本书收录朱彝尊研究特约及研究会会员文章等。全书分为经学研究、史学研究、文学研究、朱彝尊与嘉兴文脉传承四个部分，内容涉及对朱彝尊重要目录学著作《经义考》的研究，如揭示《经义考》的文献典范意义，考察其中著录的具体条目，或与其他古典书目对比研究，探究朱彝尊的目录学思想等，又有对朱彝尊诗词《鸳鸯湖棹歌》注析，对朱彝尊家世、交游、诗词创作思想的研究等。内容全面丰富，具有一定的学术性，反映当前朱彝尊研究的动态。

作者认为，科幻产业的核心部分是一个以科幻创意为内核的文化创意产业的子集，即“科幻文化产业”；而它的延伸部分是与旅游、教育、制造业、城市建设、科技创新等产业融合形成的“科幻 ”新业态，称为“科幻相关产业”。科幻文化产业和科幻相关产业共同构成了科幻产业体系结构。《科幻产业的未来版图》就是依据这一结构组织编写而成的。本书分为两大部分，科幻文化产业篇和科幻相关产业篇。篇中的每一章都针对科幻产业的某一个板块或业态，在充分梳理和理解近期国内外这一领域发展现状的基础上，做了深入思考和总结，并为中国科幻产业的发展提出了有见地的意见和建议。这些篇章并没有涵盖科幻产业全貌的企图，而是以专题切入或案例解析的方式聚焦于产业各个板块发展过程中出现的新特征、新趋势、产业融合背景下的科幻产业理论建构科幻产业的未来版图新问题或新动向，力图提供有价值的洞见。编者希望本书成为科幻产业研究的一个新的坐标系和新起点，激励更多的学者和同仁进入这个新兴的领域，进行更为深入的学术研究。

本书共计七章，章对我国职业而教育国际化发展进行了综述与分析;第二章分析 了鲁班工坊国际化合作与服务的理论基础和国际经验梳理了鲁班工坊发展进程;第三章分析了鲁班工坊的定位并对已建成鲁班工坊进行了比较研究，总结了鲁班工坊取得的成效;第四章概括梳理了鲁班工坊组建模式和运行机制及鲁班I坊建设的制度与保障体系;第五章，提出了鲁班I坊建设的标准化模式：;第六章，提出了鲁班工坊持续建设与发展路径;第七章，鲁班工坊个案研究。

《红楼梦》作为一部中国古代文学的之作，它立足于中国绵长深厚的文脉，在与前世文本的对话中创作、创新，同时折射出古代文学共享的的文化语境和话语体系。本书借助茱莉亚·克里斯蒂娃的互文性理论，分析了这部文学经典与之前文学作品的关联，以及之前文学作品的象征符号是如何在这部书里重新分配的。

前欧盟翻译协会会长安东尼·皮姆，精通英、法、西班牙、加泰罗尼亚和德语，能阅读葡萄牙语和意大利语，是当今国际翻译理论界杰出的学者之一，著作丰硕，学术观点卓诡不伦。本著介绍他在翻译史、翻译伦理以及从文本迁移角度研究翻译方面的贡献。

本书主要研究上古礼制遗存与早期文论形态之间的相关性，分四个部分。部分将三代考古出土的实物遗存与传世之审美形态互相对比，获得两者在感性上的关联性；第二部分从符号构成角度切入古礼表意机制，探寻仪式表意体系的独特之处，并与早期文论的言语表意系统相比较；第三部分考察在古文论母题生成的过程中上古礼制所发挥的重要促进作用；第四部分研究上古礼制与文体发育之间的互动关系。本书系统地研究了上古礼制在早期文论形成过程中的综合作用，不仅在审美形态与思维构型上影响着文论发育，也形塑了先秦文体的发展走向。

本书包含上下两编，分别从当下感与形式感两个层面，探究中国当代小说家的叙事自觉。所谓的叙事自觉，是指作家在创作过程中对文学意义、价值的明确意识和自觉追求。小说家的叙事自觉涉及诸多方面，难以尽数罗列；其中，对当下情境的体验、对小说这一形式的理解至关重要，我们可称之为当下感与形式感。当下感与形式感的关系可描述如下：首先，它们不是对中国当代小说本质特征的抽象概括，而是对当下小说意义与价值之来源的谨慎探访。其次，它们之间并非通常所说的内容与形式的关系，而是从不同角度对小说家的叙事自觉的粗略描述。后，当下感与形式感均是开放性的，都包含诸多内在层次，其中又有某些层次居于相对突出的重要位置。本书精心选取若干有代表性的作家、作品及文学现象，以个案考察和“散点透视”的方式，解析当代小说家如何体验当下、反观日常，如何体认小说形式、延续文学传统。常见的“叙事”分析，或聚焦于“事”的题材类型，或聚焦于“叙”的技术手段。本书所讨论的“叙事自觉”，不仅仅是叙事题材和叙事技艺的自觉，更指向叙事观念和叙事伦理的自觉。作者试图说明，小说家的叙事行为及其效果，是由他们的当下感与形式感所共同决定的。

通过深入阐发联合国教科文组织（UNESCO）三大纲领性文件（《保护世界文化和自然遗产公约》《保护非物质文化遗产公约》与《保护和促进文化表现形式多样性公约》）的新理念及其与中国实践民俗学的内在关联和价值同构，本书认为文化遗产保护的必要前提和根本旨归在于以现代价值观为公识来重估文化遗产的普遍价值，并以此作为衡量一切文化实践与制度实践的底线伦理。遗产保护新理念，一指遗产保护的新理念，二指遗产保护着新理念，即遗产保护的间接对象和终极目的是新理念。所谓新理念，就是以维护每个人的自由和权利为主旨的现代文明理念。

《当代比较文学》为系列综合学术辑刊，聚焦近年来以比较文学与世界文学为核心的人文社科研究热点和前沿讨论，广采国内外学术方家的弘论与青年学者的新锐之思，其主要宗旨是融合中外，汇通古今，叩问智慧，涵养精神。《当代比较文学》由乐黛云、阎纯德等文学研究界学者担纲学术顾问，学术委员会成员由陈跃红、戴锦华、高旭东、大卫•达姆罗什（David Damrosch）等多位海内外知名学者组成，本刊的学术权威性不言而喻。《当代比较文学》第十一辑设有栏目“纪念严绍璗先生专栏”“电影研究”“古典学研究”“学术访谈”“比较文学研究”“经典与阐释”“书评”“会议综述”等，所关注的学术经典问题和热点问题更为广泛。

本书在比对敦煌吐鲁番道教文献与传世文献的基础上，对敦煌道教文献的形态及复原、道教文献文本生成演变方式、佛教道教关系、道教仪式文范的发展及结构、道教文献语言文字研究等方面做了探讨。另外，本书还对前人所做的敦煌吐鲁番道教文献目録做了补充和匡正。