《杜伊诺哀歌》旨在为认识里尔克的神学思想提供最基本的文献：除《杜伊诺哀歌》和《致奥尔弗斯的十四行诗》外，勒塞的“里尔克的宗教观”提供了对里尔克神学思想的一个全面的、批判性的分析，文中还包含一些里尔克日记和书信中的有关宗教思想的重要材料；此文宜作导论研读。瓜尔迪尼的“‘天使’与人”系他解读《哀歌》一书中的第二章，“天使”概念是里尔克神学思想中的一个决定性要素，瓜尔迪尼的分析有助于对里尔克神学思想的深入理解。里尔克诗作的汉译难度极大，以致里尔克虽在汉语文学界声誉极高，《杜伊诺哀歌》和《致奥尔弗斯的十四行诗》迄今没有全译本。《杜伊诺哀歌》译者四川外语学院德语系林克先生醉心研究里尔克经年，译此两部诗作亦复数年，实为难得佳作。汉语学界对里尔克的研究尚相当贫乏，醉心里尔克诗文者甚群，然对其神学思想少有识者；汉语神学界则对之可谓闻所未闻。为有助于汉语文学界、学术界和神学界了解里尔克神学思想，亦为了给汉语文学界正方兴未艾的基督教文学创作提供思想和语文资源，我选编了这个集子，书名为编者拟定。

“唯美叙事”，顾名思义，是就19世纪风行一时的唯美主义在叙事方面的特点所作的一个界定，这虽则是本文作者不揣谫陋，自己给出的一个便于限定研究对象的名称，但也确实反映了这是一个以往唯美主义和王尔德研究所忽视的领域，或者是新的研究阳光还未普照的“陈旧”对象。当新兴的后经典或后现代叙事学把眼光投向了更广阔的与叙事相关的领域时，叙事学就不再是偏重语言学的形式主义和结构主义的专利了。笔者受这种新叙事学“展现它扩展后有容纳范围和它变得更具内涵后的继续有效性”，“更具跨学科的特点，较难分类和寻找的启发，在研究王尔德唯美叙事的理论和实践中，在部分运用经典叙事学的方法的同时，借助了文艺心理学、文艺美学、新批评和文化人类学等多种方法的综合运用，旨在解剖唯美理念统摄下的王尔德所“叙”之“事”，它的动因，它的机制，它的目标。在一个包括小说、戏剧、童话等更为宽泛的“故事”的概念下，注重“叙事形式和叙事阐释语境之间复杂的相互作用”，注重“故事的策划方式及其所引导的故事处理策略之间的相互作用。”就王尔德来说，“语境”，既是他个人的，又是唯美主义的，即王尔德的叙事特征是一种包含着他的生活背景、民族身份、个体性情和唯美理念的多重构成。唯其对象本身的多重性，才需要综合的眼光和综合的法。唯美主义既是对英国维多利时期虚伪的社会现实的反动，又是对文学中的现实主义、浪漫主义、自然主义某些弊端的反拨，这些都决定了它是一个逆时代潮流、张扬个体自由、崇尚个性发展的思潮。基于叙事动力归根结底是与作者满足自身精神交流的需求相关，在笔者看来，作为唯美主义的代表人物，王尔德状物、叙事、说理首先是源自包括主观感受、感性经验、心理潜质在内的他的崇尚唯美思想的自我，对外界的体验所致。其中民族背景、独特的性心理属于王尔德的个体特征外，诸如“审美救赎”、对空间的感觉化把握、对时间的“瞬间”强调则更属唯美主义的题中之义。唯美主义虽然与哲学、美学上的艺术非功利、艺术自主理论有千丝万缕的联系，但对艺术假定性的强调无疑应该归功于王尔德。他认为艺术是“谎言”，这一观点是他对唯美主义理论的贡献。在王尔德看来，一切艺术终究是一种人为的产物，想象才是它值得肯定和张扬的营构机制，唯美主义的目标就是要用这种出于人的头脑的、比现实生活更美的艺术来引导人的生活，以艺术精神处理生活。因为是谎言它才无视真实，因为谎言它才依赖想象。模仿生活自然被唾弃。凡杜撰的“谎言”、纯粹虚构的世界、非同常人的形象，又是动人、好看、充满激情、能激发人的想象的艺术就是一种“无为而为”的纯粹艺术。他的小说、童话、戏剧乃至批评文本都无不是这种“谎言”理论的诠释。本文从他作品中的丰赡的情节、反讽情景、写意世界及躁动的灵魂、及概念化的唯美理趣等方面剖析其以想象为主的叙事机制。唯美主义与追求艺术形式的各种文艺流派都存在着一定的渊源关系，但包括王尔德在内的多数唯美主义都与现代意义上的形式主义者有明显差异。王尔德的强调形式主要是一种创于或选择概念，即与当时盛行的主流文学思潮、方法有所不同的观念和方法。他认为文学是“个人主义”的，因此他的不屑于主流规范、他的预设改造过的生活逻辑、他对传统戏剧模式悬念方式的自行探索、他对变形以及用对应和重复来获得一种表面感官欢乐的嗜好、他的最值得称道的语言上的造诣，都与他的诸般唯美理念及追求时新的艺术理想休戚相关。王尔德是个理论色彩很重的作家，又是一个具有同性恋倾向的、其最富影响的戏剧常被认为是非唯美主义的、只是社会风俗剧这样众多复杂因素的作家。所以，在纵贯、梳理并廓清了他的所有作品中的唯美叙事特点以后，在把他的叙事实践和唯美理论互作印证之后，水到渠成的结论就是：在艺术与生活、艺术的功能、艺术的表现、艺术的追求、艺术批评等方面王尔德都有他独特的建树。而他的批评理论、他对文学语言的认识则使他成了一个不折不扣的、具有现代意义的艺术家。

本书对自然表达写作的散文成为最富亲切感的文体，书写时几乎不必考虑词语或文辞的张扬，不用防备文采文风对心灵活本真自然流露的掩盖，真实成为散文的根本特征。散文写作最能完好保存并凸显作者被触动的瞬间感觉，和深入思考曲折反复原初状态，成为与他人对话同时也和自己对话的最优选择，理解自我和重构自我的最佳方式。它“载道”，是说理的，但不是说教的；它“言志”，是抒情的，但不允许矫情。它的最优化境界是融“载道”与“言志”为一体，朴素的写作排除最小的做作的干扰，散文的本性是真实，散文艺术的最高目的只是强调真实。散文求美，而美是真实的伴随物。因为这样，散文拥有最多读者。可能有多种不同原因，有的人很少读诗，有的人不爱看戏，有的人不看小说。不是文学爱好者也读散文，也写散文，不一定为表示文化能力高低，表示兴趣广泛或精神境界雅俗，散文作为文化现象对任何人都是亲切的，人们总是不自觉地成为散文爱好者，成为散文的“编外”作者，不是想成为散文家，只是有那么一种自信，一种需求：我可以也应该写。就这样，和其它文学类相比，散文的阅读频率最高，影响面最广、最持久、散文有着最强大的作者队伍，多种文化力量推动散文艺术不断发展。

纷繁复杂的社会，鱼目混珠；变化多端的人情，难以揣测；冷暖炎凉的世态，反复无常。杂文，以雪亮的眼睛，过滤社会，给予生活新的呐喊，新的呼吸，并以睿智、凌厉和独到，在气象万千的社会中创造一个又一个前进的奇迹。也许，前进是需要时间的，胜利是需要时间的，而“新”的到来更是需要时间的磨练。于是，尽管是一片风花雪月，我们仍然清醒地听到杂文在说“时间开始了！”

一本奇异之书，神话？星象学？东方神秘主义？这本旷世奇书在国内被整整遗忘了半个多世纪，此次被重新出版献给广大读者。一个伟大诗人的一本关于阐释人类灵魂的书！好像是神话故事又像是星象学。他通过“真”、“假”、“意志”、“面具”、“创造性心灵”、“命运的躯体”的排列组合创造了二十八种相位来探讨人类生命和历史的奥秘。《幻象》是一个清晰而完整的象征体系，诗人试图借此体系来控制宇宙。《幻象》也可以说是叶芝诗歌的潜结构的表述，叶芝把这本多年探索出来关于生命奥秘的奇异之书用他诗人的口吻称为“沙漠几何学”。他用诗人的天赋敏感启亮了关于生命的内在规律。

格林德尔船长转向哈尔：“哼，要不是那家伙，”他冷笑着说，“你那奶油小生似的弟弟就在劫难逃了。然后我就收拾你。”哈尔、罗杰和科学家亚瑟·斯克特一起登上一条老式捕鲸船，参加三个星期的捕鲸历险。斯克特是为了记录下这种即将绝迹古老的捕鲸方法，而哈尔和罗杰却是作为水手体味一下在老式捕鲸船上捕鲸的艰难。船长格林德尔是一个粗野的恶霸，他说话——更确切地说，他的拳头——就是法律，从一开始他就对兄弟俩不怀好意。除了与鲸和嗜血的鲨鱼进行殊死搏半外，船长的残暴、船员的暴动、捕鲸船的沉没，都使他们九死一生。总而言之，这次航行比他们预期的要刺激得多……<

巫医把眼睛眯成一条缝，试探着问到，“你希？羌歉哒栈故窃只隽偻罚俊？“咒他们死！”凯格斯说。地处南太平洋上的新几内亚岛，层峦叠嶂，丛林茂密，河流湍急，哈尔和罗杰在那里遇到了从来就不知道外面广阔世界的土著人，还有一引起人们闻所未的猛兽。然而兄弟俩不知道，他们的老对手墨林·凯格斯已经越狱而出，决心要向兄弟俩讨回这笔债，因为是亨特兄弟把他送进了监狱。与凯格斯相比，岛上吃人的鳄鱼、致命的毒蛇、凶残的科摩多巨蜥，还有被某些人称的“野人”的土著人显得文明多了……

“哈尔，有件事你应该知道，那个企图把我们引入歧途的豹人——我想我知道他是谁……他就在我们当中。”哈尔和罗杰带领一只狩猎队来到非洲，追踪一头凶猛的野牛。和他们在一起的还有一个趾高气扬、自以为是的蒙饭吃的比格上校。然而，麻烦事远不止这些，兄弟俩还被一个无情的杀手帮“豹团”视为眼中钉……当哈尔和罗杰意识到“豹团”的秘密杀手陷害他们不成反而为自己招来杀身之祸时，他们还是决定帮他一把。但是，去帮助一个时刻想除掉你的人，不是自投罗网吗？

“你以为你可以对我指手画脚？”英克罕姆轻蔑地说，“听着！如果有什么珍宝的话，那也是我的。你们这帮人都得听我的。”哈尔和罗杰又一次登上“快乐女士”号，帆船在忠于职守的艾克船长和奥莫的驾驶下向南太平洋深处，他们这次是和鲍勃·布雷克海洋学院合作研究海洋生物，同时也是为了寻找300年前沉没的“圣诞老人”号上的珍宝。但是，船上来了一个新乘客——哈尔在学校时的对头。此人过去就有一段见不得人的历史，对将来更是充满了邪恶的念头。为了达到不可告人的目的，他可以不择手段。哈尔对他的恶行了如指掌，因此，他和他的船员将会处于极度的危险之中。

哈尔知道他面对的是一个假牧师，一个谋杀专家，一个为了争夺珍珠而不惜一切代价的亡命徒。哈尔和罗杰乘一艘帆船航行在太平洋上，为一位富有的钢铁大王搜寻珍奇的海洋生物。此餐，他们还有另一个任务——到一个隐藏在南海深处的秘密牡蛎养殖场搜集珍珠标本。但是，那帮船员令他们不安：那个冷酷的船长艾克，神秘的奥默，还有那个绰号叫“螃蟹”的嗜酒如命的家伙。危险好像无处不在。船上的那位新乘客，整天乐呵呵的传教士琼斯，他说的话都是真的吗？哈尔和罗杰的麻烦才刚刚开始……<