中国哲学
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朱熹美学研究陈永宝著本书以21世纪海外汉学的风景理论、图像理论和草稿思维为研究工具,以朱子的山水美学为研究内容,探讨朱子理学美学的历史来源、研究方法、伦理内核和现代转化。本书认为,长期以来对于朱子理学的义理化、哲学化的研究路径,遮蔽了朱子思想的本来面目,有把朱子伦理思想法家化的嫌疑;而美学与理学视域的融合,不仅揭示了朱子的整体思想,而且还原了真实的朱熹及其生活世界,对于朱子思想研究以及中国古代思想智慧特质的揭示均有重要的意义。
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宋儒微言卢国龙 著本书根据北宋政治变革的庆历更新、熙宁变法、元祐更化三阶段,将北宋儒学的主流思潮与之对应,即范仲淹、孙复、石介及李觏等人为先导的庆历学术,王安石为代表的新学派学术,以及分别以苏氏父子和程氏兄弟为中坚的元祐学术。在此基础上,进而把北宋儒学复兴的实质内涵归结为多元政治哲学的批判与重建,在理论创新与方法创新方面都取得了突破性进展:不仅摆脱了意识形态的狭窄视野,建立了“大儒学”的概念,而且凸现了儒学的丰富内涵,促使学界对儒学的认识由内容单薄的心性之学或道德形上学转而关注其所固有的文化历史功能。
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二十世纪前期关学研究文献辑要·明清关学研究与关学综论刘学智,魏冬 辑校本书比较全面地考察了清末民初关学学人关于明清关学研究与关学综论的研究成果,选录其中具有代表性的研究文献汇集成书,以饗读者。书稿内容丰富,涵括钱穆、范寿康、宋伯胤、曹冷泉等多位著名学者对于明清关学的研究论著,全面展现了清末民初关学的发展状况与传衍流变,为此后的关学研究奠定了坚实的基础。 “关学文丛”是一套全方位、多角度介绍关学的学术著作,系统介绍了关学的本源根基、学脉传承、学术宗旨,全面展现了关学的核心思想、谱系发展及研究状况。这套丛书的出版,对于传播关学传统文化、展现关学学人的人格节操和精神风貌有着重要的作用。
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二十世纪前期关学研究文献辑要·关学与陕西历史文化刘学智,魏冬 辑校清末民初关学学人适应时代趋势,从地方文化角度阐发关学精神,将关学视为陕西文化精神的一部分。本书选取其中多篇具有代表性的研究文献,将其汇集成书,以饗读者。书稿内容丰富,涵括党晴梵、曹冷泉等多位著名学者的研究论著,全面展现了清末民初关学的发展状况与传衍流变,为此后的关学研究奠定了坚实的基础。“关学文丛”是一套全方位、多角度介绍关学的学术著作,系统介绍了关学的本源根基、学脉传承、学术宗旨,全面展现了关学的核心思想、谱系发展及研究状况。这套丛书的出版,对于传播关学传统文化、展现关学学人的人格节操和精神风貌有着重要的作用。
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二十世纪前期关学研究文献辑要·张载研究刘学智,魏冬 辑校本书比较全面地考察了清末民初关学学人关于张载研究的成果,从中选录了60多篇有代表性的研究文献,将其汇集成书,以饗读者。书稿内容丰富,涵括钱穆、钱基博、陈垣、陈三立、党晴梵、曹冷泉等多位著名学者对于张载相关学说的研究论著,全面展现了清末民初关学的发展状况与传衍流变,为此后的关学研究奠定了坚实的基础。 “关学文丛”是一套全方位、多角度介绍关学的学术著作,系统介绍了关学的本源根基、学脉传承、学术宗旨,全面展现了关学的核心思想、谱系发展及研究状况。这套丛书的出版,对于传播关学传统文化、展现关学学人的人格节操和精神风貌有着重要的作用。
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毛诗稽古编 《儒藏》精华编选刊北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编《毛诗稽古编》三十卷,属稿于康熙十三年(1674),最终写定于康熙二十六年,历时十四年,稿经三易而成,问世以来一直为学术界所推崇,是清初学者研究《诗经》的代表作。此书撰写目的是要寻流溯源,推求古经本旨,把《诗经》学从朱子释经体系中解脱而出,实现《诗》学研究向汉、唐的复古。此书训诂皆准诸《尔雅》,篇义准诸小序,诠释经旨准诸毛传而以郑笺佐之,名物则以《尔雅》为据,兼取陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》、扬雄《方言》及诸家《本草》注释。《毛诗稽古编》的手定底稿本有两种,其一为陈启源去世前不久的最后定本,为陈启源亲自书写。嘉庆间,《毛诗稽古编》首次刊印,书中使用了大量隶定字形。此后,又有道光九年(1829)学海堂刊、咸丰十年(1860)补刊的《皇清经解》本。因嘉庆本含大量隶定字形,不便整理,因之,此次整理以《皇清经解》本为底本,而以嘉庆本、《孔子文化大全》影印清张敦仁校清抄本、台湾商务印书馆影印《文渊阁四库全书本》、山东省图书馆藏清康熙抄本为校本。
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道家生命哲学李大华本书共分为上、中、下三篇,分别论述了道家思想的生命本体论、修炼论和境界论。作者首先以本体论为纲,认为从道家到道教的理论发展实质是由自然本体逐渐转化为生命本体,并通过推演和对比,厘清了道教生命哲学本体论中的一系列矛盾,总结出了其基本特征。之后,又聚焦生命的运动和变化,以生命结构阐述修炼知识、解释修炼目的,从宗教实践问题中提炼哲学意义、表达超越精神。下篇则讲的是生命境界的自我超越,作者明确了境界的概念,提出了立于世俗而奔向超越的三个境界,即生存境界、道德境界和自由境界,并分别阐释了老子、庄子及道教思想中的境界论。三部分内容层层递进,按照其本来的思想脉络联结起来,使之成为一个完整的理论系统。作者通过研究与追问,将道教生命哲学的各种观念和思想表达出来,在述古之外,着力于文化心灵结构、生命价值与情怀,探究它作为一种完整的思想体系对现代社会的积极意义。
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同道中国刘宁本书以贯通中国文章史、思想史的视野,对韩愈通过“文教”传统在中国思想史和中华文明史上的重大贡献,做出了独到而深入的发明,从成体之功、造语之力、文道追求三个主要角度,全面探讨了韩愈古文在文体、文法、语言、观念上的新创,以及这些创新与其儒学复兴思考的深层联系,揭示了韩愈古文深邃丰富的思想世界。书中详细讨论了韩愈追求拟圣、追寻定名、讲求开放师道、推重天性忠诚等思想特质与其古文成体之功的深层关联,分析了其语言创新所体现的激进追求与超越力量,同时深入探究了韩愈对“文道观”的全新建构。这些观点不仅激活了韩愈的思想能量,也光大了唐代在中国的精神传统和思想史上的启示性地位,并对“唐宋变革说”提出了新的回应和解说。
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中国老学通史·先秦两汉卷刘固盛 主编,徐华 著《中国老学通史》是第一部对整个中国老学进行贯通性的全面系统研究的多卷本著作。全书以不同历史阶段为单元,全面总结老学历史的和逻辑的发展进程,深入分析并提炼出不同历史时期老学的理论创建和思想特点,揭示其与中国思想文化发展的深刻联系,阐明中国老学的思想学术价值和历史地位。《先秦两汉卷》将道家学派的形成置于思想史的视野,溯源老子哲学的思想渊源,结合出土文献对老子其人其书及其思想作了新的论证。
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中国老学通史·近现代卷刘固盛 主编,刘韶军 著《中国老学通史》是第一部对整个中国老学进行贯通性的全面系统研究的多卷本著作。全书以不同历史阶段为单元,全面总结老学历史的和逻辑的发展进程,深入分析并提炼出不同历史时期老学的理论创建和思想特点,揭示其与中国思想文化发展的深刻联系,阐明中国老学的思想学术价值和历史地位。《近现代卷》注重研究在社会转型、思潮不断、文化急剧变革的背景下,老学与时代思潮的激荡、与中西文化的碰撞交融等不同于古代的新内容,并对老学在海外的传播与影响进行了论述。