本书是为纪念盐池解放70周年编辑出版的一部文学作品选集，收录了60多位作者讴歌盐池、介绍盐池的小说、散文、诗歌、报告文学共40多万字。这些作品立足于盐池这块黄土地，紧紧把握时代脉搏，尽情抒发作者的炽热情感，真诚地诉说对故土的热爱和眷恋，具有浓郁的生活气息和地方特色。

这是一股时代的风潮，文学研究在文化的领域内自由地驰骋和挥洒，它不再顾及文本和作为文本创造者的作家本身。本书选录了一部分中国现当代文学名家名作，供读者欣赏，尤其是当代大学生，可借此书进行自身文化素质教育。

《学生汉语活用词典》是一本为学生学习和使用汉语提供参考的工具书。本词典共收词条4116个。所收词条条目分单词条目成语条目两种，都用汉语拼音字母注音，并作简明释义。单词条目还注有词性，成语条目则注。词条中设立例、误、近、辨、反、类六个栏目，包含了方方面面的内容，使词典具备多种功能，以便学生能灵活使用。词语的用法既有它一定的规律，又有它很大的灵活性。

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古文是了解中国历史，开启传统文化智慧的一把金钥匙。古文的行文中，具有严密的逻辑性和思辩性，值得现代人学习和借鉴。《古文观止》以散文为主，兼收韵文、骈文。本书遴选了具有代表性的篇章，除原文外，另附有题解、译文、注释、集评、知识点等，将古文的内容及思想予以完美诠释。加之独特的版式设计，将陪伴读者开始一段快乐的读书之旅。本书既可以帮助读者更好地理解和背诵古文，也可作为精美的收藏。

“四十年代”，乡土小说创作是时代召唤和主体诉求间的一个历史性遇合点。赵树理是“大时代”当之无愧的歌手。乡土记忆和时代生活的审美整合，“政治化写作”模式的建构，民族意识的表达和自我价值的确证，分别是国统区、解放区、沦陷区乡土小说的主要建构方式。清晰和混沌是“四十年代”乡土小说创作的两脉流向。年轻人的血性和老年人的智慧分别被作家赋予正面和负面价值。经验主义是中国民众的认知范式。“阿Q一族”在国统区乡土小说中被命名为革命闯将，在解放区乡土小说中却被命名为堕落的狗腿子。土地是民众须臾难离的家园，也是深深束缚和禁锢着民众身心的囚牢。民众在“四十年代”登上政治舞台的主要标志是其言语生成。在国统区和解放区乡土小说中，民众主体性生成和确立的过程截然不同。解放区乡土小说中的群众说理大会是民众集体记忆和政治认同的生产方式。通过设置民众仰视或俯视知识者的叙事格局，国统区和解放区乡土小说作家确认、建构着民众和知识者的关系。

傅雷以翻译家见知于世，译文信、达、雅三美兼擅，传誉译林，卓然一家。所译皆世界名著，抉择谨严，影响巨大。傅氏学养精深，于美术及音乐理论与欣赏，尤具专长，而常为其翻译盛名所掩。特别重要的，是他的立身处世，耿介正直，劲节清操，一丝不苟，兼备中国知识分子传统品德与现代精神，堪称典范。文革殉难，举世景仰。《傅雷家书》问世，一时家弦户诵，纸贵洛阳，因为其中不但表达了亲情之温馨，还深刻体现了生活的真谛，社会的尊严，爱国的热情，对艺术家“德艺兼备，人格卓越”的严格要求。而《傅雷文集》四卷本（傅敏编，安徽文艺出版社版），则广泛辑集了傅雷毕生著述，包括小说散文创作、文艺评论（文学、美术、音乐、戏剧等）、著译序跋、时事纵谈等，书简部分，不但有傅雷夫妇与傅聪、傅敏的往来家书，更有傅雷致中外友人的公私信函，极为珍贵。更有傅雷自撰传略，详述其家世出身、学殖经历，文字生涯，社会活动。纵观《傅雷文集》一书，不但能于此理解傅雷全人，更足以知人论世，认识一代知识精英内在世界和外部世界的违合参差，其文化价值和历史价值，都不容低估。特此推荐，参与中国图书奖评选，是否有当，请予审议。

（代序）“中国快要强起来呀！”——记壮族爱国青年学生韦杰三自传一个校友的自述我的生活我的大事我的学历我的作品我的月良务我的性情我的困厄我的朋友我的杂事我的志愿补录一个为盲婚而战的学生诗集有所感看信之后过渡者别南京诸师友期待——寄沙鸥再寄沙鸥自慰一张照片烦闷梦后短诗悬念失望荷叶上的露珠期待——寄YB哭文杰春柳自慰“他”短诗短诗踌躇小诗第一次“妈妈”送来的龙眼风雨中期待——寄DV别忆到省门归故乡归途杂感短诗到故乡之后——寄燕京游侣我的心原是裂了——答稻荣吃教员饭的第一天答小友你自决罢——赠瘦芝杂感儿时的回忆两样小小的——为蒙山县立高小《学校周报》创刊号作故乡重别——答孤树短诗胜了桃花憔悴了！留别小友们桃花憔悴了去了——题老梦的诗钞他去了华儿和我凄梦漫游归咏在风雨飘摇中候信归来明日今日且尽这一杯酒哀华北灾民唱风一步步来三月里的一天窗外雨小仙姑月光之中熟记词（一）摇篮歌我想心跳起来熟记词（二）小东西先苫后甜月熟记词（三）白蝴蝶光线一粒种子熟记词（四）快乐日花斑鸡母熟记词（五）再试过风筝熟记词（六）母亲只有一个我的影子熟记词（七）我怎么做月熟记词（八）笼中鸟倘若我知道小小的星小说集私逃父亲的失望从圈里跳出来的一个海上生涯童话集神童解缙小魇袋鸡婆做农象兔月野兽怜人老妪变鸟拾斧报快乐兔猪儿屋老鼠女鸡婆忧天独眼双眼三眼顽固的老子秘密的爱江西瓷器项橐呆夫巧妇蚊子吸血蟋蟀争雄瓶中儿老少蛙八字误蜘蛛救命私心报黄金桶失斧报古怪过失袋燕子辞林矮鼻的采因劫穷汉叶儿哭小红苹金仙罐半边鸡红风帽嘘荷花萨附录韦杰三烈士行述韦烈士的死韦君杰三最后五点钟——二十一日晚八时四十分至翌晨一点四十分哀韦杰三君哭杰三韦杰三大事年表后记

这是陈占元先生的一部晚年作品集，分三大部分：一是翻译作品，二是论文评述，三是回忆文章。大致集中了先生晚年的工作成果，也多少反映了先生学术生涯的特点。陈占元先生在翻译方面做的工作可说是持续了一辈子。上世纪30年代中朝，他从法国留学回国后，应友人黎烈文的邀请，为鲁迅、茅盾等艰辛创办的《译文》杂志翻译了一些法国文学作品，其后，还为商务印书馆译书。当时所译的法国作家有巴尔扎克、蒙田、纪德、柏格林、罗兰、阿拉贡、圣狄舒贝里等。抗战期间创办明日社这一阶段，他自己也做了很多翻译。50年代，他的不少翻译在北京出版，到80年代，他又有一些新的译品问世。

庄学研究历经以下几个阶段：战国末、秦汉间——庄学研究的确立；魏晋南北朝——庄子显学的创辟；宋——庄子显学的再发展；明清——庄文研究向度的开拓；近现代——庄学研究突破瓶颈期；当代——庄子研究呈现新气象。纵观两千多年的庄学研究，文学研究一直比较薄弱。不过，蜻蜓点水般地评说固然束缚了庄子文学特性的开显，但如果完全以“文学”来笼罩涵盖庄子，也显然有失偏颇。“文学庄子”的提出正是为了扭转这种尴尬局面，力求从“以庄解庄”方面入手，使“文学”成为走近庄子的路标，进而揭示本真庄子。