内容提要本书是拟从历史文化和生命美学的高度重新解读《红楼梦》的史论专著。全书共分《贵族精神和审美定位》《总体结构及其存在论意味》《贾宝玉的死亡准备》《林黛玉的爱情期待》等十五章。作者摆脱了传统的阅读方法而从《红楼梦》所提供的真实图像和丰富的信息之中，解析出人类文化的历史命运。在王国维的悲剧说和胡适的考据说之后，标出了又一个新的学术观点，即从灵、梦、情的三维结构上探讨《红楼梦》的总体结构、叙述风格、人物造型、意象构建，及其之于整个历史文化的审美价值和之于整个人类精神的反省意味。从一定意义上说，本书既解读了《红楼梦》，又解读了中国文化及其作为参照的西方文化之背景。

读《三国志演义》，可以有多种读法。有粗读，也有细读。你如果没有太多的时间读书，那就只能采取粗读法。只挑热闹的情节和精彩的片段读。这样下来，你也许能背出几个人名，能记住几个小故事。在同别人交谈的时候，还不至于被人谑称为“三国盲”。你如果有兴趣，也有决心，去啃啃这部名著，那么，我要劝你，仅仅运用粗读法，是远远不够的。最起码要多读，要细读。“书读三遍，其义自见。”古人所说的这句话，有一定的道理。不是也有人提倡过吗，《红楼梦》至少要读五遍？凡是伟大的、优秀的作品，仅仅浏览一遍，它的很多艺术特色和优点是难以领略的，是体会不到的。好比吃橄榄，越多咀嚼，越有味道。否则，只会给你留下苦涩的感觉。对长篇小说，尤其如此。读《三国志演义》，自然更不例外。粗读一过，你所收获的，不过是皮毛而已。所以，更需要的是细读和多咀嚼·读《三国志演义》和读别的小说有些不同。因为《三国志演义》有它本身的特殊性。《三国志演义》的特殊性就在于，它是一部历史演义小说，它同《三国志》的关系非常密切。它的书名，把这一点揭示得格外的明白：“三国志演义”者，“演”《三国志》之“义”也。因之，读《三国志演义》的时候，和《三国志》比照着读，不失为一种可行的、明智的选择。比照着读，当然要注意它们的相同点，以及它们的歧异处，你不难看出罗贯中是怎样处理素材的（搜集、选择、组织等等）。这时候，你的注意力特别需要集中在这样的问题上：罗贯中究竟改动了哪些地方？他改动得对还是不对？他为什么要做这样的改动？然后，如果你的兴趣没有减，你的决心没有变，你不妨进一步对这些问题作出分析和研究，并对罗贯中和《三国志演义》的艺术成就作出有分寸的评价。你以前可能有过这样的印象：《三国志演义》是一部通俗的历史教科书。甚至你的某些历史知识说不定就来自《三国志演义》这本书。当你细读了《三国志演义》之后，当你比照着《三国志》读了《三国志演义》之后，你会恍然大悟：历史就是历史，小说就是小说，历史代替不了小说，小说也代替不了历史。无论如何，在《三国志》和《三国志演义》之间，是不能划上等号的。再说一遍，《三国志演义》可以有多种的读法。我所建议的只是其中的一二种。这不一定是最佳的，但这毕竟是可行的。对你，或许还是多少有一点参考价值的。这本小书的内容，可分为前后两个部分。前一部分是对罗贯中和《三国志演义》的一些基本情况的介绍。后一部分则是几篇读书札记。

本书共二十一讲，涉及与文学作品的鉴赏、批评和阐释有关的一系列理论问题。内容包括：古典诗文与现代文明、期待知音与审美接受、积学储宝与酌理富才、鉴无定识与赏评有法等。

国家八五规划重点图书。

暂缺简介...

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本书共收宋代各个不同艺术流派的418位词作家的不同艺术风格的词作1228篇。每篇词作附一篇赏析短文，即为一个词条。 本书各词条对词作的鉴赏、理解，尽可能地借鉴、汲取了我国词学研究的重要成果，力求正确。但对不同观点的见解，在词条中加以说明，便于读者比较、分析，加深理解。 本书在正文部分介绍思想性、艺术性较好的词作之后，附有词人小传、全宋词书目辑录、全宋词作家索引等，使读者对宋词有一个全面、概括的了解。

据北京图书馆藏二十卷稿本影印。

今天，全国人民正为建设具有中国特色的社会主义国家而奋发前进。编辑出版国际友人的著作，介绍他们的光辉事迹，发扬他们的高尚品质和献身精神，介绍他们的光辉事迹，发扬他们的高尚品质和献身精神，不仅对国际友人的种纪念和慰藉，对国外广大朋友是种鼓舞，而且对于我国人民，特别是广大青年，更具有重要的启迪作用。\t\t

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