本书追溯了基督教教义的起源，叙述其发展、演变过程。内容包括：绪论；教义发展的预备期；三位一体的教义；基督论；论罪与恩及其相关的教义；赎罪论；拯救论；教会论与圣礼论；末世论。 本书前言 本书内容系根据历史的先后叙述教义上的脉络。以赎罪论为例，先论述安瑟伦以前的论赎罪，然后由安瑟伦至宗教改革，再论述宗教改革时期之赎罪论及改教后期之赎罪论。 特色及评论 文章节选

香港基道出版社授权出版。本书收集了特蕾莎修女的谈话、祷文、默想和书信，充分反映了她对人那份深切的爱。她的一言一行极具震撼力，既能振奋人心，也能安慰心灵。

晚明文学思潮是明代中后期个性解放思潮在文学领域里的反映，而后者又是借助于对传统儒释道思想作新的诠释面实现的。选择这一课题，旨在开拓对晚明文学思潮研究的新视角。与一般从文学批语史、文学史的纵向角度研究晚明文学思潮不同，本书侧重于从同时代的宗教、哲学对晚明文学的影响这一横向研究，并注意文学与哲学、理学批评与创作、文人性格与审美情趣之间的结合。本书研究的是晚明文学思潮中最具有代表性的文学批评家、作家。

朋霍费尔的生与死就属于基督教的殉道史，或者如尼布尔所说的，“属于现代的使徒行传”。他不屈不挠的战斗已经成为灵性重于物质的生动象征。他的行为已经表明，仁爱的和真正有人性的人的灵性，必定战胜邪恶，这种邪恶不能攻破负责的灵性自由的最后堡垒。“精神的生命并不逃避死亡和摆脱毁灭：相反，它承担死亡并在死亡中得到保全。它只有在完全的毁灭中才能实现其真理。”

本书分“中国唐代”、“镰仓·宝町时代”和“江户·明治时代”介绍了中国禅的飞跃发展、禅传入日本与禅文化、禅的创新与传承，以及禅僧的生平事迹。

为了让教外的那些向往自在、洒脱和智慧的人们也能分享禅的喜悦，了解禅的精神，我们禅编辑部从历期《禅》刊上的诸文章中，精选了一批导读性的文章，名曰《不尽禅河灯外灯》。但愿能给那些尚在人生道路上徘徊不定、茫然无归的人们带来一丝慰藉，一念启悟，一阵清凉。

版权页题：仁德法师传。本书讲述了一个传奇而不息追求的当代高僧，一段中国佛教曲折而多变的历史，是一部让人获得文学快感与佛学修养的读物。

“持平常心，参生活禅”，放下心上所有烦恼事。在这娑世界人们纷纷追逐名利享乐之际，星云大师透过最生活、最浅明的禅语故事，为人生解惑，书中文字言简意赅，字字珠玑，蕴藏深远的意义，并富有人生哲理。本书通俗中不失庄严的风貌，句句是进德修业的宝典，可做为待人处事的座右铭。

编辑推荐：本书是以金陵刻经处刊行的，共计13171字的两卷大字圈点本，作为工作底本的。参校了《大正新修大藏经》所录版本。根据文意分为序和十二章，针对全文佛僧对话的基本形式重新加以标点和分段；注释部分采用以句为主，兼顾数句一旨的方法，依次进行，有些佛教词语出现时前后在义理上各有侧重，则采用删繁就简的原则，予以复注；白话新译部分，以直译为主，在有的专有名词已有注释的前提下，兼采意译，以便于阅读。此外，考虑到本书的体例，每部分经文之前都加以题解，以引导读者了解各部分的大意；在每一个划分的段落处附有章旨，在归纳段意；在注译之后都有说明，以帮助读者分析和加深理解。

一、《法界源流图》的缘起二、《法界源流图》的内容规模——十界仪像再现卷首——乾隆皇帝御识卷末——般若波罗蜜多心经画像内容——佛教图像学百科全书第一部分——护法天王与神龙八部第二部分——观世音第三部分——佛陀第四部分——菩萨与佛母第五部分——十八罗汉第六部分——禅宗六祖第七部分——药师琉璃光佛第八部分——护法神第九部分——帝释、梵王和舍利宝塔三、《法界源流图》的价值四、清宫画师丁观鹏