唐代的佛教高僧鉴真和尚为了弘扬佛法冒险东渡日本传播佛教文化的行为，主要靠的是个人的胆魄与毅力。唐朝虽然以盛世著称，日本等周边国家前来留学的僧徒为数众多，但中日之间的商业、文化交流仍然受制于海路相隔、海上因海盗存在而官府时常实行交通管制、运气不佳时还有台风巨浪等自然灾害的威胁。《鉴真和尚东征传》并非鉴真本人撰写或口述，而是在其逝世于日本奈良16年之后，由日本僧人真人元开于唐大历十四年（779年）撰写，以向后人再现鉴真东渡日本及传播佛教的事迹。

奥斯曼是先知穆罕默德的追随者和亲密战友之一。644年欧麦尔遇刺后，奥斯曼被6人组成的舒拉会议推举为第三任哈里发。在他执政期间，阿拉伯骑兵所向无敌，将伊朗高原等地划入伊斯兰版图。同时，由于其伟大的功绩——汇集《古兰经》定本，拥有“双层光明者”称号的奥斯曼在民族史上占有了光辉的一页。

阿里出身于麦加古莱什部落哈希姆家族，其父艾布·塔利卜是穆罕默德的伯父。622年9月，为防止麦加贵族阴谋迫害穆罕默德，掩护他安全迁徙麦地那，阿里曾冒着生命危险睡在他的床上做替身。在穆罕默德领导的历次重大战役中，阿里冲锋陷阵，屡建战功，被誉为“安拉的雄狮”。656年6月奥斯曼遇害后，阿里被推举为第四任哈里发。

中国人笃信佛家，他们把一切因缘际会、聚散离合，以及人世间的千丝万缕复杂而微妙的关系，都归结在了一个“缘”字上。佛家故事里说，每个人都有他的前世、今世、来世，那是一种苦难生命必经的轮回，每个人都将在那里演绎属于他们的“缘”。

他曾有着对红尘深厚的爱，却在最绚烂至极的时候，突然斩断世情俗怨，抛妻别子，遁入空门，“索性做了和尚”。也许，这就是弘一大师李叔同极富传奇色彩的人生。作为一代高僧，弘一大师其人如大海，认真、宽容、超然；其言如诗文，才骨、风骨、傲骨尽显其中。本书文笔鲜活，以翔实的历史资料，娓娓道来的叙述，将主人公的生平、才艺、情谊、游学、困惑、佛学等予以多角度呈现，既严谨，又通俗，从而让读者深入了解和领略一代大师的传奇人生历程和感受大师认真与超然的智慧。

本书是元代天如禅师释惟则的评传。释惟则，江西莲花县人，临济宗的著名禅师，在天目山狮子林修行，是元代得道高僧。本书对天如禅师的生平、著述、神学思想、狮子林、诗文艺术进行了全面介绍。全书在编撰过程中，始终坚持以历史唯物主义为指导，忠于历史，忠于事实，用朴实简

《岭格萨尔王下半生传记（藏文版）》根据藏族民间前辈长者们的口述撰写而成，内容主要包括降伏北魔、降伏霍国、降伏姜国、申典之争等。其特点为：吸取了格萨尔王各类传说之精华，书名取之为传记在格传中较为少见，具足圆满之帽子说法艺术精湛，霍国十八部落的辨认和萨霍尔地区的阐释，以及多康六冈和绒钦四部等的解说神奇。

《厦门古刹名僧》为厦门市政协文史资料征集和旧刊资料新编，内容包括厦门市（包括今思明、湖里、集美、海沧、同安、翔安等六个区）历史上的寺院简介和僧尼略传，有助于重新梳理整顿和开发保护厦门丰富的宗教旅游文化资源。主要介绍南普陀寺、梵天寺等寺院20多个，太虚、印顺等法师30多人。

艾布·伯克尔于632年6月8日在“赛基法会议”上被选为穆罕默德的继任者，是伊斯兰教历史上的首任正统哈里发。他在极端艰难困苦的条件下，协助、支持穆罕默德，被赐以“萨迪克”（忠贞者）称号。在艾布·伯克尔的领导下，叛教的部落重返归顺，阿拉伯人也开始了对外征服之战。

时值李叔同弘一大师诞辰135周年之际，为纪念缅怀这位我国近代史上杰出的文化巨匠和佛教高僧，为丰富第二课堂教育基地基础读本，为宣传、普及大师的艺术造诣和人格精神，编者怀着敬畏之情，编写《弘一大师的故事》一书，愿此书能为李叔同弘一大师诞辰135周年纪念日尽绵薄之力。《弘一大师的故事/虎跑丛书》编辑过程中得到了有关专家学者的大力支持和帮助。