《女作家作者身份焦虑空间性阐释》首先对作者身份焦虑说的内涵进行阐释，侧重于对作者身份焦虑说包含的性别维度进行描摹，试图完成对已有学说的二次阐释和发展。接着探讨了基于性别身份的作者身份焦虑的空间性，并对这种空间性的成因做了分析。重点论述了基于女性性别身份的作者身份焦虑的空间表现，具体包括现实文化空间的女性焦虑表现，思想空间的女性焦虑表现，文学空间的女性焦虑表现。

本书对新时期以来的贾平凹研究做了全面的探讨。贾平凹是对当代文学有重要贡献的一位作家，对其作品的广泛批评和深入研究也形成了富有特色成果。通过对贾平凹不同时期作品评价的研究，梳理与考察了新时期以来作家、批评家与文学思潮、社会变迁互动共生的发展历程。本书既是对贾平凹的创作、批评与研究的总体考察，也呈现了新时期以来文学批评和文学发展的一个侧面，对于深入考察当代文学发展变革历程，以及作家和知识分子在中国社会转型及历史沿革中的身份认同和文化观念变迁具有参考价值。

为展示中国当代文艺学理论的总体实力和水平，集中体现当代中国文艺理论家的理论观点，供读者学习、研究，我社策划出版一套“当代文艺学大家文库”，该项目是国家十三五规划项目。内容为中国当代文艺学大家的代表性理论思想及研究文章，以期对文艺学思想的创造性成果进行总结，对文艺学的理论价值进行建构。本丛书共十册，拟于2019年整套推出。选定人员也是在这方面有突出成就的专家、学者，有钱谷融、童庆炳、徐中玉、钱中文、王元骧、陆贵山、李衍柱、孙绍振、刘再复和陈伯海10人。 本书选录的19篇论文前后相距约40年，按性质类别分为三辑，各辑内部大体以时序排列。辑载录作者对当代论争的一些观感，第二辑以古文论为考察对象，第三辑试探“古今综说” 。我们民族现正处在历史与当代的交集点上，如何充分发扬交集点的优势，用好其所能提供的各种凭借，以纾解和克服交集中的诸多矛盾与困惑，是作者关注与致力解决的问题。

本书以现代诗歌文本呈现的“时间观”为依据，辨识出中国新诗“时间抒写”的多重取向，在此基础上解释新诗历史发展的内在逻辑与动因。在作者涉猎大量理论与诗歌文本的基础上，本书提炼出新诗的若干时间主题，对新诗的时间意象进行详细阐释，对何其芳、穆旦、洛夫、欧阳江河等个案展开深度剖析。本书旨在阐明中国新诗与现代时间观念的深层互动关系，以及新诗在这一过程中对生存现状的体认、表达和对生存困境的诗意洞察，为考察中国新诗史提供新的视野与方法，进而总结出富有启发性的历史经验与艺术法则。

本书通过对西方历史上不同时期、不同序列的文本展开横向和纵向的对勘，力图寻找理解文本的多重视角，并探究“进步叙事”在“现代之前”有着怎样或隐或显的形成步迹。本书直接受启于现实，毕竟，生活在“后现代”的我们仍多少被“进步”的许诺鼓舞着，而这个许诺并不直接来自古典的中国。探究“进步”的故事和观念在西方形成的渊源，不仅事关学问，更事关我们的日常。文本和观念，都不是工业车床上的产品，也不是土地上生长出的粮食，而是思维的产物——思维现象发生的直接土壤是思维的历史本身。出于对这一基本现实的尊重，本书对“进步”的追踪，将落脚在对这一叙事和观念系统赖以产生的精神脉络和精神动因的把握上。

本书以陈中梅先生的“秘-逻”二元基质理论为理论依据，该理论从一个新的角度来分析解读西方文明，即西方文明并不是通常所认为的“逻各斯中心主义”，而是由逻各斯和另外一个与之对等的元概念“秘索思”共同支撑。本书以梁启超为研究对象，从他对西方“秘索思”（如宗教和文学）的关注入手，分析他西学认知的过程。虽然梁启超重视精神、情感、信仰和文学等“秘索思”，但他并不因此而贬抑科学理性，在对西方文明认知的问题上，他那种模糊的“二元”意识始终流露于笔端。他认为精神信仰和科学理性分属不同领域，可相互补益，但不可互相替代。

●升“书”还是回“经”——清代《大学》《中庸》归属与儒学价值取向从“设官分职”到“学成治就”——“大学之政”形态中的“大学之道”考论“中庸”在当下何以可能？——基于“天命 性”的分析视角《中庸》《孟子》对《诗》义的阐发与传播孟子“四辨之学”的文化意义与价值支撑孟子心气关系论孟子的宗教生态思想——从宗教生态学之视角“理一分殊”视域下的孟夷之辩发微道德旁观与道德消费——关于孟子“推扩”心理的再反思“浩然之气”层面与四种成分的一体贯通二程孟子性论诠释与道统观论跨文本诠释的困难和意义——以退溪的四端七情论为中心“清”“任”圆融，以身发明——清初大儒李二曲对孟子圣人观的新诠释康有为《尚书》诠释研究坚守与善变之间——梁启超的孟子研究浅析儒家之“仁”的四个层面

本书是“2020爱国诗人陆游与浙江诗路文化”国际学术研讨会的论文选集。内容主要分陆游本体研究、陆游接受研究和唐宋浙江诗路文化研究三大部分。陆游是著名的爱国诗人和乡土诗人，他笔下描写的浙江山水诗是浙江诗路文化的瑰宝，传承研究都具有重要的当代价值。

英国布克奖得主女作家帕特？ 巴克（Pat Barker）出版于20世纪90年代的《重生》三部曲，集中展现了di一次世界大战后期英国数十万年轻人被无法规避的、控制及褫夺生命的权力驱上战场，在战争机器中消耗殆尽的命运。三部曲揭示的这种直指身体与生命的权力与福柯和阿甘本所说的生命政治权力高度契合。本书从福柯与阿甘本的生命政治理论出发，探索了三部曲中权力在政策机制、宣传机制、精神病学及性等方面对生命的捕捉与掌控。

陆贵山认为：“马克思主义文论的中国化、西方现当代文论的本土化和中国古代文论的现代化， 这“三化”之间的关系研究应该有更好的推进和更新的学术成果。我理解学术事业实际上是一个大事业！ 学者们应该有大胸怀、大目标。从点滴做起，在微观研究的基础上，大力提倡宏观研究。”本书共分三辑，内容丰富。