＜br＞京剧与唐诗都曾给中国文化带来辉煌，论唐诗不能不提李白、杜甫，说京剧不能不提梅兰芳。作者积十年之功，三写梅兰芳，虽不为作“梅传”，却都是说“梅事”。三部由紧紧“咬”在一起，既再现了梅兰芳真实生活与艺术生涯，也再现了整个京剧文化及演变的过程。梅兰芳文化现象也是我国传统文化的缩影。作者为全书配插的百余幅图片，引人入胜，更显现其继《老北京》三部曲之后匠心独运的又一部图文精品。

编辑推荐：本书书收著名戏剧家吴祖光先生解放前、后两个最有代表性的剧作。两个剧本都反映了旧时代艺人们的生活遭遇。《风雪夜归人》透出思考人生终极意义的哲思，所谓"舞台小世界，人生大舞台"；《闯江湖》侧重表现低层艺人飘泊江湖，在乱世中辛苦挣扎的经历。

本书辑录历代所刊戏曲版画600余幅，涉及版本300余种，是全面系统揭示古代戏曲版画的作品结集。对检阅、鉴赏、研究中国古代戏曲版画及版本鉴定，皆有重要参考价值。

暂缺简介...

《乡村戏曲表演与中国现代民众》使用华北民间戏曲的文本资料，采用田野回访调查的方法，以河北定县为工作基地，时行历史学与民俗学的交叉研究，重点研究中国现代民众经历20世纪革命的思想变迁。人类的一切文化都是为满足一定群体生存、发展的要求，而产生、存在、传承和演变的。民俗是一种普遍存在的文化，它当然也是遵循着这种规律而产生和发展的。民俗文化是在一定群体成员生活中，最基础的，也是极重要的一种文化。因为世上没有比民俗文化，更为广泛地紧贴群众生活、渗透群众生活的文化现象了。从考古学上的资料看，远在旧石器时代，在那些过着原始生活的人群里，就有一些最简单的习惯存在，即后来民俗的幼苗存在。随着他们生活的不断前进，原始的习惯就更加增添和巩固起来了。人类群体在进入有文字、制陶术、冶金术的所谓文明时期的社会后，这种风俗、习惯，当然就会随着社会脚步不断前进。同时，由于群体的分化（阶级产生），本来全民性的风习，也随着产生了一定的分化状态。

此书之谱或以已故艺人之传讲，或以史料为依据而描摹之。由于出版要求，本书以学习、赏玩为目的，只收和20幅具有代表性的脸谱谱式，并划分成六个部分。图2-图5为整脸类；图6-图8为三块瓦类；图9-图12为十字门类；图13-图14为六分脸类；图15-图18为碎花脸类；图19-图20为歪脸类。

B02#

豫剧是我国戏剧艺术中流传最广，影响最大的戏曲剧种之一。它起源于中原大地，流传于黄河中下游和华北、西北、华东等部分地区。在长达数百年的流传过程中，豫剧形成了自己独特的唱腔艺术和表演风格，积累了丰富的优秀剧目。传统戏《穆桂英挂帅》、《花木兰》和现代戏《朝阳沟》等，几乎家喻户晓，影响远远超出了流行区域，深受广大人民群众的喜爱，成为全国人民共同的精神财富。著名豫剧表演艺术家常香玉、马金凤等也早已享誉国内外。为了进一步弘扬民族优秀文化艺术，也为了满足广大豫剧爱好者学唱、欣赏豫剧唱腔、曲谱的需要，我们编辑了这本《豫剧流行唱段集粹》。为方便广大读者阅读，我们在编辑时对所选唱段按生、旦、净及对唱的顺序排列，并对不同的流派也略为归拢，各部分又分别列出古装戏唱段和现代戏唱段，以方便广大豫剧爱好者查阅学唱。

徐朔方先生是当今戏曲研究领域著名专家。本书精选其论文十余篇，尤重开拓与发掘，对戏曲上重大问题并不囿于前人的结论，如于元曲（杂剧）为一代之文学，进而阐明元曲其实包含大量宋金杂剧；于汤显祖、沈景之争在于文采与格律之偏重，进而发掘二人更深层次的分歧。作者注重前辈

作者是我国曲艺界著名的节目主持人，从事曲艺工作20多年，为我国的曲艺事业发展做了很大努力。他将自己几十年来与曲艺界名人的交往、所见所闻、体会、感想及对曲艺的研究写成一篇篇短小精悍的文章，其中不乏趣闻轶事，可读性很强。本书反映了我国曲艺界的发展状况，曲艺的历