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本书以丰富的史料介绍了浙江20世纪文学史。全书分为上下两编，浙江20世纪文学发展历程和浙江20世纪文学创作现象。展现了浙江20世纪一批优秀的文化名人及其代表作品。本书理论丰富，史料翔实，观点独到，具有一定的文学价值和理论价值。

写完本稿《理想的艺术境界一博雷论艺阅读札记》最后一节文字的时候，已是世纪之交的前夜。：-再过三天，人类将在风云多变、步履维艰中告别20世纪，迎来虽说前景难以精确预测，却肯定要比以往100年更加进步发达的对世纪。

这部专著在紧紧围绕台港通俗文学的特殊贡献的基础上，运用叙事学、接受美学、文艺社会学、历史——文化学等多种批评方法，对台湾通俗文学进行较为系统深入的研究，探讨了台湾通俗文学的历史发展、主要类型、重要作家作品，并揭示其社会、历史文化、文学等多方面的价值。如对高阳历史小说的博大精深、气势恢宠的美学风范，对古老武侠小说“求新”、“求变”、“求突破”的自觉追求等等，均有精辟的论述。功夫不负有心人，他的努力得到了以华东师范大学钱谷副教授为答辩委员会主席的诸位答辩委员的赞赏。复旦大学贾植芳教授认为：“方忠的《台湾通俗文学论稿》不仅在大陆学界是首倡的，就是台湾也还未见过如此系统和深刻的学术论文。”而钱谷融教授则认为：“这是一篇资料密度大，审美气息浓，具有一定理论见解的博士论文。……论文不仅较为精炼地揭示了台湾通俗文学发展的基本转迹和特点，而且为进一步把握和理解通俗文学这一文学现象提供了一些新的思考。”大家一致通过：灾是一篇优秀的博士学位论文。

本书是《文艺学多棱镜丛书》之一，从博大精深的古代文论提炼出道、圣、文、观文等概念予以重新阐释，尝试勾勒中国古代文论的内在体系，很有道理。

本书凝聚了作者多年积累的丰寓的写焦、教学经验。拿书既注意传播文学阅读、鉴赏、评论的科学知识，又注意传播诗歌、散文、小说、影视作品阅读、鉴赏、评论的规律或方法，还注意传播专家们撰写论文的经验，为读者示范。全书旨在帮助广大读者，尤其是青年读者提高阅读、鉴赏的能力，增长评论写作本领。

书名所谓“心灵之约”，指的是在民族文化的历史发展过程中一脉相传的，对民族文化的根本精神及其传统风貌的历史生成具有本原性阐释功能的那种民族文化心理终极模式，亦即“原型中的原型”，或曰“元型”。 本书的写作，旨在通过把握这种“妨灵之约”的途径，为中国传统诗学的研究提供一种体现华夏民族传统根本精神的，不仅能够实现对中国古代文学及传统学的有效阐释，而且可以现代世界进行有效对话的新的认知视界与思维模式。

“现实主义”，最初是作为一项文化变革的工具被引入中国的，但它的美学前提与它所承诺的社会使命间存在着复杂的矛盾。本书从这一角度入手，首先以“知识考古学”的方式检讨了“现实主义”在中国被使用的情况分析了其特殊的接受历史；继而，作者又以鲁迅、茅盾、叶绍钧张大冀等作家的作品为样本进行深入的文本阐释，关注小说叙述中种种有争议的、断裂的层面，从而揭示出作为一种“形式因素”的现实主义在小说中的渗透、变形，以及由此激发出的独特的美学可能性。最后，本书还探讨了在一种新的集体主义话语面前，现实主义的终结。

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本书以出土金石简帛以及敦煌文献为基础，以《诗经》流传为线索，对异文的形成及其各个发展阶段的特点作了系统的研究。