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这本文选，收入了周恩来同志自一九四九年至一九七五年关于外交方面的重要著作，共八十篇，多数是首次公开发表。周恩来同志在建国前就是中共中央外事方面的领导人；建国后，作为中华人民共和国的总理并兼第一任外交部长，直接领导外交工作长达二十六年之久。他是新中国外并的创始人和奠基者，是新中国外交战线的一代楷模，在国际上享有崇高的声誉。这本文选，集中反映了周恩来同志在外交方面的卓越思想和重要理论贡献。收入本书的著作，编者对已经公开发表过或有手稿的，都保持原貌，只作了个别字句和史实的订正；对讲话记录稿作了非实质性的文学整理，查证了史实，核对了引文，有的重新拟定了标题。为了便于读者理解这些著作，还作了题解和注释，题解放在各篇第一页下边，注释附在书末。

在书的前两部分。张君勋劢着重论这了西方文化的特点和其为什么能够在今天成功的原因。同梁漱溟一样，他也将世界文化分成中国、西方、印度三部分，用西方成功的例子和印度不成功的例子与中国进行比较。本书的重点在后半部分，着重讨论了中国文化的出路问题，一是对过去文化的批判，二是对未来的设想。张群劢从政治、社会、学术、宗教、艺术等方面对中国传统文化进行了评判。在《明日之中国文化》一书中，张君劢站在现代新儒家的文化保守主义立场，对中华民族的文化传统进行了具体的分析。虽然他对传统的某些方面作了肯定，但在这本书中，张氏主要是从批评的角度展开的。

本书叙述的是此刻正发生在你我眼前的一场革命。绝大多数的人并未注意到它，有些人则对它持否定态度。作者欧文·佩基，以极为简洁清晰的文字，告诉你为什么这场革命是不可避免的。本书中，处处可见博学而精辟的论点，它同时也包括了对推动世界经济因素的深入分析，对今天关键的生物科技研究的探索检视，也给未来勾画了一个清晰的轮廓。它对当前席卷全世界的全新进步动力，提供了一个崭新的理解方式。

美国传教士雅瑟·亨·史密斯在所著的《中国人的性格》中，通过列举不同的中国人的性格特征，从一个侧面揭示了我们民族的传统性格。史密斯以在中国生活了22年的经验为基础，诚实而仔细地分析了中国人性格的多个侧面。他为中国人归纳了20多种性格特征，有褒有贬，而且很容易看到一个问题的正反两方面的意义。如“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”一样，不同的读者看中国人的性格，也就会有多种多样的中国人的性格。正是雅瑟·亨·史密斯的孜孜以求，他的著作就像一面镜子，引起了我们无限的遐想和深深的思考：我们中国人到底具有怎样的性格……

《中华典籍与学术文化》共三篇内容，主要介绍了中国当前正在进行的现代化建设，是全球性现代化过程中极其重要的一环。人类精神心智的发展所创造的成果是多方面的，然而功利主义的盲目追求也会造成某种垄断价值，使现代人受到自我挤压，堕入“拜金”、“拜物”的异化境地。因此，超越层面的“心灵秩序”及其“义理基础”的再建设当是人类今后面临的重大课题。西方已有这方面的教训，我们不能不认真吸取。中国人文化传统并不缺乏围绕终极价值而展开的超越精神，立足于伦理的人道信念。“天下一家”、“民胞物与”等价值也有重新落实的必要。这样说不是取消科学，而是在积极发展科学、尊重科学的求真精神，肯定科学带来的正面成果的同时，用文化的意识、人道的价值、圆善的理想匡正科学技术发展的阶段性与方向性。

李银河的这部著作，被誉为中国第一部性社会学系列著作，引起国内外媒体高度评价。她所做的中国男性同性恋研究填补了我国社科界在这一领域的空白，被视为中国性学界近年来难得的有学术分量和生活参考的大作。本书内容包括了前言、引论、形成原因、感情生活、性生活、婚姻生活、社会交往、价值观念、法律地位、如何看待同性恋现象、跋、注释及参考书目。本书是中国第一部关于同性恋亚文化的社会学专著《他们的世界》一书的增补本。这项富于探索性的、难度很大的社会学调查，涉及了我国男同性恋亚文化一些鲜为人知的事实，其中包括他们的感性生活、性生活、婚姻生活、社会交往方式、价值观念、法律地位、有关同性恋成因的争论、人们对同性恋态度的变迁，以及同性恋生活方式对人类社会的启示。本书是中国第一部关于同性恋亚文化的社会学专著《他们的世界》一书的增补本。这项富于探索性的、难度很大的社会学调查，涉及了我国男同性恋亚文化一些鲜为人知的事实，其中包括他们的感性生活、性生活、婚姻生活、社会交往方式、价值观念、法律地位、有关同性恋成因的争论、人们对同性恋态度的变迁，以及同性恋生活方式对人类社会的启示。

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该书除导言“西潮东渐与旧学新知”外，计分9章，各章的标题依次是：“求是与致用”；“官学与私学”；“学术与政治”；“专家与通人”；“作为新范式的文学史研究”；“关于经学、子学方法之争”；“晚清志士的游侠心态”；“现代中国的‘魏晋风度’与‘六朝散文’”；“现代中国学者的自我陈述”。著者在“导言”中写道：“本书希望涉及的问题很大——‘中国现代学术之建立’，可论述的着眼点却很小：极而言之，不过讨论了章太炎、胡适之的文化理想、学术思路、治学方法以及晚清、五四两代学人的文化心态。”“入手处为个案分析，着眼点却是学术转型——这一‘以小见大’的论述策略，使本书的体例，既不同于‘通史’，也不同于‘学案’，乃是以问题为中心的专题研究。”这一点也显示出该书在研究视角、研究方法和体例框架方面不同于其他学术著作的独特之处。需要指出的是，陈平原是当代较早开始学术史研究的学者，他的这本书动笔于1991年春，完稿于1997年夏，前后6年半时间，其间他以“现代学术史”为题，在北京大学讲了三轮专题课。陈平原在《后记》中自言：“将学术史作为一项研究课题，更作为一种自我训练。”本书由章太炎、胡适的个案出发，对于二十世纪的学术转型进行论述，从而展开专题研究。为了展现中国学术转型的复杂性，尤其是发掘各种被压抑、被埋没的声音，挑战已经相当严密的以西学东渐为代表的“现代化叙事”，作者提出了一个基本设想：晚清及五四两代学人的共同努力促成了中国学术的转型，并以大量的论据、严密的论证证明了这一点。<

本书是根据1993年1月出版的《外观设计专利申请审查指导》一书进行补充和修订的。该书自1993年出版以来，受到广大读者的关注和欢迎。为满足读者的需要，作者现又对该书进行了修订。为便于阅读，本书的结构也作了改动，将国内、国外两部分内容分别汇编成国内篇和国外篇，同时对一些案例进行了补充和修改。本书对外观设计专利的保护范围，授予外观设计专利权的条件、申请外观设计专利的手续、外观设计专利的审批程序等作了系统而详尽的的阐述并通过大师的实例来说明法的原则与规定，观点正确、内容翔实。