本书分为五部分。讨论了现代《文选》学的建立；对《文选》的编纂者萧统及萧统文学思想、《文选》成书以及《文选》本体分别作了研究。

本书是一部究台湾文学的重要作品。作者以精密的分析对台湾文学，尤其是日据时期的台湾，进行了深入的讨论，并围绕文学，对文化、社会、政治、习俗进行了多层面的观察，精微地透视了20世纪台湾知识分子的的精神历程，极富有历史感与现场感。

本书自觉站在中国社会历史第三次大变动的历史高度和时代视角回看中国现代文学精神的历史生成和演进轨迹。本书要描述和论述的是中国现代文学精神的历史生成和演化。假如说站在中国社会历史第二次大变动的历史高度和时代视角看问题，主要是总结中国现代革命、中国现代文化、中国现代文学乃至其后的社会主义革命、社会主义建设的成功经验的话；那么，站在中国社会历史第三次大变动的历史高度和时代视角看问题，则除了总结成功的经验，还要、甚至尤其要总结中国现代革命、中国现代文化和中国现代文学历史发展过程中存在的问题。

文学是翱翔于天地间的鲲鹏，而精神便是它的灵魂。中华文学之精神，历经数千年的沧桑，先后孕化出了先秦的高远，两汉的博大，魏晋的叛逆，唐代的豪迈，宋代的睿智，明清的反省，近代的启蒙。这部“中国文学精神”共七卷，即先秦卷、汉代卷、魏晋南北朝卷、唐代卷、宋元卷、明清卷、近代卷，是山东大学211工程汉语言文学学科标志性成果之一。试图在对中国文学进行“史”的研究的基础上，在学术上作进一步的探讨和深化。具体设想：以大文化视野把握中国文学发展进程中最具时代特征的精神，揭示它的文化意蕴，探讨其社会功能、美学意义和对当时及后世的影响，在论述中具备当代意识，以期有助于社会主义精神文明建设。

文学是翱翔于天地间的鲲鹏，而精神便是它的灵魂。中华文学之精神，历经数千年的沧桑，先后孕化出了先秦的高远，两汉的博大，魏晋的叛逆，唐代的豪迈，宋代的睿智，明清的反省，近代的启蒙。这部“中国文学精神”共七卷，即先秦卷、汉代卷、魏晋南北朝卷、唐代卷、宋元卷、明清卷、近代卷，是山东大学211工程汉语言文学学科标志性成果之一。试图在对中国文学进行“史”的研究的基础上，在学术上作进一步的探讨和深化。具体设想：以大文化视野把握中国文学发展进程中最具时代特征的精神，揭示它的文化意蕴，探讨其社会功能、美学意义和对当时及后世的影响，在论述中具备当代意识，以期有助于社会主义精神文明建设。

文学是翱翔于天地间的鲲鹏，而精神便是它的灵魂。中华文学之精神，历经数千年的沧桑，先后孕化出了先秦的高远，两汉的博大，魏晋的叛逆，唐代的豪迈，宋代的睿智，明清的反省，近人的启蒙。这一切无不是中国文学的精髓，组结成中国文学的脊梁。巡礼中国文学精神所经历的这一条轨迹，将带给我良多的自信和启迪。唐代文学的成就是多方面的。诗歌、散文、传奇小说、曲子词，无论哪一领域，都出现了大量有个性的作家和高质量的作品。从文学史发展的宏观视野来看，这是一个抒情文学蓬勃发展、叙事文学方兴未艾的黄金时代。以安史之乱为界，唐代文学的发展可以大体分为前后两期。前期承汉魏六朝之余绪，贯以崭新的时代精神，创造了中国诗歌史上空前绝后的辉煌气象；后期启宋元文学之滥觞，推陈出新，开辟了文学多元化发展的新格局。

《中国当代文学精神》力求以恩格斯所倡导的历史的、美学的观点为指导，将文学精神置于特定历史环境中予以考察论证，以动态的发展的眼光清理当代文学精神的行进轨迹。文学中既有生活流，更有意识流、精神流。文学精神的流变并非像链条一样环环相扣，更不会像商标那样可以任意更换型号。它如行云流水，自然运行，不以人的意志为转移。

本书研究了六朝文学繁荣发展的社会背景、总体特征和基本历程，分别论述了诗歌、辞赋散文、小说、文学理论的发展过程和作家作品及南北文学的不同特征及其互相融合的历史趋势。

本书是为青少年朋友写的一部中国文学史。它以暑假期间爷爷给孙子讲故事的形式，分五十天，以五十讲对文学史上的主要作家、作品、事件等做了系统介绍。针对青少年的心理和学习特点，本书一改严肃高深的讲堂风气，突出重点，深入浅出，运用简洁流畅的口语，穿插大量文学掌故，趣闻轶事，旨在使他们初步领略祖国优秀文学遗产，提高进一步学习文学的兴趣，并且是学好学校语文、历史等课程的一个很好辅助教材。五千年中华文学精粹，全在其中，生动活泼的教益启示，尽含其里！不但是青少年朋友的良师，也是一切文学爱好者的益友！

《中国当代文学史》较为全面系统地介绍和论述了中国当代文学（1949～2002）的发展历程，注意吸收学科前沿的最新成果，既从整体性的历史与现实观念出发，又涵盖了整个当代时限；既从各种文学现象人手，又注重创作实践的具体文本的把握；同时也对台湾、香港文学进行了阐述，增加了容量。《中国当代文学史》坚持文学史编写的原则和立场，坚持美学分析和历史分析并举，表现了独特的创意。《中国当代文学史》可作为高等院校中文专业的教材及参考材料，也适合广大文学爱好者阅读。