本书试图以“鸳派”复杂多元的种种文本现象，丰富现有“鸳派”理解的单一与荒谬，籍以纠正学界目前普遍的“误解”，同时反思到底何谓“现代”文学史观？到底什么才是“现代”等问题。

本书分为上下两篇。上篇是外国文学卷。在编排上按照话题的形式，打乱时空，以内在的人文翔贯穿起来，考察了从古希腊到20世纪的整个文学史。下篇中国文学卷则以时间为序，分成五个时间段：远古、中古、近古、近代和20世纪。并以此为视点，去考察中国人的生存状态。本书力求做到内容涉猎广泛，体裁形式多样，集知识性与趣味性于一体，虽是普及性的读物，却能为读者开拓新视野，启发新思维，传递文化新信息。通过对这些既弘扬人文精神，又颇具现实启发意义的作品的梳理、剖析，希望能使读者于文学艺术的陶冶中受到精神的感召。

该书充分体现了胡兰成对中国文化和中国文学的透彻理解，其贬抑西方文学，尊崇中国文化的思想，不管是在当时还是现在，都有着别开生面的意义。此书还可被视为胡兰成一生文化思想体系的一次基本展示。书中思想影响了当时台湾文坛一大批新锐作家。胡兰成，1906年出生于中国浙江省嵊县，1927年从燕京大学中途退学。后曾任汪伪政权掌控下的《中华日报》总主笔。抗战胜利后，经香港逃亡日本。在日本期间开始学习日语，结识大数学家冈洁和诺贝尔物理学奖得主汤村秀树，遂成就其学问体系。1974年来到台湾，受聘为台湾中国文化学院终身教授。在台湾期间，其文学才能影响了整个台湾文坛，尤其是朱西宁、朱天文、朱天心父女，受其影响颇深。1981年7月25日在东京病死。著有中文著作《今生今世》、《山河岁月》、《禅是一枝花》、《中国礼乐》、《中国文学史话》、《革命要诗与学问》、《今日何日兮》等。本书是胡兰成上世纪七十年代在日本以及后来在台湾文化学院任教授时的文学研究论著和部分文学评论的结集。本书充分体现了胡兰成对中国文化和中国文学的透彻理解，其贬抑西方文学，尊崇中国文化的思想，不管是在当时还是现在，都有着别开生面的意义。此书还可被视为胡兰成一生文化思想体系的一次基本展示。书中思想影响了当时台湾文坛一大批新锐作家。 中国文学是人世的，西洋文学是社会的。人世是社会的升华，社会惟是“有”，要知“无”知“有”才是人世。知“无”知“有”的才是文明。大自然是“有”“无”相生，西洋的社会惟是物质的“有”，不能对应它，中国文明的人世则可对应它。文明是能对应大自然而创造。

“中国文学理论史”是研究中国传统文学理论的形成与发展的学科。在中国文化史上，不仅有大量的文学作品，也有丰富的文学论著。这些文学论著涉及有关文学的各种问题，形成了精深独到而源远流长的文学理论。发掘与整理各个时期的文学论著，分析与综合它们的思想观点，梳理与总结中国文学理论的发展过程，就是“中国文学理论史”的基本任务。成复旺，中国人民大学中文系教师，博士后导师。1964年至今在中国人民大学从事中国古代文学理论和中国美学的教学与研究工作，有着丰富的教学经验。主要著作有《中国文学理论史》（五卷本，合著，曾获全国高校优秀科研成果一等奖）、《中国古代的人学与美学》等。中国传统文学理论同现代文学理论之间，真的隔着一条不可逾越的鸿沟吗？中国传统文学理论有没有自身走进现代的可能？如果有的话，这种可能为什么没有实现？对于中国传统文学理论，尤其是对于明清两代的文学理论，究竟应该注意什么？究竟应该怎样认？墩鲆徊恐泄难Ю砺凼罚？本书讨论这些问题，呈予学习与思考中国文学理论史的人们。

冰心（1990-1999年）中国当代著名作家。原名谢婉莹，生于福州。曾当选为中国作家协会理事、中国文艺家联合会副主度。主要作品有：小说集《超人》、诗集《繁星》、散文集《寄小读者》、文集《归来以后》、《晚晴集》、《九旬文选》等。作品被译成多国文字。董乃斌，1942年8月生于上海，曾任中国社会科学院文学研究所副所长、研究员。著有《李商陷传》、《李商陷的心灵世界》、《中国古典小说的文体独立》、《流金岁月》等学术著作。钱理群，浙江杭洲人，生于1939年，北京大学中文系教授、博士生导师。主要著作有《心灵的探求》、《周作人传》、《周作人论》、《丰富的痛：：“堂吉诃德”与“哈姆雷物”的东移》、《大小舞台之间：：曹禺戏剧新论》等。中国文学，一部漫长而辉煌的历史，一片盛开异卉奇葩的艺术苑圊，一座语言文字砌成的美丽宫殿，搏动着一个伟大民族丰富而深邃的灵魂，五千年古国盛衰兴亡的风云在其中舒卷；中国文学，中华文明最值得自豪的瑰宝，对人类精神宝库永久的贡献。《彩色插图本中国文学史》是一部从上古叙述到20世纪末的文学通史，1995年7月由祥云（美国）出版公司出版繁体字本，同年12月又由中国和平出版社与祥云（美国）公司共同推出简体字本。因为该书文字精简、编排新颖、图片丰富多彩问且印刷考究，颇得读者青睐。但也因为定价不菲，影响了部分读者的购买。虽然如此，近年来，此书还是脱销了，常有读者向书店或编者询问，希望能够重印或再版。恰好贵州人民出版社在编印一套彩色插图本的书，想把我们这本文学史纳入其中。我们看了他们这套书中已经出版的两种：《韦尔斯世界简史》和《查拉斯图拉如是说》，觉得很不错，深感他们的工作态度是严肃认真的。同时，此书出版已经几年，我们自己也觉得，有必要对它作些修订，弥补一些初版时文字压缩太过的遗憾，重出此书正是一个好机会；而这当然也能满足一些热心读者的需求。这是一举几得的事。所以几位作者一合计，很快取得一致意见，并征得原出版者的支持，决定在稍作修订后，授权贵州人民出版社出版此书的新版。几位作者重读此书，并对自己负责的章节作了认真修订增补，以充实本书的内容，改正原书的一些错误。对手插图及文字说明的增删、全书的编排以及附录的设计等等，我们也提出了不少建议。出版社的同志很尊重我们的意见，表示一定把这本书做好。总之，我们的共同目标是让新版的《彩色插图本中国文？贰分柿俊⑵肺桓撸邮屎瞎愦蠖琳叩男枰？

成人高等教育教材广西课程教材发展中心组编。本书主要以中国大陆文学为主体对象记述自新中国成立以来以无产阶级思想为核心的社会主义文学现象，分期记述了当代文学的文学状态形成，史论结合地分析主要作家作品。

该书分上卷：第一编先秦两汉时期、第二编魏晋南北时期、第三编隋唐五代时期。下卷：第四编宋金元时期、第五编明清时期、第六编近代。上卷叙述了中国文学思想之萌芽至晚唐五代的文学思想。下卷论述了对立互补的二无化文学思想格局至文学批评研究中凸现的新视野和新方法。

成人高等教育教材广西课程教材发展中心组编。本书以我国的上古歌谣和神话为源头，记述自先秦开创诗歌、散文、赋等多种文学样式至清代演变而来的词、话本、传奇、说唱文学等文学形式的形成、特点、艺术成就等。

本书在掌握大量第一手材料的基础上，用历史与逻辑相结合的方法，从实证和话语分析的角度，对中国现代文学的功用观，特别是对从晚清到20年代末的文学功用观，作了细致深入的阐述和分析，既有对历史的梳理，又有对文论核心命题的研究。选题新颖，具有重要的学术价值。功利主义文学观是中国文学的核心观念，它们在中国现代文化和现代文学的发展中，仍有重大的影响。

古代希腊罗马是整个西方文化的重要起源。没有希腊罗马，就没有后来的西方文化。一位美国文学评论家吉尔伯特·希格特从西方的角度谈道：“我们的现代世界在许多方面都是希腊与罗马世界的延续。不是所有的面：特别不是在医药、音乐、工业以及应用科学方面。但是在心灵和精神活动的绝大部分领域，我们是罗马人的孙子和希腊人的曾孙。其他许多种影响也参加进来促成了我们的今天；然而希腊罗5的血统却是这些影响中最强大与最丰富的力量之一。如果没有希腊罗马，我们的文化不仅和现在不同而且会更加薄弱，更加支离破碎，更少有思想深度，和更加物质化：这样一来，实际上不论它会替我们积累多大的财富，不论它会打什么样的战争，也不论它能够有什么样的发明，它都更不配被称为是一种文化，因为它的精神成就决不会有这样伟大。”