中国文学现代传统从发生到形成经历了三个阶段：十九世纪中后期中西文化的交汇时代、世纪之交的新旧“过渡时代”、“五四”时期中国现代文学成长的“轴心时代”。中国文学现代传统谱系的“结构图”，其主轴/主脉由“思想—文化传统”和“艺术—美学传统”两大系统构成。两大系统互为表里，从根本上反映并决定着中国现当代文学的精神面貌和发展趋势。

《百年海外华人学者的中国文艺理论建构》是国家社科基金重大项目“百年海外华文文学研究”子课题“百年海外华人学者的理论与批评”的结项成果。近百年来，海外华人学者站在中西文化交流的前沿，以比较的意识和开放的视野，通过参照和借鉴西方文艺理论，对中国传统文论、文学和艺术进行了阐发，走出了一条对传统进行现代阐释的道路，彰显了中国文论的世界意义和价值。 《百年海外华人学者的中国文艺理论建构》以海外华人百年以来的文艺理论建构为研究对象，考察这一学术共同体在古典诗学、古典文论、现当代文论、文化研究等领域的理论贡献，进行个案分析和理论总结，对于理解海外华人学者的文化身份，思考海外华人学者的文学理论贡献与教训、建构当代中国文艺理论体系具有参考价值，学术价值颇高。

本书是由国内著名学者史忠义等先生主编的“人文新视野”研究论文的第21辑，共收录17篇论文，书稿主要包括法国文学研究、诗学研究、比较文学和比较诗学研究等几个栏目，论文由国内外国文学研究学者撰写，具有相当的学术水准。其中包含文学艺术领域内对当下现代性和后现代性争议问题的探讨，外国文学作品的艺术分析和文化解读以及国内的译介接受，还有论文探究了“问题学”哲学问题等，内容丰富，学术性强，均处于文艺理论研究的前沿。

作者在尊重先贤时哲和原文含义的基础上，采取意译的方式，对一些语句重新断句，对一些标点符号进行新的标注；运用阐释学的原理和方法，把孟子放在中国文化史和孔孟思想史中进行哲学、社会学、管理学、教育学和美学等视域进行多维研究，多角度挖掘孟子思想的历史价值和现代多维价值。通过由果溯因，沿波讨源，为中国文化自信寻找中国文化发展的内在逻辑。

《流动与浮沉：吴兴祚海疆幕府文学研究》着眼于明清海疆幕府文学的演变谱系，就清初名宦两广总督吴兴祚幕府中的文学创作、文人群体以及文学与社会学之互动等维度予以系统发掘，还原吴兴祚海疆幕府的文学创作实绩与发生机制，阐释其文学价值与文化意义。在文学社会学与文本细读这两大研究方法的统摄下，本书善于在知人论世和审美感知的基础上展开合理推论，开掘埋没于历史褶皱的游幕文士个案，并注重归纳一代文学风气之转型，尤具学术开拓价值。进而，本书考察明清时期全球化进程下的中国文学发展新动力及其文坛反映，试图为明清文学研究提供一个新视角。

朱熹作为宋学之集大成者，他的《诗集传》是《诗经》宋学的代表作，亦是《诗经》学史上一部里程碑式的著作，在元明时期长期作为官学存在，其影响至今不绝。本书以《诗集传》与朱子《诗经》学思想为中心，考察了自南宋至元、明时期《诗经》研究者对朱熹《诗》学思想的继承与发展的基本状况，考察内容涵盖以上不同时期的时代背景、社会制度、学术思潮。并通过对宗朱《诗经》学者的学术思想与《诗经》学著作内容的分析，梳理了他们对朱熹《诗集传》的补充、订正与阐释，力图展现宋、元、明宗朱学者对朱熹《诗》学观与解《诗》方法的继承与发展，以及对朱子《诗》学体系的构建。终在此基础上，探讨朱子《诗经》学在《诗经》学史上的地位与影响，揭示其价值与贡献。

冯梦龙是明代苏州著名文学家，苏州相城区为宣传冯梦龙，每年举行冯梦龙旅游文化节，图书出版也是文化节的内容之一。图书从2015年至今，每年出版一本图书，以不断深研冯梦龙文化，弘扬优秀传统文化。《冯梦龙研究2022》主要为研究冯梦龙的论文，有长期从事冯梦龙研究的名家新作，有冯梦龙经典解读的专业论文，也有关注冯梦龙文化传承发展的探讨性文章，还有一些与地方文化有关的特约稿件等。此次书稿中研究冯梦龙与运河文化方面的文章约占了一半。作者也相对固定，大多为对冯梦龙或明代文学有专门研究的专家学者，也有一些文化爱好者。

本书主要包括中国文论研究、“诗学考据学”研究、学术史研究与书评三个部分。其中关于陈寅恪、岑仲勉等学者学术思想的分析论文，学界反响较好。本书中有关20世纪中国诗学考据学史研究的部分成果，为目前学界所未见。

叙述声音是一种比喻意义上的声音，有多重内涵。它隐喻作者意识在叙述话语中留下的迹象，这些话语迹象可为读者感知，体现着叙述主体与叙述行为的关系。叙述声音是重要的叙事学术语。出于多种原因，此概念长久以来未被准确定义，因此有必要对叙述声音理论进行深入研究。本书在全面梳理国内外相关研究成果的基础上，从叙述声音的概念、来源、构成、分类、特征和功能等方面开展研究，阐释了它在文本建构、读者接受和文化交流中的意义与价值。

老舍的跨文化视野之于中国现代文学具有重要意义。老舍早年的欧游经历和社会活动，形成了其看待东西方文化的基本视点：既不因热爱本国传统文化而护短，也不因盲目崇拜他国文化而自卑。作为一位具有传统人格和现代思想的知识分子，老舍对20世纪上半期的中国文化进行了独具慧眼的理性审视，对东西方文化进行了对比、互鉴，显示出宏大的思想视野。