本书通过战地、俘虏营、劳改流放地等广阔的生活画面，描绘了人们性格的形成和人性的扭曲，以性欲生与灭的抗争为隐喻，讴歌美好的人性和爱情的长存常青。

本书包括《通往蜘蛛巢的小道》、《烟云》、《阿根廷蚂蚁》等名作，另附有短篇小说八篇。《通往蜘蛛巢的小道》是卡尔维诺的第一本小说，一九四七年出版，内容是有关大战时乡下游击队生活，主角是一个名叫品尼的少年，他除了一个当妓女的姐姐，没有亲人没有家。在“烟雾腾腾，混暗的小酒馆”里，宾“被迫在成人的世界里寻找避难所”，那里他听见那些引起了猥亵笑声的谈话，他能模仿那些谈话，但不知道它们的意思。他唱伤感的歌，学会侮辱和诅咒他人：但没有一刻他不在期待成为游击队的一员，"和年轻的伙伴们在一起，他会给他们看蜘蛛建巢的地方，或者和他们在河床上的竹林里战斗."故事的一部分是他如何加入游击队，并和另一个社会的弃儿结为朋友……这个故事更主要的是一个男孩的一幅既粗犷又温情脉脉的肖像，这个男孩生活在一个从不需要他参与，也从未打算让他参与的世界里;作者叙述时绝不带有任何多愁善感。小说的主题是品尼在酒吧间的成人酒客间成长时的儿童幻想。这类从儿童幻想观点出发的精细的描写，不但点出儿童的观察力，而且也成为卡尔维诺以后作品中的特色。小说《阿根廷蚂蚁》，被认为是二十世纪的一篇文学杰作。这个中篇小说的不寻常题材，又表明了卡尔维诺作品的特色：一对青年夫妇带了婴孩搬到阿根廷一个小城居住，向当地一个女房东租了一所房屋，当天将婴孩放在床上，出外一路见到邻居毫不在乎地用化学品喷涂屋缝及消除花园中的蚂蚁。他们回到新居，发现屋中也尽是蚂蚁，打电话向女房东抗议。当然，女房东家中也尽是蚂蚁……

在异维的时空里，在两种宇宙本源力量延续了无数个世纪的正义与邪恶之中，传奇英雄们用他们的壮举谱写了永久流传的英雄传奇

端木蕻良是中国现代文坛上声誉颇高的满族作家。所著长篇小说《科尔沁草原》、《大地的海》、《曹雪芹》等、深受文学界重视和读者欢迎。其散文创作亦颇有成就。本书收录其20世纪40至90年代散文近100 篇，按内容大致分为四部分，除第一部分是与《红楼梦》有关的随想、札记外，

狄德罗小说的对话犹如苏格拉底的助产术，提供探索的空间，而不是给定的结论。这种形式对特有许多自相矛盾思想的作者来说再恰当不过。不同的思想，感情相互冲突，对抗，并存于作品，使作品成为矛盾的统一。正如它们作者的思想，因为时间呈现不同面貌，没有一种是永恒不变的。或许，黑暗和光明，意志和天命，上升和下降，只是不同机遇的不同状态。思想只是无尽的循环。无论宿命论还是自由思想，都如波浪和漩涡，随水的运动而变幻，并无实质。阅读德尼·狄德罗，这位法国十八世纪作家以不懈努力和艺术才华创作的作品，闯入我们脑海的，也许只是思维的又一轮波动。

作者的作品风格多样，每一部都达到极高的水准，表现了时代，更超越了时代。他于一九八五年猝然逝世，而与当年的诺贝尔文学奖失之交臂，但他在国际文坛上的影响与日俱增，他的创作日益受到人们的关注。本文集收录了他各个时期的代表作品近二十部，是国内迄今为止对卡尔维诺作品的最全面的介绍。本卷收录一九六九年发表的《命运交叉的城堡》、一九七二年发表的《看不见的城市》和一九六五年发表的《宇宙奇趣》。

本书主要是依据在审判过程中发表的新闻报道编撰而成的，记录了美国诉微软案庭审过程中的每一时刻，以及一些背景资料、人物介绍和分析文章。

寓言是一种特殊的文学形式。它通常以动物为主要人物，而动物故事的产生则与人类早期的狩猎活动有关，由此可见，寓言故事的产生是很久远的。寓言起初是口头创作，后业发展成了一种狡的书面文学形式。寓言主要产生于民间。并且长期以口头创作形式流传。如同古代寓言本身主要是人们日常生活经验的总结，智慧的结晶一样，在古代希腊人的心目中，伊索也成为人民智慧的代名词。寓言自古以来具有强大的生命力。它是一种老少咸宜的文学体裁，既富有教益，又有给人快乐，为人们所喜爱。相信这本寓言集也会达到这样的目的。

本书收录了伊塔洛·卡尔维诺的三部作品：《命运交叉的城堡》、《看不见的城市》和《宇宙奇趣》。卡尔维诺（１９２３—１９８５）出生于古巴，在意大利长大，十几岁就拿起笔开始写寓言、诗歌和戏剧。舞台和电影院是他最初的家园。有一天，他给朋友斯卡法里的信中说：“我转而写小说了。＂从那天开始，他一发不可收地写下了《蜂巢小径》、《树上的男爵》、《困难的爱》、《阿当，一个下午》、《马科尔瓦多》、《寒冬夜行人》、《隐形的城市》、《帕洛马先生》、《守门人和其他》等，成为意大利当代最富特色的作家，其每一部作品都呈现不同面貌，尤其是幻想小说和神话寓言，想象力极丰富，令人惊讶。１９８８年英国韦伯列德文学奖得主罗什第说：“当意大利爆炸，当英国焚烧，当世界末日来临，我想不出有比卡尔维诺更好的作家在身边。”这是对卡尔维诺至高无上的赞誉。

这种心理是完全可以理解的。在1890年代契诃夫（Chekhov）访问囚犯隔离区的事例中也是这种心理在起作用，契诃夫要记录囚犯的生活状况，与他们生活在一起，采访他们，然后出一本有关这些经历的书。此处，契诃夫也是想以此确立他想象性写作的权利，以他的社会学报告的硬事实赢得小说的自由乐趣。他意味深长地将此次旅行称为“对医学尽义务”，由此来赎回一种典型的谦逊，预言性地暴露关于创造性写作行为自身的现代罪。很明显，他内心的医生是一个他认为对世界中的一个空间拥有占有权的人，而作家必须去赢得那个空间，必须去取得有闲暇从事他的艺术的权利。这一切集中表现在契诃夫在到达萨哈林监狱岛的第一夜，醉饮一瓶白兰地的场面之中。