本册是“闽籍学者文丛”第三辑中的一本。作者林继中对唐代诗歌、文学有深入的研究，曾任唐代文学学会理事，宋代文学学会理事等。他试图在唐文化研究中描画出民族肌体曾有过的健美；用现代人的眼光来观照古人古事，企盼能在今古之间发现一条时间的隧道。这本文集是林继中对于古代文学尤其是唐文学一系列文章的集合，分为上中下三编，包括了作者之前的《边塞诗与盛唐心态》《杜诗情感意象的一种构图方式》等关于唐文学研究方面的代表文章，具有较高的理论价值。

课程标准要求名著阅读课程化，但课程化过程中存在着浅表化、标签化、试题化、应试化阅读的倾向，本书针对初中学生名著阅读的问题，以名著阅读学历案陪伴学生的阅读过程，让学生亲历阅读过程，收获深度阅读体验，走向核心素养。

宋代在中国历史上是经济、文化、教育高度繁荣的历史时期，崇尚雅好和博闻广识的文化氛围，令尚雅和尚博的文化风尚席卷了整个北宋文人阶层。南渡后虽国力衰微，但博雅之风不减，同时文人士大夫还普遍产生了恢复中原的爱国之志。植根于这样独特的历史文化背景之下，宋代自传文学也呈现出有别于前代的开拓与新变，对后世自传文学的发展产生了深远影响。宋代自传继承传统的同时，在思想内容和文化意蕴的开发上，进行了饶有兴味的探索和提升。融入了对于家国、生死、自我的深度思考，思想价值取向极为多元，文体上也呈现出由单一叙事文向多种文体交相融合的发展趋势，进一步深化了自传文学的雅趣之美，加入了前代罕见的女性视角，宋元易代之际更融入了感天动地的爱国情怀。宋代自传文学中的雅好趣尚、女性视角和爱国情怀这些新变，成为其在中国自传文学发展史上的特出之处和坐标价值之所在，象征着中国自传文学于宋代步入成熟期的新高度。

本书是一部以论述中国现代文学为主体，同时包含台湾、香港和澳门。文学内容的文学评论集。包括作者数十年来所作的文学评论文章共六十余篇，按照中国现代文学、中国台港澳文学和海外华文文学这三辑排列。其中多数曾经发表，打破现代文学研究与海外华文文学研究之间原有的学科界线，在相关各类文史资料充分储备的基础上，深入探讨文学文本之于海外华人的特定书写形态，同时阐发文学与历史叙事之间的互文关系，在文学的场域中，对海外华人的历史经历予以重新观照。书稿结构稳固，文字优雅，思辩清晰，论证充分，重点论述了海外华人文学的当代现实社会文化价值。

《中国文学史纲》是较早运用唯物史观书写的文学史，开始运用阶级反映论进行文学史书写，以历史唯物主义为基本原则、以阶级分析为方法，通过考察文学与社会之间的复杂关系来研究文学发展规律。该书经历了八次易稿、四次出版，本次整理将以初版为底本，参照其修改与再版的内容，反映马克思主义观点在文学史书写中应用与深入的动态过程。

课程标准要求名著阅读课程化，但课程化过程中存在着浅表化、标签化、试题化、应试化阅读的倾向，本书针对初中学生名著阅读的问题，以名著阅读学历案陪伴学生的阅读过程，让学生亲历阅读过程，收获深度阅读体验，走向核心素养。

《中国后殖民批评的反对派研究》主要内容包括中国后殖民批评的背景及其不同形象，新启蒙批评的盲区：以“国民性”论争为例，“新左翼”视野中的中国后殖民批评，中国后殖民论争中的知识分子伦理问题，其他批评观点及学术性评价，等。

该书稿是南京大学中国新文学研究中心的学术成果之一，是一本先锋诗歌语言研究方面的学术专著。随着诗歌本体意识的回归，90年代先锋诗歌的书写出现了许多转向，由注重外在的历史社会效应向探索诗歌本体艺术范畴转变，这种诗歌理念的变化导致了90年代先锋诗歌的"诗性空间"表现出了与以往的"诗性空间"不同的性质。当代先锋诗歌群落以其思想的异质性和艺术的前卫性引人注目，先锋派诗人往往以个体的超验性自觉地抵制价值建构的常规化，在语言表达也有超常规的表述。作者从语言本体论观念出发，对先锋诗人的作品进行语言学的分析，探讨诗歌中的诗人形象、诗歌美感和艺术价值。

“五四新文学”在中国文学史上有着极为深远的影响。本书是一本研究五四新文学的专著，旨在分别通过五四新文学中的现代主义、五四新文学中的浪漫美学、五四新文学中的民间元素等三大板块，从三个不同的维度开展详尽讨论，对五四新文学的文学价值与历史意义，进行了新的阐释与理解，拓展了中国现当代文学研究和批评的空间。

针对中国网络文学的文化继承与有序发展，本书作者提出了一系列看法，如保护传统文化、唤醒文学经典、开发传统资源、坚持守正创新、保持开放心态，对网络文学的海外传播也进行比较深入的思考。