《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集，共357篇。《伊索寓言》中收录有300多则寓言，内容大多与动物有关。书中讲述的故事简短精练，刻画出来的形象鲜明生动，每则故事都蕴含哲理，或揭露和批判社会矛盾，或抒发对人生的领悟，或总结日常生活经验。该寓言集通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。 《伊索寓言》对后代欧洲寓言的创作产生了重大的影响，不仅是西方寓言文学的典范之作，也是世界上传播最多的经典作品之一。

《少年维特的烦恼》是一部书信体小说，情节十分简单：主人公维特爱上了少女绿蒂，但绿蒂已与另一青年订婚，情感要求他爱，理智不允许他爱，在万般无奈的痛苦中，维特选择了自杀之路。这部小说并非完全虚构，它凝聚着歌德的人生体验。本书主人公维特是一个出身市民阶层的青年，向往自由、平等的生活，希望从事有益的实际工作，但周围的社会却充满等级的偏见和鄙陋习气。保守腐败的官场、庸俗屈从的市民、势利傲慢的贵族，使他和周围的现实不断发生冲突，他自己又陷入毫无希望的爱情之中，这使得多愁善感、愤世嫉俗的主人公为理想的破灭而悲伤哭泣，愤而自杀，以示抗议。小说揭露和批判了当时德国社会许多不合理现象，并表达了觉醒的德意志青年一代的革命情绪，因此一发表就在欧洲产生了强烈反响，流传各国，成为一部产生重大国际影响的作品。

本书为季羡林先生谈论人生的散文精选集。全书共选入季羡林先生的散文作品50余篇，既包括关于人生的深度思索文章《人生》《不完满才是人生》《做人与处世》《思想家与哲学家》等，也包括其远行名篇《在敦煌》《大觉寺》等。书中内容从多个角度展示了季羡林先生对命运、成功、爱情、师友等人生议题的感悟。所选文章真挚朴实、富含哲理，能够引导读者发现世间美好，学会苦中作乐，收获一份洒脱人生。书中配有知名插画师手绘的插画，清新淡雅的画风与文字结合，图文并茂，相得益彰。

《练习爱》内容简介：游戏公司CEO陆子羽因做游戏主播意外走红而被边缘经纪人周周看中，出演电视剧《我的奇怪女友》，但因为没有恋爱经历而影响拍摄，于是决定以“丑男”为网名在游戏中进行恋爱体验，因而意外邂逅了为了回答书友关于同性恋问题而隐藏性别、在游戏中体验男男的情感的心理咨询师、作家曼曼。两人都想和对方发生一段关系来完成自己的计划，结果发生了一系列阴差阳错又啼笑皆非的闹剧。随着沟通的增多，二人渐渐心生好感，曼曼对自己隐藏性别的利用感到内疚，陆子羽也在游戏中陷入了是否喜欢同性的困扰。与此同时，与陆子羽出演对手戏的女演员顾天蓝为求上位不断制造绯闻，对手公司的死对头方舟也暗中干预公司的游戏开发。恋爱小学鸡进错系统在线被虐，这场阴差阳错的恋爱究竟将何去何从？

青年评论家李伟长阅读随笔集。书与人生，可以互见。 波德莱尔、福楼拜、契诃夫、钱德勒、纳博科夫、松本清张、格拉斯、奈保尔、桑塔格、布洛克、温特森……我们自身所经历的生活，有助于理解一个好作家的长成，他克服了多少困难，化解了多少危机，以及他对生活会中断，但不可能被摧毁的信念。作者勾点连线，问迹追踪，从一本书说到一个人，由一条线索牵出一段故事，从书里翻到书外，见证无数绚烂流离的人生。 作者的阅读随笔里有自己，因此写作比表面看上去紧张得多，苦恼得多，兴奋得多，快乐得多。“接受自己不完美的习性，接受自身的力不足，接受自己的不乐意，都是属于我个人的写作意义。倘能引发别人一些微小的共鸣，就是可遇而不可求的喜悦。”

《围炉夜话》是清代学者王永彬撰写的格言类文集，与《菜根谭》《小窗幽记》并称中国人“处世三大奇书”。全书共221则，从读书、修身、教子、养德、交友、处事、治家等各个方面，阐释古人“立德、立功、立言”的智慧，意味隽永，回味悠长。本书在对疑难字进行解释，并进行逐句翻译，帮助读者领会深意，无障碍阅读。

沈从文笔下的风物美，凭一颗心，一支笔，用干净的文字塑造了纯美的湘西世界，他的作品，满是自然的美丽和人性的纯粹，双手合十，给心灵一方净土。与沈从文去回味美，从他的作品里能找寻到心灵的皈依，让无法回去的自然、人性之美，储存于内心的深处，并让储存的灵性可以回味。

不懂得欣赏的人生不能称之为真正的人生。朱光潜以一种对老友交谈的语气平淡道出，如何欣赏一种美？其瑰丽思想在清新质朴的文字中缓缓流淌，有如“风行水上，自然成纹”。朱光潜伴你去认知美，助你求得人生的完整与和谐，愿你学会欣赏，遇见更美好的自己，也遇见更懂你的那个人。

《何处寻美》收集了宗白华先生一生主要的美学文章，总共18篇。可分为四个部分：第一部分，人文之美，主要讲述美学的一般原理。第二部分，艺术之美，欣赏艺术的境界、虚实、空灵之美。第三部分，书画之美，探寻书画的美学精神及中西绘画的区别。第四部分，音乐、建筑之美，讲述中国古代音乐的美学思想与建筑艺术的美学理念。 宗白华先生凭着深厚的中国古典文化和西方文化的良好素养，通过中西比较，对中国古典美学思想的境界、空灵、虚实等重要范畴加以阐释，渗透着自己的生命体验和审美取向，书中抒情的笔触、爱美的心灵，引领着读者去感受中国艺术家的心灵之美，品味艺术精神之美。

王蒙始终坚持独立的思想，在他的作品中绝少出现随波逐流的叙述状态。他的散文创作中始终贯穿着清明的理性精神，贯穿着精神层面的“独立行走”。纪伯伦说，孩子是住在未来房子里的人。王蒙说：“创造是一个享受的过程，必须张扬个性，纠正他人错误、发表与众不同的观点也是创造。全社会应该从小鼓励孩子发挥想象力，而不是过早地以规范、统一的观点去抹杀他们天真的想法。”喜欢独立思考，厌烦理论灌输，希望在实践中激发新创意、加强认同感、增强参与感的同学们，是否对此感到欣喜？王蒙的散文中不仅蕴含着独立的理性思考，还蕴含着丰厚的艺术之妙。“真诚”和“自由”是散文的两大品格。王蒙散文的特色便是这难能可贵的“真诚”与挥洒自如的“自由”。“真诚”体现在写真人、记真事、抒真情。而“自由”则体现在形式和语言两个方面。他散文中有小说手法的运用，有红线串珠的结构，更有多变的体式，这一切构成了高度的开放性及语言的“立体感”。不论是修辞格的并用，还是高密度的句式，都是深思熟虑之后的举重若轻，是“真诚”而“自由”的艺术表达。耳濡目染这样的文、句、段，相信同学们的表达也会与众不同。