书籍详情
中西叙事学视野下的宋代自传文学研究
作者:王莹著
出版社:中国社会科学出版社
出版时间:2022-10-01
ISBN:9787522708843
定价:¥89.00
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内容简介
宋代在中国历史上是经济、文化、教育高度繁荣的历史时期,崇尚雅好和博闻广识的文化氛围,令尚雅和尚博的文化风尚席卷了整个北宋文人阶层。南渡后虽国力衰微,但博雅之风不减,同时文人士大夫还普遍产生了恢复中原的爱国之志。植根于这样独特的历史文化背景之下,宋代自传文学也呈现出有别于前代的开拓与新变,对后世自传文学的发展产生了深远影响。宋代自传继承传统的同时,在思想内容和文化意蕴的开发上,进行了饶有兴味的探索和提升。融入了对于家国、生死、自我的深度思考,思想价值取向极为多元,文体上也呈现出由单一叙事文向多种文体交相融合的发展趋势,进一步深化了自传文学的雅趣之美,加入了前代罕见的女性视角,宋元易代之际更融入了感天动地的爱国情怀。宋代自传文学中的雅好趣尚、女性视角和爱国情怀这些新变,成为其在中国自传文学发展史上的特出之处和坐标价值之所在,象征着中国自传文学于宋代步入成熟期的新高度。
作者简介
王莹,女,文学博士,中国社会科学院文学研究所副研究员、硕士生导师、创新工程执行研究员。中华美学学会副秘书长,英国皇家亚洲学会会士FELLOW。曾获国家公派访学于剑桥大学,并做全英文官方学术讲座。在《文学评论》、The Medieval History Journal(Sage Publications Ltd.)等刊物发表中英文学术论文数十篇,独立主持并完成、省部级科研项目多项,在国内外出版中英文学术专著、译著、古籍整理4部,所著图书被大英图书馆、哈佛燕京图书馆收藏。
目录
绪论中国自传文学传统的形成
节 “自传”一词在中国的首创及其在世界“自传”
第二节 语汇中的时间坐标·中国自传文学的发轫期——两汉从官修史志到自述平生
第三节 中国自传文学的渐进期——魏晋南北朝人的觉醒与人格标举
章 欧阳修自传的史学价值、叙事策略与哲思意蕴
节 北宋的游艺之乐与士大夫文人的人格理想
第二节 “六一”的“元叙事信号”功能与意象妙用的结构之技
第三节 叙事视角中的自省与反讽——自我辩护与内心独白
第四节 欧阳修传记文学理论的建构与呈现——语缓意切与文简意深
第五节 世界传记视野下的《六一居士传》与欧阳修的传记理论价值
第二章 李清照自传三重女性视角下的三维悼亡
节 《〈金石录〉后序》的自传定位
第二节 《〈金石录〉后序》三重女性视角的生成
第三节 《〈金石录〉后序》三维悼亡的叙事空间
第三章 文天祥自传诗文研究(一)——文天祥与宋代文学的爱国主题
节 宋末爱国题材自传诞生的时代氛围与历史缘由
第二节 文天祥自传文本中的身份认同与自我塑造
第三节 文天祥自传文本中的叙事策略与语言风格
第四章 文天祥自传诗文研究(二)——家国、历史与叙事:文天祥自传文本中的“自我”呈现
节 “此天之祥,乃宋之瑞也”——国家话语定位与自我身份塑造的合一
第二节 “未死以前,无非报国之日”——个体人生遭际与时代历史史实的互文
第三节 “时穷节乃现,一一垂丹青”——角色形象演绎与追慕诗史之旨的对应
第五章 文天祥自传诗文研究(三)——文天祥自传诗中自然意象的爱国与自喻之维
节 江河海洋——文天祥自传诗中的家国意象
第二节 杜鹃——文天祥自传诗中的自我形象
第六章 谢翱自传诗文中的自我身份建构与植物意象的皇朝象征
节 谢翱自传诗文诞生的宋元易代背景及其人在正史中的缺席
第二节 宋遗民的耻辱记忆——番僧杨琏真加掘宋帝诸陵
第三节 义士瘗骸作《冬青引》
第四节 谢翱自传诗文的念念哀音——怀故国登高览景即哭
第五节 谢翱自传诗中植物意象的皇朝象征
第七章 遗民叙事与图像互文:郑思肖诗画的自传性与家国隐喻
节 千古爱国名作“无根兰”系列诗画中的自传性
第二节 郑思肖自传诗中的“自我”形象及其“诗史”之旨
第三节 郑思肖诗画中自然意象和人物意象的家国隐喻
参考文献
节 “自传”一词在中国的首创及其在世界“自传”
第二节 语汇中的时间坐标·中国自传文学的发轫期——两汉从官修史志到自述平生
第三节 中国自传文学的渐进期——魏晋南北朝人的觉醒与人格标举
章 欧阳修自传的史学价值、叙事策略与哲思意蕴
节 北宋的游艺之乐与士大夫文人的人格理想
第二节 “六一”的“元叙事信号”功能与意象妙用的结构之技
第三节 叙事视角中的自省与反讽——自我辩护与内心独白
第四节 欧阳修传记文学理论的建构与呈现——语缓意切与文简意深
第五节 世界传记视野下的《六一居士传》与欧阳修的传记理论价值
第二章 李清照自传三重女性视角下的三维悼亡
节 《〈金石录〉后序》的自传定位
第二节 《〈金石录〉后序》三重女性视角的生成
第三节 《〈金石录〉后序》三维悼亡的叙事空间
第三章 文天祥自传诗文研究(一)——文天祥与宋代文学的爱国主题
节 宋末爱国题材自传诞生的时代氛围与历史缘由
第二节 文天祥自传文本中的身份认同与自我塑造
第三节 文天祥自传文本中的叙事策略与语言风格
第四章 文天祥自传诗文研究(二)——家国、历史与叙事:文天祥自传文本中的“自我”呈现
节 “此天之祥,乃宋之瑞也”——国家话语定位与自我身份塑造的合一
第二节 “未死以前,无非报国之日”——个体人生遭际与时代历史史实的互文
第三节 “时穷节乃现,一一垂丹青”——角色形象演绎与追慕诗史之旨的对应
第五章 文天祥自传诗文研究(三)——文天祥自传诗中自然意象的爱国与自喻之维
节 江河海洋——文天祥自传诗中的家国意象
第二节 杜鹃——文天祥自传诗中的自我形象
第六章 谢翱自传诗文中的自我身份建构与植物意象的皇朝象征
节 谢翱自传诗文诞生的宋元易代背景及其人在正史中的缺席
第二节 宋遗民的耻辱记忆——番僧杨琏真加掘宋帝诸陵
第三节 义士瘗骸作《冬青引》
第四节 谢翱自传诗文的念念哀音——怀故国登高览景即哭
第五节 谢翱自传诗中植物意象的皇朝象征
第七章 遗民叙事与图像互文:郑思肖诗画的自传性与家国隐喻
节 千古爱国名作“无根兰”系列诗画中的自传性
第二节 郑思肖自传诗中的“自我”形象及其“诗史”之旨
第三节 郑思肖诗画中自然意象和人物意象的家国隐喻
参考文献
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