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中国的神祇上自玉皇大帝，下至水火雷电、鱼龙百虫，不仅数量庞大，而且随着地域、时间的变化，往往倏生倏灭，忽小忽大，诸神之间的关系、统属也变得极不稳定，此起彼落，你上我下。有鉴于此，本书作者著名民俗专家栾保群梳理典籍，对民间信仰中的各种神祇分门别类，排座次，立尊卑，使混乱的民间众神各归本位。

白晋（1656—1730），中法文化交流的奠基人，《白晋暹罗游记》是其第一部东方学著作。该书描述了1685年白晋随法国赴暹罗使团远渡重洋、取道暹罗前往中国途中的所见所闻，为我们研究17世纪欧洲人的远洋航行经历和那莱王统治下暹罗的外交、政治、社会等方面的历史提供了第一手资料。在研读整理白晋所写从法国至暹罗的旅途日记手稿的基础上，法国学者盖蒂女士撰写了详细的学术性介绍，有助于读者了解法国赴暹罗使团的背景和成员、使团出使前欧洲各国与暹罗的关系，以及白晋的生平及其在中国的经历。此书是了解白晋及早期中法文化交流史的重要历史文献。

亚圣孟子及其肇端发轫的孟子学，对儒学的发展有继往开来、守先待后之功，尤其是宋代以后，经过理学家的发凡阐微，其影响越来越广。在新时代弘扬中华优秀传统文化的进程中，理应加强深化。由此，邹城市文保中心约请国内知名学者，创办《孟子学》辑刊，设定孟子与孟子学、圆桌会谈、经典研究、儒典讲义、邹博讲儒、三人谈、学者专访、文物撷英、诗以言志、圣迹人文、儒学新著、编后记等栏目，广收海内外学界翘楚之佳作，注重研究与普及并重，以期推动孟子学研究，彰显其当代价值与意义。

斯洛伐克是个内陆国家，在1993年与捷克分离成为两个独立的国家。斯洛伐克位于欧洲中心的“十字路口”，四通八达，地形地貌多样，以山地居多。本书分四个篇章，其中开篇以简洁语言引入；上篇为斯洛伐克的前世：从部落走向国家，迈向共和国，二战中的斯洛伐克，天鹅绒革命与天鹅绒分离；中篇为斯洛伐克的今生：斯洛伐克国情，旅游天堂，融合的国家文化，独特的人文风俗；下篇为斯洛伐克和中国：中斯关系、中斯文化交流。

本书基于浙江大学通识核心课“清代文化史”的教学讲义编写而成，试图以“长时段”的研究视角，用浅显直白的文字，简单介绍清代皇权权限、八旗制度、内阁与军机处的关系、地方社会的管理、科举取士与地方士绅权力性质、司法检验与司法正义、财政与军事支出、妇女权益与社会地位及旗人特权与社会地位的变化，借以探讨清朝至近代中国社会、经济、军事实力、司法权益及思想文化的发展趋势。本书有9主题，遂写为9章80节，共23万字。

《物中看画》是作者扬之水研究名物的著作，其中收录了《忻州北朝壁画墓观画散记》《有美一人：历代美人图散记》《物中看画：袁旃新作精品展散记》等作品。对物的关注，是一种思维方式，也是一种写作方式。作者的兴趣点在于超绝之笔墨所穿系起来的故事，通过研究绘画、雕塑、工艺品中的“物”，来考证图像描摹的人物身份、图像样式来历等，进而或展示中国古代士人的日常生活场景，或讨论中国古代家具布置。对于“物”的关注，使作品中的细节变得真实亲切、立体可感。

印度河印章、青铜舞王湿婆像、犍陀罗石刻佛像、《帖木儿家族的王子》……大英博物馆所藏南亚文物，囊括南亚文明几乎全部艺术门类，跨越整个南亚历史，且都标志着南亚各历史时期登峰造极的艺术造诣。《大英博物馆印度次大陆简史》有别于一般历史书写，从大英博物馆南亚藏品中精选400余件，汇集石器、陶器、瓷器、玉器、青铜器、绘画、书法、丝织品、装饰艺术等方方面面；通过探索文物中隐藏的秘密，从印度河文明到许多宗教的出现，从莫卧儿人的崛起到欧洲人的到来，从帝国的城市辉煌到次大陆的农村和部落生活，以一种全新的方式将错综复杂的数千年南亚文明史呈现在读者面前。

本书主要记录了中国艺术研究院2020年发生的重要事件，主要分为“总述”“特辑”“艺术科研”“艺术教育”“艺术创作”“文化交流”“期刊·出版”“纪事”几大部分，其中囊括了2019年的科研项目、出版期刊、师资力量、学生的学习成果等，是对中国艺术研究院2020年度学术科研成果的良好展现。

三位不同年龄段的女性，记录家族长辈的经历以及跟晚辈相处的故事。《听妈妈的话》里，母亲的讲述与女儿的书写穿插，让一位出身贫穷好学上进性格要强的女人的前半生跃然纸上。七天时间，已患有中度抑郁不肯吃药的母亲讲完自己的故事，这也是七十五岁的母亲和四十一岁的女儿之间对人生仅可交流的部分，两人之间是否能达成互谅？《两代人的战争》更多记录的是家族三代人的相处，新旧观念碰撞、认识错位导致的两代人的战争，虽然不再有暴力打骂，但从未止歇。《婆婆》从家庭面对的具体问题——就照顾生病婆婆产生的矛盾切入，读者确能感同身受，一个家庭的任何问题都可能牵涉整个家族。2020年，从事品牌推广和企业文化策划服务的大洪在朋友的推荐下进高校兼职讲课，随着自身业务转型，需要每周在几所大学间穿梭讲课，当老师也从一份临时工作变成了核心主业。这让他深入感受和了解了当代年轻学子在光环以外的大学学习与生活，把这几年的代课经历整理为《在五所大学当老师》。网名谋杀电视机的董舒，曾在《读库2003》发表讲述电影《1917》拍摄缘起和技术实现细节的《不是一个人的战斗》。《一次艺术的链式反应》聚焦诺兰和他的《奥本海默》如何诞生：一个作者，用自己的故事和原则，去激发一群富于创见的艺术家，共同克服一个又一个障碍，直到实现预期目标，交出成果。维特根斯坦被罗素称为“天才人物z完美典范”的一代宗师，以其惊世骇俗的人生履历，深深嵌入西方哲学史。《“哲学理应如诗”》中，数学系出身的周楠试图为这样一位异常复杂甚至矛盾的人描摹一幅肖像，重新检视维特根斯坦的哲学思想与私人生活的关系后，明白了贯穿其一生的行为逻辑：与自己做最彻底的拼斗，直到把自己点燃，化作光芒。ARG，全称Alternate Reality Game，译为“替代现实游戏”，其最有魅力的地方在于与现实世界的息息相关，并非将一个截然不同的虚拟世界叠加于现实世界上，而更像是让现实世界成为它所营造的虚拟世界的一部分。雨尘以“虚拟世界侵入现实”为题，用一个虚构故事串联介绍ARG这一独特的艺术形式，也是希望读者能用另一种方式拥抱另一个面向未来的新世界。《秦妇吟》是中国文学史上现存z长的一首叙事诗，全诗二百三十八句，一千六百六十六字，几乎是白居易《长恨歌》的两倍。后人将这首诗与汉乐府《孔雀东南飞》、北朝乐府《木兰辞》并称为“乐府三绝”。《〈秦妇吟〉传奇》是诗人谭夏阳对这首诗失传与复原过程的再现，并尽力还原韦庄当时写作的时代背景。人类世界分成彼此隔绝的很多块，一旦不一样的世界发生碰撞，沟通是个大问题，所以一直以来人类都盼望有一种共同语言，但几十亿人类有可能讲同一种语言吗？冯翔在《语言争霸》里回溯不同时代哪些语言充当过媒介作用，不得不说，国际语言更换的最重要规律之一其实是实力更替。