本书为近代长篇小说，作者以一对完全不相称的恋人间的拜伦式的婚姻为题材，描述女主人公被迫离开了她那万恶的丈夫，要求独立生活的权利并成功地做到自食其力。

保尔的形象，在中国读者心目中，曾一度成为正直和坚强的象征，成为艰苦奋斗和自强不息的象征。"人最宝贵的是生命，这生命给予我们每个人只有一次。一个人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临终的时候，他可以说，我的整个鲜血和生命，都已经献给世界上最壮丽的事业，为全人类的解放而奋斗！"这段曾经被无数中国人当作座右铭的话，今天读起来仍然让我们充满激情。本书是一本苏联长篇小说。N.A.奥斯特洛夫斯基于1934年著。小说主人公保尔·柯察金从小在贫苦的工人家庭中长大，炼就出一副坚强不屈的性格。十月革命后的俄国，面临着经济困难和帝国主义及反动派的进攻，青年保尔在布尔什维克党员朱赫来的革命思想影响下，逐步走上革命的道路。无论是在布琼尼骑兵团当骑兵，还是做共青团工作、肃反工作，或者在自然条件极度恶劣的情况下修筑铁路，都表现出高度的工作责任心和旺盛的革命热情。在无产阶级革命的年代，保尔对待自己的生活，采取了严肃、革命的态度。他的名言是："我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业：为人类的解放而斗争。"保尔是苏联文学中的英雄形象之一，其经历与作者的身世有许多相似之处，1935年苏联政府因此书授予作者列宁勋章。此书1942年由梅益翻译成中文出版，发行200多万册，保尔·柯察金的形象在中国青年中影响很大。即使时代变了，体制变了，这种精神仍然值得提倡。物欲横流，竞争激烈，发展个性，强调自：在人心浮躁的今天，人们又在重新呼唤真诚友爱，呼唤正直善良，呼唤艰苦奋斗的作风和奋不顾身知难而上的英雄主义精神：再看一遍《钢铁是怎样炼成的》，会使人们在深刻反思的同时，重新感悟一次人生的价值，从而使我们今天的脚步走得更坚实。

编辑推荐：《海浪》是20世纪英国著名女作家弗吉尼亚·伍尔夫创作力达到鼎盛时期的作品，出版于1931年。这部高度诗意化、抽象化、程式化的实验作品没有严格意义上的故事，倒更像是一部由九个乐章构建而成的音乐作品：每个引子都是一篇精致的散文诗，以太阳和海浪的涨落与变迁对应生命的兴衰沉浮；跟在每段引子后面的是六个没有姓氏的、高度形式化的人物在各自相应的人生阶段——从儿童时代、学生时代、青春时代、中年时代直到老年时代——的瞬间内心独白。引子与正文互相映射，为读者的感官辟开前所未有的、细致入微的通道，最大限度地接近生命、时间、意识以及感觉的实质。这是一部在现代文学的殿堂中占据重要地位的作品，时至今日，仍以其精美绝伦的文本结构和诗意盎然的笔调激荡着我们的灵魂。

本书为近代长篇小说，以十九世纪初英国纺织工人自发的捣毁机器运动为背景，写了英国历史上“暗淡无光”的一个时期，塑造了一个新兴资产阶级人物工厂主穆尔，还塑造了谢利这一个独立不羁、敢作敢为、蔑视传统、富有见解、在当时也属罕见的新女性。

弗吉尼亚·伍尔夫英国意识流文学的代表性作家之一。《达洛卫夫人》描写了一位议员夫人一天的活动过程。全书以主人公为核心，以她的生日晚宴为枢纽，突出地塑造了两个截然不同的典型：代表上流社会及习惯势力的“大医师”布雷德肖和平民出生的史密斯，是对当时英国社会的刻画

主人公威廉·克利姆斯沃思的母亲原是一位贵族小姐，因下嫁给了一位商人而得罪了两位哥哥。丈夫死后，威廉的母亲贫病交加，在死亡线上苦苦挣扎，而两位身为贵族的哥哥却见死不救，眼睁睁看着妹妹留下两个孤儿，带着满腹怨慨离开了人世。后来，两位舅父迫不得已，同意为威廉支付教育费用。威廉寄人篱下，饱受屈辱，最后毅然与舅父决裂，投奔了已发迹成为工厂主的亲哥哥爱德华。但是哥哥不念手足之情，对他及尽刻薄虐待之能事。威廉愤然辞职，在一所私立学校当了教员。在那里，他在爱情上也遭受了挫折……

本书收集了爱情诗歌、风格诗歌、抒情诗歌等具有代表作的诗歌。

本文库旨在汇总世界文学创作的精华，全面反映包括我国在内的世界文学的最高成就，为读者提供世界第一流的文学精品，它以最能代表一个时代文学成就的长篇小说为骨干，同时全面地反映其他体裁如中短篇小说、诗歌、散文、戏剧、童话、寓言等各主面最优秀的成查，选收作品的时限，外国文学部分，自古代英雄史诗至第二次世界大战结束，中国文学部分，自《诗经》至中华人民共和国成立，它是包容古今、囊括中外的珍贵的文学图书系统。乔冶·桑（1804-1876）原名奥罗尔·迪潘，出身于一个颇有声望的贵族家庭，曾祖父是十八世纪著名的金融家，祖父是梅斯和阿尔萨斯地区的税务官，祖母是波兰王奥古斯特二世之子萨克森元帅的贴身副官。奥罗尔四岁那年，父亲不幸意外身亡，从此她常年在诺昴乡间，由祖母教养成人。

本书收录了梁锡华散文50余篇，分为情系一环、来鸿去雁、城市哀歌、片语道批评四部分。 本书前言特色及评论文章节选

《波斯人信札》问世于一七二一年，大约从一七○九至一七二○年花了十年时间酝酿和写作。全书由一百六十余封书信所组成，主要是两个波斯人郁斯贝克和黎加游历欧洲，特别是游历法国期间，与波斯国内人的通信，以及两个人不在一起时相互间的通信，还有他们与少数侨居国外的波斯人和外交官的通信。书信体小说在十八世纪的法国十分盛行。这本书可以说是一部游记与政论相结合的小说，也可以说是一部哲理小说，它为十八世纪的法国文学所特具的哲理小说体裁奠定了基础。仅就内院故事而言，《波斯人信札》就算得上一部不错的作品。然而，贯穿于全书的内院故事，绝不是整部作品的重心。《波斯人信札》的重心，是有关西方，尤其是有关法国的内容。孟德斯鸠借具有民主进步思想的郁斯贝克的观察和议论，发表自己对社会、政治、政体、法律、宗教等基本问题的观点和政见。内院故事其实只是为了掩护他的这些观点和政见免遭查禁而构思的。作者在本书中，以书信的形式，借两个波斯人之口，对当时的法国社会，作了细致的观察和出色的批判。这两点，也正是我们──本书的几个作者，在讨论中国的法观念问题时竭力想要做到的。有趣的是，孟德斯鸠当年乃是冒了两个波斯贵族的名，以东方人的眼光去品评法国。二百六十年后的今天，我们却是借助几位来自巴黎的青年的眼睛，从法观念角度对中国社会作了一番认真的观察。本书所收的十一封信，就是出于“他们”之手。