1928 年9 月，《朝花夕拾》由北京未名社初版印行，距今已近百年。 初版的《朝花夕拾》由鲁迅先生编辑定稿，收录了他1926 年创作的10 篇回忆性散文。书中文章最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。1927年，鲁迅在广州对此书重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝华夕拾》（后作《朝花夕拾》）。该书的封面由鲁迅好友、画家陶元庆设计而成，甫一上市便得到广大读者的喜爱，时至今日仍是不可替代的经典版本。 本次重版我们着力于为读者重现初版《朝花夕拾》的原貌。在编校方面，除了将初版的繁体竖排转换为简体横排之外，仅改正了初版里个别的文字、标点和知识性的错误。初版中大量鲁迅的习惯用字、用词和句式等，均按原样保留。在装帧方面，则采用了双封面设计，其中的内封即是精修复原的初版封面。 鲁迅先生的作品历久弥新。希望这本重版的《朝花夕拾》能陪伴在广大读者左右，时读时新。

《欧也妮？葛朗台》《高老头》是法国批判现实主义作家巴尔扎克的代表作。 《欧也妮？葛朗台》以主人公葛朗台的家庭生活为主线，以欧也妮的爱情悲剧为矛盾核心，成功塑造了一个狡诈、贪婪、吝啬的资产者形象，通过他的发家史，描绘了法国大革命以后社会财富和权力再分配的过程，讲述了贵族的产业如何逐步转移到资产者手中，满身铜臭的暴发户是如何成为地方权贵和众人膜拜的对象。 《高老头》是最能体现巴尔扎克艺术风格的作品。小说中依次登场的野心家如拉斯蒂涅、鲍赛昂子爵夫人、伏脱冷与主人公高老头共同构成了小说的整体架构，也使得小说内容更加光怪陆离，动人心魄。《高老头》可以说是巴尔扎克《人间喜剧》的序幕。

本书为季羡林先生谈论人生的散文精选集。全书共选入季羡林先生的散文作品50余篇，既包括关于人生的深度思索文章《人生》《不完满才是人生》《做人与处世》《思想家与哲学家》等，也包括其远行名篇《在敦煌》《大觉寺》等。书中内容从多个角度展示了季羡林先生对命运、成功、爱情、师友等人生议题的感悟。所选文章真挚朴实、富含哲理，能够引导读者发现世间美好，学会苦中作乐，收获一份洒脱人生。书中配有知名插画师手绘的插画，清新淡雅的画风与文字结合，图文并茂，相得益彰。

《练习爱》内容简介：游戏公司CEO陆子羽因做游戏主播意外走红而被边缘经纪人周周看中，出演电视剧《我的奇怪女友》，但因为没有恋爱经历而影响拍摄，于是决定以“丑男”为网名在游戏中进行恋爱体验，因而意外邂逅了为了回答书友关于同性恋问题而隐藏性别、在游戏中体验男男的情感的心理咨询师、作家曼曼。两人都想和对方发生一段关系来完成自己的计划，结果发生了一系列阴差阳错又啼笑皆非的闹剧。随着沟通的增多，二人渐渐心生好感，曼曼对自己隐藏性别的利用感到内疚，陆子羽也在游戏中陷入了是否喜欢同性的困扰。与此同时，与陆子羽出演对手戏的女演员顾天蓝为求上位不断制造绯闻，对手公司的死对头方舟也暗中干预公司的游戏开发。恋爱小学鸡进错系统在线被虐，这场阴差阳错的恋爱究竟将何去何从？

青年评论家李伟长阅读随笔集。书与人生，可以互见。 波德莱尔、福楼拜、契诃夫、钱德勒、纳博科夫、松本清张、格拉斯、奈保尔、桑塔格、布洛克、温特森……我们自身所经历的生活，有助于理解一个好作家的长成，他克服了多少困难，化解了多少危机，以及他对生活会中断，但不可能被摧毁的信念。作者勾点连线，问迹追踪，从一本书说到一个人，由一条线索牵出一段故事，从书里翻到书外，见证无数绚烂流离的人生。 作者的阅读随笔里有自己，因此写作比表面看上去紧张得多，苦恼得多，兴奋得多，快乐得多。“接受自己不完美的习性，接受自身的力不足，接受自己的不乐意，都是属于我个人的写作意义。倘能引发别人一些微小的共鸣，就是可遇而不可求的喜悦。”

本索引为配合《龙文鞭影校注》使用而编写，分为篇目索引、人名索引和故事梗概索引。篇目索引（平水韵）以《龙文鞭影校注》正文四字韵文为序，方便按原文查检。篇目索引（汉语拼音）按照正文四字韵文的首字汉语拼音顺序排序。人名索引将正文涉及的主要人物姓名，按朝代排序。故事梗概索引将正文所有典故的梗概，按朝代分类，每一朝代先按照人物名字汉语拼音排序，无明确朝代的传说故事，一律归入“神仙怪异传说故事”一类。　本索引适用于查检《龙文鞭影校注》的故事、传说，语言通俗精炼，方便读者检索。

《浙江近代小说研究》将浙江近代小说作为一个独立整体进行系统研究，依据较为丰富翔实的原始材料，以时间为轴，对浙江近代小说家及其创作、翻译家及其翻译作品、小说批评家及其理论，以及报刊、书局活动家及其小说刊载、出版情况等做了系统的梳理，并在充分考量近代政治、经济、文化等各方面因素的基础之上，勾勒出浙江近代小说发展的线索，归纳了浙江近代小说的独特规律及地域性特征。

《仪式理论视域下的魏晋南北朝五礼用乐研究》运用仪式理论，对魏晋南北朝五礼用乐进行了系统考察。从礼仪用乐的功能角度探讨了这一时期各政权施行的吉礼、宾礼、嘉礼、军礼及凶礼的用乐情况，阐明了五礼用乐对维护统治的重要意义；从礼仪与音乐互动的角度探讨了音乐在国家礼仪中发挥作用的机制；从歌乐一体的角度探讨了这一时期礼仪用乐歌辞的思想内容、形式特点、艺术风格等问题。《仪式理论视域下的魏晋南北朝五礼用乐研究》在一定程度上推进了魏晋南北朝礼乐文化研究，拓展了乐府歌辞的研究视域。

《浮生六记》是清朝沈复著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文。以沈复夫妇生活为主线，描绘了平凡而又充满情趣的居家生活的他游览各地的所见所闻。沈复和妻子芸娘的生活尽管清贫，但却能一直保持乐观旷达的人生态度，他们相互扶持，把平凡的日子过得有滋有味，充满艺术情调。这种乐观旷达的人生态度也深深感染着今天的读者。 书中写的都是作者本人的真实生活，不仅有闺房之乐，也有兄弟矛盾，公婆和儿子、儿媳的冲突，展现了一个普通家庭的真实生活状态。篇篇流露的都是其真情实感，无论是写人记事、写景状物，还是谈文论艺，大多不加掩饰，直抒胸臆，感情真挚，对读者有一种强烈的感染力。 作者文学水准高超，文风恬淡、素雅。书中所写大都为日常生活中的细节琐事，但读起来并不感到单调、沉闷，反倒觉得兴味盎然。

“我和我的翻译”丛书遴选当代有影响力的多位翻译家，以自选集的方式，收录其代表译著选段、译作篇目，内容以文学经典及首译作品为主，集中反映中国当代翻译家群体在译介上取得的重要成果，亦可作为外语学习者的阅读和练习语料，更将成为翻译研究的宝贵历史语料。本书由翻译家孙致礼自选其最富代表性的8个译作选段及篇目，多为英美文学名篇，如奥斯丁的《傲慢与偏见》《理智与情感》《劝导》，梭罗的《瓦尔登湖》，勃朗特的《呼啸山庄》，哈代的《德伯维尔家的苔丝》以及海明威的《老人与海》。