本书是国内研究日本中世女性日记文学的专著。以五部日本中世女性创作的日记文学作品为研究对象，从女性自我意识的角度发掘了日本中世女性日记文学的特征，重新诠释了日本中世女性日记文学在日本文学史中的意义，揭示了女性追求自我实现的创作动机，生动展现了日本中世女性的独特精神魅力。

《纵深与超越：后理论与比较文学跨学科研究》是一本研究论文集，基于2020年11月27—29日在深圳大学举办的“后理论与比较文学跨学科研究前沿论坛”。本书主要有三编：编是后理论前沿，呈现了中国学者对后理论在中国发展境况的回应与探索。第二编是比较文学跨学科研究，主要聚焦在跨学科视角下的比较文学文本研究。第三编是科幻文学研究，聚焦中国学者对中外科幻文学的前沿探索。在后理论时代，尤其是在网络与科技文化如此发达的今天，文学的跨界思维亟需建立，跨学科融合将成为时代发展的趋势，为 “后人类”世界提供更多的机遇与可能性。所以本书的出版有助于读者从多个层面了解比较文学学科发展的新方向。

内容简介：本书立足于探寻传统与现代文论的对立紧张、传承转化等重大问题，从“文艺美学及其元问题”“心本体及其生生底蕴”“文体的形而上学意味”“文心三角的动态诠释”“存在的澄明境界”等几个方面深入探讨了中国古代文心论传统的现代转化途径及转化形态，以此来阐释和重建中国文论话语体系，重新绽放中国古代文论的生命力，从而促进中国古代文论在当代的创造性转换与创新性发展，结语部分的“走向生生美学”更是为中华美学精神的传承发展提供了可行思路。

本书整理和研究了作者在日本发现的林语堂《红楼梦》英译稿，是系统研究林稿的学术专著。研究篇考证了翻译底本与历程，回答了林语堂未直接出版译稿而在日本转译出版的疑问；指出林语堂的翻译与研究相互映射，翻译“红楼梦”既是其向世界传播中华优秀文化的毕生追求之体现，亦是其呼应而又有别于主流的红学主张之呈现。林稿情节整合衔接自然，译文简明地道，重视再现日常细节、传统．文化与诗意等，保全了核心的文学性。其中的叙事重构与人物形象变异等反映了东西文化差异，亦投射了林语堂的个人经历与审美倾向。内部研究结合与英、德、日等其他外文译本的比较研究可知：林稿是一个成功的编译本，重视后40回与侍女故事是其有别于其他编译本的两大特征。整理篇的22个表格含中国传统文化的原文与译文对照表，及林稿注释、修改笔记等，以期为林语堂研究、红学研究、中国文学外译研究等提供参考。

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《近代岭南报刊小说研究》以现存报刊能够见到原文且年份明确的522篇小说及类小说为切入点，在全面收集整理现存近代岭南报刊小说、小说理论及其与小说相关的广告、代理信 息等资料的基础上，梳理了岭南报刊小说从无到有，再到大部分报刊主要、固定栏目并专刊化的刊载历程。从时间与空间的双重维度出发，探讨了近代岭南报刊小说的时代性与地域性 特征，揭示了其在文学史上的地位与意义。诚如程国赋先生在序言中所言，“该著将成为岭南小说、岭南文学重要的实证研究成果，有较强的学术意义”。

徐琴专注于藏族文学研究，她对藏族作家的持续跟踪、体察和阐释，是在中国文学史视野下理解当代藏族文学的重要参照。本书以文化地理学为视角，把藏族作家置放于宗教、文化、社会、地理的宏阔背景下来观察，既看到了作家因民族身份而独有的深情和信念，也看到在多民族融合、多元文化冲突视域下个体所面对的艰难抉择和真实困境。文学的终极目的是理解人、思索人类精神的出路，汉藏作家在这点上可谓是殊途同归的。

象喻批评是指以象为喻，文论家用来进行文学理论批评活动的方法。它是我国中国特色、为典型的文学审美批评方法，具有广泛的存在。本书旨在对象喻批评进行系统性的整体研究，主要包括三方面：一是象喻批评理论内涵的共时考察，包括象喻批评的思想渊源、基本特征等，二是象喻批评发展演变的历时研究，包括象喻理论的历时发展以及不同时代的典型象喻批评的探讨等；三是象喻批评的中西比较和传承研究。

无论是杜甫对草堂花木的配置剪裁，抑或白居易富于控制力和驯化感的园林经营，还是苏轼与文人雅致生活融为一体的花木题咏，唐宋诗人在园林植物审美实践中，丰富了中国的美学传统，提出了许多重要的美学课题。本书上编考察王维、杜甫、白居易、李德裕、苏轼、晁补之、杨万里等诗人的园林植物书写特色。园林植物在其笔下，既是山林隐逸符号，也是博物认知对象，又是个人收藏珍玩。不同身份的花木，折射出唐宋文人复杂深刻的审美视角。下编聚焦“窗竹”“出墙花木”等诗歌和绘画中的经典园林植物意象，分析其跨越诗画的共通美学意蕴，更加立体地揭示唐宋文人园林植物的审美全貌。

本书梳理并概括中国现代小品散文发展的思想内容与艺术特点，揭示了现代小品散文的审美原则与诗性智慧、个人主义与自我表现、乡土情结与家国想象等特征，重点分析鲁迅、周作人、朱自清、冰心、等十二位代表性散文家的个人生平与创作成就、散文思想与艺术特征的复杂关系，揭示各散文家在文学史上的重要贡献，及现代散文对当代文学的影响。书稿将十二位作家的创作特点加以归纳，诸如鲁迅的创造性、周作人的多样化、朱自清的灵魂美、冰心的清纯美、俞平伯的文学味、林语堂的幽默感、徐志摩的风致美、郁达夫的情感性、梁实秋的生活化、沈从文的风俗画、何其芳的独立性、李广田的乡土味等，这种观点不仅表现了上述作家的小品散文的审美特征，也体现了中国现代小品散文的美学风貌。