽旧邦，其命维新。政治哲学是对人类政治经验的总结和提炼，为人类建构理想社会的实践提供理念和方法。启蒙运动以降，政治哲学更是展现出（qian suo wei you）的现实力量。如果说古典政治哲人，尤其是柏拉图，始终需要面临理论与现实的巨大鸿沟，那么启蒙以来的政治哲人则一次又一次地将理论意图转化为现代性的革命和治理实践。但是，作为一种意识形态，政治哲学不可避免地忠实于阶级性的元结构。不论自由和正义等概念呈现出何种实体性的符号特征，都无法克服阶级政治的实在属性。因此，基于“消灭哲学”这一前提，作为一种政治哲学的马克思主义，其所指向的政治哲学不仅体现历史科学的理论特征，更提示了直接“介入/改变”阶级性元结构的实践意图。本书以马克思主义政治哲学的理论生成和实践经验为研究对象，依照从理论到实践、从文本到概念、从历史到现实之线索，分析与阐释了马克思主义政治哲学的理论前提、方法论界定、实践样态和现实论题等。