本书共两册，书中包含有人物绘画五十幅，故事绘画十幅，每幅作品均配有文字说明。

全国古籍整理出版规划领导小组资助出版。

《封神演义》是一部富有浪漫主义色彩的神魔小说，以荒诞的幻想来塑造人物、展现故事、安排细节。作者的想象力是惊人的。如第五十八回，写吕岳将瘟丹洒入西岐的河流、泉水之中，使周营大小三军及百姓都感染了瘟疫，丧失了战斗力；第八十一回写余德将毒痘四面八方洒去，再次让周营将士陷入绝境，弄得三军将佐人人发热，个个浑身生出天花。以当时的科学知识水平，作者绝然不会认识到世上会有细菌这种生物的，更不会认识到病毒的传染能力和对人类健康的致命危害。

《初刻拍案惊奇》题材内容方面存在的问题主要有两点。其一是露骨的色情描写。许多作品，如《西山观设度亡魂，开封府备棺追活命》、《乔兑换胡子宣淫，显报施卧师入定》、《奇风情村妇捐躯，假天语幕僚断狱》等都有猥亵描写。这类作品表现出市民的庸俗情趣。其二是浓厚的宗教迷信、因果报应、宿命论思想。《王大使威行部下，李参军冤报生前》、《酒谋财于郊肆恶，鬼对案杨化借尸》、《李克让竞达空函，刘元普双生贵子》、《感神媒张容遇虎，凑吉日裴越客乘龙》等充满了感神遇鬼，善恶报应等的描写……

本书是最另类之西游记，故事简短却不失清晰、条理；与原故事差异颇大，却不乏搞笑夸张，情节亦紧凑紧张；图画乃涂鸦之作，却深合时下小孩子之口味，值得一读。

《浮生六记》是清代文人沈复的生活纪实之作。《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。该书的特点在于真纯率真，独抒性灵，不拘格套，富有创造性。这种创造性，首先体现在其题材和描写对象上。在书中，作者以深情直率的笔调叙了夫妻闺房之乐，写出了夫妻间至诚至爱的真情。在中国文学史上，描写情爱的诗文很多，但大多或写宫廷艳史，或写权势礼法淫威下的爱情悲剧，或写风尘知己及少男少女之间的缠绵，很少涉及夫妻之情。别具慧眼的陈寅恪指出：“吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少涉及。盖闺房燕昵之情意，家庭迷盐之琐屑，大抵不列于篇章，惟以笼统之词，概括言之而已。此后来沈三白《浮生六记》之《闺房记乐》，所以为例外创作。

编辑推荐：清代志怪小说观止·第1辑。志怪小说一流，古典文学宝藏，通篇魍魉魑魅，满纸鼠兔狐獐，摹尽人间万相，力透世态炎凉，看似虚妄故事，殆为现实文章。清代“志怪”小说部帙繁多，蔚为大观。今日编辑出版《清代志怪小说观止》，旨在批判地继承中华民族优秀文化遗产。初做一、二两辑，计收《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》、《后聊斋志异》、《女聊斋志异》、《聊斋剩稿》、《夜雨秋灯录》、《醉茶志怪》、《里乘》八部著作。在综合世行的各种版本、前人点校的基础上，重新进行了整理，且配以大量清代精美图画，使其成为一套“绘图珍藏本”。统观全帙，作品虽多写魑魅魍魉、神狐鬼怪故事，但作者们概为于“幻设”之中“作意”，所抒皆真情实感，从各个不同角度反映了当时的人情世态、社会风貌，相信广大读者在摒弃其中“报应因果”等消极因素之后，于加深对社会的认知、提高文言文的读写能力，定会有所裨益。

季稚跃同志对《红楼梦》抄本研究的一大特色是着重文本的相互比勘，许多认识，都是从比勘中得来，而且是在比勘以后，许多认识，都是从比勘中得来，而且是在比勘以后。这本来是研究古籍版本的必要手段，似乎不必作为特点提出——这话原也不错，但现在却必须强调这一点，因为现在有一些人研究刻本、抄本，可以根本不看原本就作出惊人的结论，例如说甲戌本是刘铨福伪造的云云。季稚跃，男，生于1936年2月，江苏无锡人。1958年毕业于西安建筑工程学院工民建专业。1958年毕业后从事固体力学方面的教育工作。1988年被评为中国语言文学副研究员后，改任《上海建材学院学报》副主编。1996年随上海建材学院并入同济大学。本书主要部分是红楼梦版本的创新研究，在版本研究中作者引入了笔迹鉴定法，并主要运用比勘法，得出了一些较为准确的结论，如甲戌本底本的正文早於庚辰本、列藏本不是一个早期抄本、郑藏残本的两回文字不是曹雪芹的另一稿本等。作者还对红楼梦的思想、曹雪芹的生卒年等问题进行了分析，具有一定的学术价值。

《三国演义》是中国第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。小说以东汉末年魏、蜀、吴三国争霸为题材，在民间传说和民间艺人创作的话本、戏曲的基础上，运用了陈寿所著的《三国志》等正史材料，罗贯中结合自己丰富的社会阅历写成《三国演义》。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争，在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。《三国演义》语言生动、场面宏大、物个性鲜明，塑造出诸葛亮、曹操、刘备、关羽、张飞等许多为人们津津乐道的人物形象。如诸葛亮不仅具有“鞠躬尽瘁，死而后己”的高风亮节，而且具有经世济民再造太平盛世的雄心壮志，同时作者还赋予他呼风唤雨。神机妙算的奇异本领；曹操则是一位奸雄，生活信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，既雄才大略，又残暴奸诈，是一位政治野心家；关羽则“威猛刚毅”，“义重如山”，但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义……这些个性鲜明的小说人物与历史上的真实人物是有很大差别的，希望读者朋友们在阅读的时候有清醒的认识和独立的思考能力《三国演义》出色的文学成就，使它的影响已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。

《红楼梦》是中国古典文学成就集大成者，它之所以成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。不仅仅是因为它具有很高的思想价值，还在于它非凡的艺术成就。《红楼梦》的作者曹雪芹（1715～1763），清代小说家，名霑，先世本来是汉人，后来成为满洲正白旗“包衣”。康熙年间，从曾祖父曹玺起，三代四人世袭江宁织造60年。成了煊赫一时的贵族世家。后因清宫内部斗争激烈，其父被株连，获罪削官，家产被抄，家道日渐衰微。曹雪芹一生恰值曹家由盛极而衰的时期。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活更加贫困。1762年他的小儿子夭亡，曹雪芹悲痛欲绝。一病不起。1763年2月12日终因贫病无医而去世。《红楼梦》约成书于乾隆中叶，正值清代百年承平的“康乾盛世”。但曹雪芹感于自己坎坷的经历和落魄的境遇。敏锐地意识到了那个时代的丑恶和人生的悲凉。他的《红楼梦》正是他对当时社会人生的独特品味和感受。《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情婚姻悲剧为中心，写出了贾府由盛而衰的全过程．暴露了封建制度下社会的黑暗与丑恶，同时小说又从。千红一窟（哭）”“万艳同杯（悲）”的凄惨境遇出发，透露出了人生无望和悲凉的感慨。作品似乎是在悲悼旧事物的衰亡的同时，又哀叹于新事物的被扼杀，整部小说始终弥漫着一股悲观怀恋的情调。可以说，小说具有封建制度挽歌的意味，但同时作者歌颂了尚处于萌芽状态的具有初步民主主义思想的封建制度的叛逆者，表达了新的朦胧的理想。