文化
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重新发现景德镇赵慧 主编“千年瓷都”景德镇何以与众不同,成为吸引当下年轻人的旅行、居住新中心?本书提炼出理解景德镇的10个关键词,从陶瓷的历史入手,探讨手工技艺、色彩美学、艺术家村、景漂、市集、陶瓷大学、雕塑瓷厂、大地艺术节等议题,并提供旅游路线、购物、美食等实用信息,展示了一个丰富多元的景德镇:历史与现代交汇碰撞,商业与自然磨合共生,手艺与艺术相互滋养,个人与社会良性合力。
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孔子,儒学与儒家学派张玉慧 魏巍千年来,孔子和儒家思想对中国的影响不仅体政治、经济、文化,也体现在中国人的行为和思维方式之中。本书从孔子的生平着手,回顾孔子以及儒家学派的基本思想、发展历程,介绍儒学是怎样逐渐成为古代中国的主导思想;反思近现代儒学遇到的艰巨挑战,经历的现代变革,总结儒学对中国与世界所产生的深远影响,以及如何型塑中国人的行为规范、思维方式和价值取向。For thousands of years, the influence of Confucius and Confucianism on China has not only been reflected in politics and culture, but also in Chinese people’s own behavior and way of thinking. The foundation of Chinese culture is Confucianism. It is Confucianism that has established the public order and good customs of Chinese society, and has also become the Chinese code of conduct. It is Confucianism that has shaped what it is to be Chinese. This book begins with the life of Confucius, provides an overview of the basic thought and development of Confucius and the Confucian school, and clarifies how Confucianism gradually became the dominant system of thought in ancient China. Giving profound consideration to the huge challenges and reform of modern Confucianism, it demonstrates the far-reaching influence of Confucianism on contemporary China and the world.
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戏曲演进史曾永义《戏曲演进史》是当代戏曲研究的“中流砥柱”曾永义教授的鸿篇巨制,也是戏曲史领域标志性著作。本书为《戏曲演进史》的第二册“宋元明南曲戏文”,厘清宋元之瓦舍勾栏于民间小戏中,孕育出大戏剧种南曲戏文;考辨宋元明南曲戏文“宋元南曲戏文”“明改本戏文”“明人新南戏”三阶段之表演艺术、唱法唱腔、体制规律及文学成就;并选取《永乐大典戏文三种》、明改本四大戏文、明人新南戏、明代民间戏文等予以具体述评。
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戏曲演进史曾永义《戏曲演进史》是当代戏曲研究的“中流砥柱”曾永义教授的鸿篇巨制,也是戏曲史领域标志性著作。本书为《戏曲演进史》第一册“导论与渊源小戏”。“导论编”统绪、梳理戏曲演进过程中诸如戏剧、戏曲、小戏、大戏、剧种、腔调、声腔、唱腔等关键名词之名义定位,并对戏曲史、戏曲理论史进行了回顾与检讨。“渊源小戏编”辨析唐代宫廷小戏、民间小戏之同源异流的演进路径,及其所促成的或雅或俗、雅俗交化的戏曲演进历程。
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戏曲演进史曾永义《戏曲演进史》是曾永义教授以剧种的演进为骨架,参照诸多文献资料与底本,编成的鸿篇巨制,全面阐述了中国戏曲的演进过程,被认为“完善了一代之学的内涵和外延”,是该领域的标志性著作。 本书为《戏曲演进史》的“金元明北曲杂剧编”之前十三章。各章具体内容依次为:第一章“北曲杂剧之渊源、性成果与分期”、第二章“蒙元北曲杂剧之背景”、第三章“元代北曲杂剧之剧目、题材与内容”、第四章“蒙元北曲杂剧流布之六大中心及其作家作品简述”、第五章“北曲杂剧之理论述评:从元代到明初”、第六章“蒙元北曲杂剧之艺术成分与搬演过程”、第七章“所谓‘元曲四大家’”、第八章“关汉卿研究及其展望”、第九章“关汉卿杂剧述评”、第十章“马致远杂剧述评”、第十一章“白朴、郑光祖杂剧述评”、第十二章“乔吉及其他作家述评”、第十三章“今本《西厢记》综论”。
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戏曲演进史曾永义《戏曲演进史》是曾永义教授参照诸多文献资料与底本,而写就的鸿篇巨制,全面阐述了中国戏曲的演进过程。本书为其第五册“明清戏曲背景”,主要内容分为八章,包括明清帝王、文人士大夫、庶民百姓之戏曲生活;明清戏曲的腔调,如梆子腔、皮黄腔、弦索腔、京腔、高腔,尤其是魏良辅所创发改良的“水磨调”;对魏良辅《南词引正》《曲律》、徐渭《南词叙录》、王骧德《曲律》、李渔《闲情偶记》之《词曲部》与《演习部》等明清曲论要籍的述评;对明清“当行本色论”“南北曲异同说”“戏曲脚色说”“内在结构论”等重要曲论的述评等。所论种种,皆为使“明清戏曲”臻于登峰造极之境的有力推手。
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戏曲演进史曾永义《戏曲演进史》是曾永义教授以剧种的演进为骨架,参照诸多文献资料与底本,编成的鸿篇巨制,全面阐述了中国戏曲的演进过程,被认为“完善了一代之学的内涵和外延”,是该领域的标志性著作。本书包括两大部分:“金元明北曲杂剧编”之第十四章至十五章以及“明清南杂剧”。各部分具体内容如下:“金元明北曲杂剧编”第十四章“北曲杂剧之余势:明初宪宗成化以前百二十年作家作品述评”、第十五章“周宪王及其《诚斋杂剧》 ”、第十六章“北曲杂剧的尾声:明中叶至清代名家名作述评”。“明清南杂剧”部分:“序说”、第一章“明清杂剧之著录”、第二章“明清南杂剧演进之态势”、第三章“明中期南杂剧作家作品述评”、第四章“明后期南杂剧作家作品述评”、第五章“清顺康间南杂剧、短剧作家与作品述评”、第六章“清雍乾间南杂剧、短剧述评”、第七章“杨潮观及其《吟风阁杂剧》”、第八章“清嘉道咸杂剧述评”、第九章“清嘉道咸杂剧述评”、附录“清嘉道咸杂剧述评”“清嘉道咸杂剧述评”。
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湖湘文化通史朱汉民 主编《湖湘文化通史》由《上古卷》《中古卷》《近古卷》《近代卷(上)》《近代卷(下)》五卷组成,全书共计300万字,系以湖南大学岳麓书院朱汉民教授为总主编,王兴国、万里、肖永明、向桃初、吴仰湘、陈松长、陈先初、王勇等知名专家学者为分卷主编的项目撰写组组织撰写。初版于2015年,本次增补修订,除了校正错讹,主要补充了近十年来新的研究成果,并在湖湘文化与中华道统的关系方面做了更深一层次的阐述。本书是一部地域文化通史类的大型学术专著,“湖湘”系指现代湖南省行政区的空间范围,故而把这个空间范围内产生、发展、交流、演变的文化现象均作为考察研究对象。本项目强调该区域的不同历史时期文化形态的连续性与差异性,即上古的部族文化、方国文化与中古、近古的区域文化形态的连续与演变。本项目的“文化”主要是指精神文化,主要包括两个层面:既包括思想观念形态的学术、文学、艺术、道德、宗教等,也包括心理风俗层面的礼俗、风习、工艺、社会心理等,还注意二者相互影响的关系。本书也涉及物质文化,如上古的新旧石器、青铜器等,但偏重其中所体现的精神文化,即物质文化中所体现的宗教、艺术、科学、道德等方面的思想观念。本书系统梳理了自先秦迄至中华人民共和国成立这一漫长的历史时期中,湖湘文化的萌芽、发展和成型、壮大的全过程。全书共分五卷:1.上古卷:先秦湖湘地域文化如先秦湖湘地域文化发展阶段与特征(旧石器时代文化、新石器时代文化、青铜器时代文化、楚文化)、先秦湖湘地域文化发展模式与动因、先秦湖湘地域文化与中原的交流、先秦湖湘地域文化的历史地位和影响。2.中古卷:秦汉—隋唐时期湖湘文化的形成包括社会变迁人口迁徙下视域中的湖湘文化、多元文化背景下的湖湘文化的形成、秦汉—隋唐时期湖湘文化的特征、秦汉—隋唐湖湘文化与其他区域文化的互动。3.近古卷:宋元明清湖湘文化的振兴包括文化重心南移与湖湘文化的振兴、儒释道综合与湖湘道学的文化意义、宋元明清湖湘文化的成型与特征、宋元明清湖湘文化的文化交流、宋元明清湖湘文化在中国文化中的地位。4.近代卷(上):近代湖湘文化的崛起包括近代湖湘文化崛起的原因、近代湖湘文化发展的主要发展阶段、近代湖湘文化的主要特征、近代湖湘文化与中国近代文化。5.近代卷(下):近代湖湘文化的发展与展望包括近代湖湘文化的发展脉络、近代湖湘文化的各个领域的成就和特点、近代湖湘文化史的基本特点、近代湖湘文化对中国文化的贡献等。本书是迄今为止对湖湘文化从形成到发展、演变的过程最全面也是最权威的分析总结和评述。它的面世不仅可以填补当前湖湘文化研究的空白,同时,更将以它独立的学术思维和史学逻辑影响未来学者对中华地域文化的研究探索。
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中国人的文化常识课聂震宁暂缺简介...
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裙子的文化史[法]乔治·维加埃罗 著,刘康宁 译这是一部关于西方裙装的历史,也是一部女性逐步从衣着规训中解放的历史。各时代的民俗风貌和性别定位决定着其服装风格。裙装除了能够反映当时的审美观念和审美趣味外,其对女性身体的束缚也在社会文化对女性的规训等方面有所体现。从中世纪到19世纪,依靠如裙撑、束胸衣、腰带、诸坚固材质等辅助,裙装塑造着女性的身体形态,以符合不同时代对美的追求;直至20世纪,女性从束缚中解放出来,裙装开始为女性身体服务。这是一个不断进步的过程。裙装的变革,直观地体现在线条和廓形的变化上,由僵硬、纤细、“装置化”逐渐走向舒适、便利、性感。这变化与各时代女性的自我表达、在社会中的地位和对自己身份的认同同频同步。从裙装的历史中,可以一窥西方社会审美趣味的变迁,也能够一览西方女性是如何一步步找回身体、明确自己社会地位的。