文学理论
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古代文学前沿与评论中国社会科学院文学研究所古代文学学科 刘跃进《古代文学前沿与评论》由中国社会科学院优势学科文学研究所古代文学学科主办,也是该学科实施社科院“登峰战略”学科建设计划的重要举措。集刊拟一年两期(分别于6月、12月出刊),每期字数20万字左右。一期拟在2018年6月出刊。为了因应学术工具电子化、学术规模全球化的新的时代条件,集刊以组织、发表学科内各类学术评论(特稿、笔谈、书评、访谈、专题评论、前沿综述、会议纪要、项目动态、论点汇编、新资料或特藏文献等)为基本方式,致力于追踪中国古代文学学科的前沿状况、反思学术史经验、前瞻未来动向。目标是建立一个面向国内国际学术界的具有创新意义的学术交流与评价平台,促进中国古代文学学科的健康发展。 -
唐前上书奏疏研究王书才暂缺简介... -
重述神话中国暂缺作者《重述神话中国:文学人类学的文化文本论与证据间性视角》从文学人类学提出的文化文本理论及四重证据法视角,按照不同证据之间的间性互动关系,对文学人类学研究会第七届学术年会的论文加以提炼、整合,分为五个部分。作为前沿交叉学科的文学人类学,经过新时期以来的三十多年实践积累,走向以文化符号编码论与四重证据法为其特有内容的中国本土文化理论体系建构的方向,成为一种文字书写的小传统局限、具有深度解释力的人文学术新范式,承担着拓展超长时段文化视野、重述中国的学术创新使命。《重述神话中国:文学人类学的文化文本论与证据间性视角》适合文科师生和一般文史哲爱好者阅读,对跨学科研究和思考更多有启迪。 -
师范类汉语言文学专业教学改革与研究傅惠钧,占梅英暂缺简介... -
托尼-莫里森小说中的母性研究毛艳华本书研究托尼?莫里森小说中的母性书写,以文本细读的方式,审视莫里森对重构当代母性身份的思辨式主张,进而考察其对西方母性研究的回应与反思。在文本选择上,研究依循小说故事发生的时间背景,依次选择《慈悲》《宠儿》《秀拉》《家》《爱》以及《上帝救助孩子》等七部作品进行分析和解读。在研究话题上,本书筛选并聚焦“流动性母性”“母性愤怒”“母女纽带的断裂与重续”“母性异化与反思”“母爱的缺失与对母性的认知重构”“母性的幻灭”以及“母女关系的伦理解读”等核心话题,总结莫里森对母性文化特质的全面而独到的思考。 -
古典诗文的经纬暂缺作者《古典诗文的经纬(第四十七辑)/古代文学理论研究》汇集了中国古代文学与文艺理论研究领域的新研究成果,分为“新论”、“文论”、“诗学”、“学术史”、“海外中国诗学”、“文献”等专栏,收入有关中国古典文学理论、文章学诗学词学理论、海外中国诗学等方面的论文以及诗词文论文献,重点突出,研究覆盖面广泛,体现了中国古典文论学科新的研究成果,具有较高的学术价值。 -
明清文学与文献杜桂萍,陈才训《明清文学与文献》系由黑龙江大学明清文学与文化研究中心主办的专业学术辑刊,主编杜桂萍教授。该辑刊重点以明清文学(包括明清文学之于前代各体文学的接受)、文献以及文化方面的研究成果为主,积极吸纳海内外学者参与,着力呈现明清文学研究的前沿动态和新成果,力求反映本学科的特色。2012年12月,《明清文学与文献》第一辑由黑龙江大学出版社公开出版,获得了学界的一致好评。2013年《文学遗产》编委扩大会议的有关文献中,与《清代文学研究》一起被列为明清文学研究仅有的两本学术辑刊。2013年12月,该辑刊第二辑在黑龙江大学出版社出版发行。为进一步提升辑刊的学术影响力,努力成为本领域具有一定影响力的学术辑刊,第三辑起在社科文献出版社出版发行。 -
叙事研究暂缺作者《叙事研究》是中国中外文艺理论学会叙事学分会编辑的一部文集,江西师范大学傅修延教授任主编,广东外语外贸大学唐伟胜教授任执行主编,编辑部设在广东外语外贸大学英文学院。《叙事研究》包括六个板块:国外来稿、西方叙事理论研究、中国叙事理论研究、叙事作品研究、跨学科叙事学研究、书评与会议简报。《叙事研究(第1辑)》由特稿、海外专家来稿、理论综述与前沿、叙事文本解读、书评与视角五个部分构成。 -
形象心理试论俞汝捷《形象心理试论(大字版)/文学之门丛书》以心理学为依据,以古今中外众多文学名著为例证,通过对欢愉、焦虑、忧悒、悲伤、活跃、沉静、莽撞、脆弱等二十八种心理现象的剖析,从情绪情感和气质性格的角度展示了作品人物内心世界的深层印迹,不但对文艺创作极有助益,也为一般读者探求人物心理之秘提供了钥匙。 -
江南文化诗学胡晓明“文化意象”是胡晓明教授提出来的一个很有创见的诗学概念,他认为除范畴、命题、体系和词语外,中国文化还有非常丰富独特的表达思想的意象方式。本书即是此一论说之系统结晶,在深入挖掘中国诗歌的意象资源,重新发明古典诗性传统中,试图重新认识中国文学尤其是江南文学的核心文化价值。本书创新之处还在于打通文史哲,溶解学科分工意识,在诗中发现意象,在意象中映射历史,在意象史中升华民族精神。格局之宏阔,气象之森蔚。作者将诗学意象置于文化核心价值的框架内,昭示的是文化诗心,中华精神。另外,作者的意象研究别具一格,不同于以西学观念抽象地进行解释和论证,希图用来自中国传统文化中鲜活真切而为人所熟知的意象,让古人现身说法,深度挖掘意象背后的文化旨趣,且以此揭示意象史结构衍变,将意象置于更深更广的维度中去感知。
