许仲琳（约1567～1620），亦作陈仲琳，号钟山逸叟，应天府（今江苏南京市）人，明朝小说家，著有《封神演义》。他生活于隆庆、万历年间，生平事迹不详。《封神演义》揭露了商纣王暴虐无道，赞美了以周文王为理想的，“仁君”、姜子牙为辅佐的能臣。演义以纣王进香，题诗渎神，于是女娲命三妖惑纣助周为楔子，历叙纣王、妲己荒淫暴虐恶行，及姜子牙晚年知遇，西伯侯脱祸归周，武王起兵反商诸事，中心内容是描写商周之战的曲折过程，其间神怪迭出，各有匡助。助周者为阐教，有道、释两家，助纣者有截教。双方各逞法术，互有死伤，截教终败。其后纣王自焚，武王克商，而以姜子牙祭坛封神，周武王分封列国告终。《封神演义》是一部富有浪漫主义色彩的神魔小说。以荒诞的幻想来塑造人物、展现故事、安排细节。

《红楼梦》是中国古典文学成就集大成者，它之所以成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。不仅仅是因为它具有很高的思想价值，还在于它非凡的艺术成就。《红楼梦》的作者曹雪芹（1715～1763），清代小说家，名霑，先世本来是汉人，后来成为满洲正白旗“包衣”。康熙年间，从曾祖父曹玺起，三代四人世袭江宁织造60年。成了煊赫一时的贵族世家。后因清宫内部斗争激烈，其父被株连，获罪削官，家产被抄，家道日渐衰微。曹雪芹一生恰值曹家由盛极而衰的时期。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活更加贫困。1762年他的小儿子夭亡，曹雪芹悲痛欲绝。一病不起。1763年2月12日终因贫病无医而去世。《红楼梦》约成书于乾隆中叶，正值清代百年承平的“康乾盛世”。但曹雪芹感于自己坎坷的经历和落魄的境遇。敏锐地意识到了那个时代的丑恶和人生的悲凉。他的《红楼梦》正是他对当时社会人生的独特品味和感受。《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情婚姻悲剧为中心，写出了贾府由盛而衰的全过程．暴露了封建制度下社会的黑暗与丑恶，同时小说又从。千红一窟（哭）”“万艳同杯（悲）”的凄惨境遇出发，透露出了人生无望和悲凉的感慨。作品似乎是在悲悼旧事物的衰亡的同时，又哀叹于新事物的被扼杀，整部小说始终弥漫着一股悲观怀恋的情调。可以说，小说具有封建制度挽歌的意味，但同时作者歌颂了尚处于萌芽状态的具有初步民主主义思想的封建制度的叛逆者，表达了新的朦胧的理想。

《三国演义》是中国第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。小说以东汉末年魏、蜀、吴三国争霸为题材，在民间传说和民间艺人创作的话本、戏曲的基础上，运用了陈寿所著的《三国志》等正史材料，罗贯中结合自己丰富的社会阅历写成《三国演义》。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争，在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。《三国演义》语言生动、场面宏大、物个性鲜明，塑造出诸葛亮、曹操、刘备、关羽、张飞等许多为人们津津乐道的人物形象。如诸葛亮不仅具有“鞠躬尽瘁，死而后己”的高风亮节，而且具有经世济民再造太平盛世的雄心壮志，同时作者还赋予他呼风唤雨。神机妙算的奇异本领；曹操则是一位奸雄，生活信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，既雄才大略，又残暴奸诈，是一位政治野心家；关羽则“威猛刚毅”，“义重如山”，但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义……这些个性鲜明的小说人物与历史上的真实人物是有很大差别的，希望读者朋友们在阅读的时候有清醒的认识和独立的思考能力《三国演义》出色的文学成就，使它的影响已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。

本套“世界文学名著青少年必读丛书”，在精选的书目上花了不少功夫，然后又由一批浸润文学已久的作者进行缩写。这种缩写，既要忠实于原著，又要以浅显简洁的形态让广大兴趣各异的学生都能够轻松地阅读，快乐的品赏。有的学生读了这套丛书后发现自己感兴趣的是其中哪几部，可以再进一步去寻找原著。因此，精华的提炼，也就成了进一步深入的桥梁。《西游记》产生于16世纪的中国明朝嘉靖（公元1522～1566年）时期，距今已四百多年。作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。此小说是吴承恩中年时期在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造以及后期的润色而成。它把原来的以唐僧取经为主的故事．改为了以孙悟空为主的战天斗地史。小说向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍惚之事，亦每杂解颐之言。使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界．我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概．反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔。或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征，他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈．也正是封建社会里的黑暗势力的特点。

本套“世界文学名著青少年必读丛书”，在精选的书目上花了不少功夫，然后又由一批浸润文学已久的作者进行缩写。这种缩写，既要忠实于原著，又要以浅显简洁的形态让广大兴趣各异的学生都能够轻松地阅读，快乐的品赏。有的学生读了这套丛书后发现自己感兴趣的是其中哪几部，可以再进一步去寻找原著。因此，精华的提炼，也就成了进一步深入的桥梁。《说岳全传》以忠奸斗争为线索来突出民族矛盾．在民族矛盾中表现忠奸斗争，是一部思想内容比较复杂的作品。书中所写的忠奸斗争是在南宋立国未稳、金兵大举进兵中原的特殊历史背景之下展开的。岳飞等爱国将领，力主抗战，收复失地。而以秦桧为首的权奸集团，则竭力主张卖国求和。因此，爱国与卖国、抗战与投降，便成为作品中反映的忠奸斗争的具体内容。《说岳全传》里的主题，暗含了相当多的文人对于反抗异族侵略、正统政权胜利的传统观念。本书充满了传奇色彩。岳母为岳飞刺字“精忠报国”、岳飞单枪闯敌营、梁红玉击鼓战金山、王佐使用“苦肉计”等等，都能给人留下难忘的印象。其情节安排，有自己的特色。以岳飞为中心，形成众星拱月之势。岳飞在民间传说中树立起的正直、忠义、孝顺、英武和神勇的形象，在书中得到了充分的体现。全书语言通俗流畅、精彩动人，可读性强。

本套“世界文学名著青少年必读丛书”，在精选的书目上花了不少功夫，然后又由一批浸润文学已久的作者进行缩写。这种缩写，既要忠实于原著，又要以浅显简洁的形态让广大兴趣各异的学生都能够轻松地阅读，快乐的品赏。有的学生读了这套丛书后发现自己感兴趣的是其中哪几部，可以再进一步去寻找原著。因此，精华的提炼，也就成了进一步深入的桥梁。　《水浒传》是我国文学史上第一部描写农民起义的长篇小说，中国古典 “四大名著”之一。《水浒传》犹如一幅长长的历史画卷，我们从中看到的不仅是可歌可泣的农民起义本身，还有宋代的政治文化、市井风情和社会景观，从某种意义上来说，它是那个时代的全记录。　《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，是我国文学史上一座巍然屹立的丰碑，也是世界文学宝库中一颗光彩夺目的明珠。数百年来，它一直深受我国人民的喜爱，并被译为多种文字，成为我国流传最为广泛的古代长篇小说之一。

本套“世界文学名著青少年必读丛书”，在精选的书目上花了不少功夫，然后又由一批浸润文学已久的作者进行缩写。这种缩写，既要忠实于原著，又要以浅显简洁的形态让广大兴趣各异的学生都能够轻松地阅读，快乐的品赏。有的学生读了这套丛书后发现自己感兴趣的是其中哪几部，可以再进一步去寻找原著。因此，精华的提炼，也就成了进一步深入的桥梁。《济公传>是明末清初出现的一部描写济公传奇事迹的小说。全称《济颠大师醉菩提全传》。简称《醉菩提》，又名《济颠大师玩世奇迹》《济公全传》《皆大欢喜》《度世金绳》等。济公故事自南宋以来即在民间广泛流传。明·田汝成《西湖游览志余》卷十四《方外志踪》即有关于济颠的记载。刻于明隆庆三年（1569年）的《钱塘渔隐济颠禅师语录》，是现存讲济公故事最早的小说。清初“古吴墨浪子”《西湖佳话》卷九有《道济颠玩世装疯》一篇。陈树基将此收入《西湖拾遗》，改题为《南屏山道济装疯》。清康熙年间。王孟吉撰有《麹头陀新本济公全传》三十六则故事，所叙与《钱塘渔隐济颠禅师语录》基本相同。乾隆九年（1744年），吴门仁寿堂刊刻《济公传》十二卷。内容亦同与《钱塘渔隐济颠禅师语录》。明末戏剧家张大复作有《醉菩提》传奇，敷衍济颠故事。《济公传》上承《钱塘渔隐济颠禅师语录》，下启清中叶以后陆续出现的堪称中国章回小说篇幅最长的正续《济公传》。本书共十九回，根据清初古吴墨浪子《西湖佳话》卷九的《道济颠玩世装疯》编写而成，语言生动活泼，情节曲折多变，图文并茂，适合广大青少年朋友阅读。

本套“世界文学名著青少年必读丛书”，在精选的书目上花了不少功夫，然后又由一批浸润文学已久的作者进行缩写。这种缩写，既要忠实于原著，又要以浅显简洁的形态让广大兴趣各异的学生都能够轻松地阅读，快乐的品赏。有的学生读了这套丛书后发现自己感兴趣的是其中哪几部，可以再进一步去寻找原著。因此，精华的提炼，也就成了进一步深入的桥梁。《三侠五义》又名《忠烈侠义传》，是清末侠义公案小说代表作，自问世 以来，便不胫而走，书中刻画的一些主要人物，如包公、展昭、白玉堂等，更 可谓家喻户晓。此书原为流传于民间的评语，后据天津著名说唱艺人石玉昆唱本整理出定本，共一百二十回，五十多万字，即为流传后世的《三侠五义》。刊行于光绪五年，作者署名为“不玉昆述”。《三侠五义》源自民间的包公故事，故大略而言，前半部主要写包公的不凡经历与断案故事，后半部写各路英豪除暴安良的壮行义举。全书以包公出生、入仕、拜相、断案为引线，串联起展昭、欧阳春、丁氏兄弟三侠、卢方、韩彰、徐庆、蒋平、白玉堂五鼠，以及智化、艾虎师徒等侠士，由此演绎出一个个发生在北宗仁宗年间，上及深宫内院，下达草民强寇的任侠尚义精彩故事，如狸猫换太子、智审乌盆案、陈州赈灾民、设计除奸等。全书既讴歌清官侠士，又描摩世态人情。但无论是着力刻划包公清正廉明、执法如山。还是突出展示侠士嫉恶如仇、惩恶杨善，均从不同的社会角度和文化层面，写出了“市井细民的心”，表达了普通百姓渴望政治清明，企盼正义终能战胜邪恶的美好愿望，从而使小说具有一定程度的文化揭示功能与思想批判价值。

张居正，是明万历年间曾因厉行改革而彪炳史册的一位传奇人物。他荣登首辅之位后，理政十年：整饬吏治，刷新颓风；整肃教育，延揽济世之才；革新税赋，梳理财政。拯朱明王朝将倾之厦，使万历时期成为明王朝最为富庶的时代。其主事时声势显赫，炙手可热，圣眷优渥，无与伦比，但隆葬归天之际，即遭人非议之时，结果家产尽抄，爵封皆夺，祸连八旬老母，罪及子孙。他生前身后毁誉之悬殊，足见政治险恶、世态炎凉，今后人扼腕叹息。 作家早年素有诗名，近年倘佯于朱明王朝之间，对这位毁誉参半的乡党悉心研究，将诸多感悟凝诸笔端，力图全方位塑造出这位政治家的血肉之躯，展示万历前后社会生活的全景画图。 小说围绕着张居正与首辅高拱这两位权臣之间的政治斗争，展示了它庭内外各种政治势力的此消彼长，写出了斗争的复杂与残酷，塑造出了张居正、高拱、冯保、李贵妃等一批具有鲜明个性的人物。同时，通过对典型环境的生动再现，历史氛围的精心营造，小说既弥漫着一种典雅古朴的气韵，又给人晓畅通达，引人入胜的阅读愉悦。 四卷本长篇小说《张居正》，以清醒的历史理性、热烈而灵动的现实主义笔触，有声有色地再现了与“万历新政”相联系的一段广阔繁复的历史场景，塑造了张居正这一复杂的封建社会改革家的形象，并展示出其悲剧命运的必然性。作者因其丰赡的文史修养、恢弘均衡的艺术架构能力、对特定历史底蕴的富于当代性的揭示。小说通过对典型环境的生动再现，历史氛围的精心营造，既弥漫着一种典雅古朴的气韵，又给人晓畅通达，引人入胜的阅读愉悦。本书荣获第六届茅盾文学大奖。熊召政，湖北省英山县人，1953年出生，1981年开始任湖北省作家协会专业作家。系中国作家协会会员。已出版小说、散文、报告文学作品集多部。政治抒情诗《请举起森林一般的手》获1979-1980年全国首届新诗奖。小说以平淡的口气客观真实地描画了张居正推行一系列革新进程，事件波澜壮阔、人物性格鲜明，在细节的刻画上极力靠近历史真实，并涉及到了典章制度、官职服饰、奏章诏书、诗词唱和，其民俗风情、言谈举止力求符合时代特征，甚至于各个阶层人物的不同的意识思维，都极为符合本人的生存环境和心态，书中涉及到了皇帝、太后、白鹳、太监和歌女游侠等不同阶层的人物形象，让我们在阅读中对于明中期的社会有了初步的了解。《张居正》是张居正的乡党、祖籍荆州的作家熊兆政创作的的长篇历史小说，因为小说本身严格遵循历史的真实性，公允地描述了明代内阁首辅张居正的宦海沉浮；还原了万历年间的社会万象，把一个精明能干、有胆有识、因为厉行改革而彪炳千秋、生前炙手可热，死后凄惨寂寞、世人毁誉参半的张居正刻画得有血有肉真实可信。作者客观写实的风格让读者感觉到，张居正就是作者笔下描述的这样的，因此也觉得，在各类清宫历史小说如雨后春笋般繁荣出版的今天，《张居正》应当是当代历史小说园地里的一株奇葩，获得2005年茅盾文学奖当之无愧

本书内含唐宋传奇繁荣的文化背景；唐宋传奇中的爱情故事；唐宋传奇中的游侠故事；唐宋传奇中的政治故事以及唐宋传奇中的传统故事五部分内容。