《日常中国》搜集了数百桢关于过去的50年里中国老百姓日常生活的珍贵照片，中间穿插一百多位知名作家描述那段日常生活的文字，图文并置，互动呈现。既是对日常生活的观照，也是作家的细节回忆与艺术的结合，让读者在深沉的阅读中找回那逝去的时光。

作者用农村，自然情史、妇女大解放、阴阳大分裂、爱情的理性时代、政治运动中的爱情与婚姻、禁欲时代的爱等十四个内容探讨了1949-1999年中国的婚恋状况。随着《婚姻法》的出台，表现了社会在进步，表明一个虽然保守或者激进的观念会给这个社会带来阵阵震荡，但是一种平稳、健康、理性的秩序已成基本潮流，中国人的情感生活只会越来越绚丽多彩，丰富璨灿。

本书介绍了罗马帝国的起源主宰城市与乡村的比较及古罗马古罗马文化的终结

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90年代，大众文化无疑成了中国文化舞台上的主角。在流光溢彩，盛世繁华的表象下，是远为深刻的隐形书写。凸现这隐形字样，并在新的坐标中勾勒一幅文化的地形图，是一个文化研究者的选择。作者简介：戴锦华，1959年生于北京，1982年毕业于北京大学中文系。曾任教于北京电影学院电影文学系。现任北京大学比较文学与比较文化研究所教授、博士生导师和美国俄亥俄州立大学东亚系教授。从事电影史论、女性文学及大众文化领域的研究。著有《浮出历史地表——现代中国妇女文学研究》（合著）、《电影理论与批评手册》、《镜城突围》（论文集）、《隐形书写——90年代中国文化研究》、《犹在镜中——戴锦华访谈录》、《拼图游戏》（随笔集）、《雾中风景：中国电影文化1978——1998》，以及 Cinema and Dsire：A Feminist Maxism and Cultural Politics in Dai Jinhuas Works.主编、撰写有《书写文化英雄：世纪之交的文化研究》等。

胡适著述甚丰，在诸多学术领域里多有开创性的贡献。为满足读者的需要，本社在出版《胡适全集》之前，先行出版胡适在文学、史学、哲学等方面有代表性的著（译）作。这些著（译）作的出版，或采用初版作底本，或采用较善版本。个别有误植、脱字、衍字之处，均予改正。《中国中古思想史长编》共七章，是1930年写成的，其中部分章节曾易题发表或出版过单行本。全书手稿于1971年由台北胡适纪念馆影印出版。1986年7月，台湾远流出版公司收入《胡适作品集》第21、22集。1991年12月，北京中华书局收入“中国近代人物文集”丛书。

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这是一位饱经风霜的老人，他参与、经历了本世纪中国历史上许多重要事件：一二九学生运动、抗日战争、解放战争，思想改造、肃反、反右等运动，文化大革命……与之相随，他由一个满怀爱国热情的青年学子、抗日战士，而成为大学教授、“右派分子”、历史学家……其间的历程、其间的心迹、其间的恩怨、其间的是非，耐人寻味。值此世纪之末，他以耄耋之年写就这本回忆录，他的回忆是对历史的记述和反思，他的人生是这融会贯通知识分子的缩影。在他回忆中，年长者或许可以依稀寻觅到自已的身影。年轻者或许可以得到某些启迪。

厦门宗教文化发展的重要契机，一是对省内外，对全国开放；一是对南洋、对全世界开放。厦门岛上的原始居民古越族人，是中华民族原始祖先大家庭中的一员，唐宋中原文化一直是厦门文化的主体。后来，它与东南亚、尤其是欧美宗教文化相交汇，使厦门文化具有国际性和现代性，在整个中华民族文化中异彩独呈，有自己的个性和品格。鲁讯说过：“现在的文学也是一样，有地方色彩的，即为别国所注意。打出世界上去，即与中国之活动有利。”本书的几位作者皆为厦门宗教文化学术界的耆宿，他们倾毕业之精力，分别正治厦门的一种宗教，在理论和体验上都达到较高的水平。他们在本书中全面深入论述的那种宗教，有很多材料有亲身经历且鲜为人知的本书有幸得以把他一生积累保存的资料和认识辑录下来，这是本书的价值之所在。

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