哲学理论
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奥古斯丁早期意志哲学研究花威对于奥古斯丁早期意志哲学的演进,国际学界大致有两种解释路径,即以彼得•布朗为代表的革命论和以卡罗尔•哈里森为代表的连续论。通过细致爬梳奥古斯丁的早期著作,本书试图提出变革论的解释路径,并为奥古斯丁的自我评断进行辩护。通过检审“意志”概念的发源史,论述其与神义论的关系,本书认为,在4世纪90年代中期密集注释《罗马书》的过程中,奥古斯丁逐步深化自己的意志哲学,使之与“恩典”概念经历复杂的关系摇摆,但最终承认“上帝的恩典占了上风”。与此同时,不同于使徒保罗“刚强的良心”,奥古斯丁在其意志哲学的演进中实际肇始了一种“受折磨的良心”,由之深刻塑造了后世西方的道德心理学。
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哲学门仰海峰著仰海峰《哲学门》创刊于2000年,二十多年来,注重对西学和中学两个文明传统的源流演变的细致梳理与深入研究,希望通过考察西方文明与中国文明的种种辩论、观念和主张,而知其利弊得失所在,形成中国当代学人权衡取舍的宽广视野和文化自觉意识,书中所录文章学术质量较高、审稿程序严谨,深受学界好评。 《哲学门(总第四十三辑)》以“气学研究“为论坛专题,刊载潘朝阳、赵金刚、傅锡洪、陈建美等学者的长论文,具有较高的学术价值和出版意义,今年11月份正逢北大哲学系建系110周年,《哲学门》的出版可谓一次学术检阅与献礼。
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文化·价值·现代性尹曦雯 著暂缺简介...
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理性的面向(英)保罗·格赖斯著;(美)理查德·沃纳 (Richard Warner) 编;荣立武译《理性的面向》全面分析了推理、理性和理由这三个元哲学概念的内部关联,指出它们都有真值性和实践两重内涵。格赖斯力图说明从哲学上跨越“真值性 /实践”的鸿沟是可能的,进而得出一些重要的哲学结论。《理性的面向》是格赖斯推理思想、逻辑观、元伦理学思想和哲学方法论的集中体现,它对于格赖斯哲学与语言学思想的整体把握具有重要的研究价值。Aspects of Reason was originally published in English in 2001. This translation is published by arrangement with Oxford University Press. China Science Publishing & Media Ltd. (Science Press) is solely responsible for this translation from the original work and Oxford University Press shall have no liability for any errors, omissions or inaccuracies or ambiguities in such translation or for any losses caused by reliance thereon.Aspects of Reason 于 2001 年出版。中文翻译版由牛津大学出版社授权出版。中国科技出版传媒股份有限公司(科学出版社)对原作品的翻译版本负全部责任,且牛津大学出版社对此类翻译产生的任何错误、遗漏、不准确之处或歧义以及任何损失概不负责。
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宋金元文艺思想史李春青 张海鸥 赵维江本书由著名学者李春青、张海鸥、赵维江担任主编,国内近二十位专家学者参与撰写而成,分上中下三册,共11编40章,总字数近200万。本书内容包括宋金元的诗学思想、文章学思想、词曲学思想、书画艺术思想、政治与文艺思想、佛教道教与文学思想、儒学与文艺思想等,全面系统地论述了宋金元时期的文艺思想,是国内第一部宋金元贯通的文艺思想史。本书体例独特、视角新颖、结构完整、论述严密,有不少新的学术创见,具有很高的学术价值和思想价值。
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霍乱之书[德] 阿图尔·叔本华 著,齐格飞 译选自胡布舍尔编五卷本《叔本华手稿》第4卷上,收录了叔本华从1830年到1860年之间的随笔、哲学思考片段和评论。行文结构比较松散,内容广泛但可读性非常强,不需要太多的哲学专业知识便可以欣赏。既有非常扎实与深刻的哲学、美学与形而上学思考;也有对人与人性的挖苦与嘲讽,针对当时的流行哲学概念与风潮的批判;还有箴言与抒情札记。
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指称、语境与语义学任远著新指称理论是分析哲学运动后期的主要成果。本书批判性地考察了新指称理论的几个主要部分,包括摹状词的指称性使用,指称的因果理论和语义外在论,重点集中在直接指称理论。在此基础上作者深入分析了不同语境的区分和语境敏感性对语义内容的影响以及如何拆分传统的涵义概念,并通过指示词的语义学、二维语义学、相对主义语义学、实验语义学来呈现其间的差别。本书因此较为完整刻画了如何以表达式的指称为中心来理解语句的真值条件和哲学语义学,这正是过去几十年分析传统的语言和逻辑哲学呈现的主要图景。
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湖湘学派体用思想研究邹啸宇 著本书以湖湘学派的体用思想为考察对象,旨在通过全面梳理湖湘学派有关“体”“用”的论说和深入分析其体用思想在儒学各个方面的运用和表现,系统地解答湖湘学派体用学说的背景与理路、旨趣与关切、意涵与特质、价值与限度等问题,由此阐明贯穿于整个湖湘学派儒学的核心观念、思想架构、思维模式和为学方法,从而进一步丰富与深化对湖湘学派儒学及儒家体用论的研究,为当今儒学发展提供积极借鉴意义。
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中国哲学简史冯友兰《中国哲学简史》会通古今中外的相关知识,对中国哲学精神及中华文明传统进行了深入浅出、发人深省的解读。在有限的篇幅里蕴含着对中国文化的精湛理解,闪烁着史与诗的智慧之光,洋溢着哲人的洞见与人生的睿智,寄托着对现实生活的人文关怀与理想追求。它是广大读者借鉴中国哲学智慧、提升现实人生境界的入门书;它在世界各地拥有众多的各界读者,是学习中国文化的通用读物。它是继承中国优良传统的基础经典,也是足以影响一生的大众书。
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中和立本魏涛本书超越道学与变法两种研究范式,直面千年以来颇有争议的司马光哲学文本,以“中和”范畴为统领对司马光哲学思想进行了整体重构与新的诠释。通过对北宋儒学发展多元路径的考察,发掘出司马光崇尚荀扬的独特为学进路。作者基于儒家内圣与外王之道的理论贯通和中和哲学的理论体系建构,发掘出司马光以《潜虚》为纲,以“气”为基点,以“中和”贯穿整个思想体系的理论建构特点,复现了司马光的思想图景,揭示其“气体中和”“天人衡中”“以中为念”“王霸并行”等理论追求。