本书分为：领袖风采、名人留踪、神州掠影、穗港杂记、茶左偶拾、寰宇风情、逝水年华、朝花夕拾、侃办报经9个部分。

本书分为：绘图，生活的意义，诸神和绝对者作为实在者的展示，宗教经验和神秘主义，行动中的圣人，现在与未来六部分。

编辑推荐：本书分为四个部分，简要地并且尽可能通俗地介绍佛教在印度的创立及其基本教义、佛教传入中国及其民族化历程、中国佛教史上有代表性的人物与学说宗派、朝鲜日本和越南三国的佛教。本书力求做到既简要，又系统；对重要问题的说明，既引用必要的资料，又作通俗的解释。

《敦煌佛教故事集》所收的主要是佛本行故事、因缘故事以及高僧修道故事，等等。历史上敦煌地区的佛教非常兴盛，在那里流传着那么多佛教故事是非常自然的，读这些故事有助于我们加深对佛教文化的了解。

国家重点图书。本书分三编，上编是20世纪中国文学与基督教文化资源，中编是20世纪中国作家与基督教的精神遇合，下编是基督教与20世纪中国文学的话语方式。

本书有代表性地反映了中国宗教人士、宗教学者维护世界和平、改善人类生存环境的思考与探索等。

本书介绍《圣经》的基本知识、《圣经·旧约》的语言，即希伯来语，以及谈论一些核心的观念，如“灵魂”、上帝的“仁慈”、“盟约”等。通过不同《圣经》版本和译本的比较，作者分析不同语言中的神学概念，进而解释《圣经》的思想。基于国际圣经学研究的成果，作者也面对《圣经》中的难题，如“上主的愤怒”与“圣经中的暴力”，有机地结合圣经研究的“学”与“思”。

本书系美国比较神话学家约瑟夫·坎贝尔的一部力作。通过对大量东、西方神话的比较研究，从而得出“人类的神话是个统一体”的结论，本书也因此而得名。“千面英雄”，意指神话中的英雄只有一个，那些不同时代、不同民族的神话中的英雄尽管千姿百态、各不相同，实际上乃是同一个英雄被不同的文化赋予千差万别的面貌而已。作者在神话的研究中跨越了多种学科：宗教艺术、心理分析。考古研究等等，旁征博引，融会贯通，充分地体现了作者过人的敏悟与创造性的思维。

长期以来，尽管基督教徒对于《圣经·旧约》中的记载深信不疑，哥本哈根大学的圣经研究权威们却认为这些不过是公元前2世纪的寓言性作品，任何人想通过考古来证实那些故事，都完全是在浪费时间。然而作者却为《旧约》的历史提供了丰富的考古学证据。本书中提出的新历史年表展现了史诗般的对垒故事所发生的真实的历史环境，为《旧约》中许多有超凡魅力的人物的存在提供了惊人的教研证据。戴维·罗尔探究了约瑟、摩西、约书亚、扫罗、大卫和所罗门等人的城市、宫殿和坟墓，这些人物的生活被首次从历史的角度进行了研究。本书澄清了一些宗教研究方面的疑惑，如穿着“彩衣”的约瑟的亵渎性塑像，以色列人在埃及受奴役时的城市（包括关于这一苦难的图片证据），还有扫罗王的书信。自从宗教研究学家们开始探寻古代社会的秘密以来，本书是解读《圣经》的著作中最不同凡响的一部。

我们每个人的内心，都有一个关于我们自己，关于这个世界的思想混合体，它们来自这儿或那儿。这本书让我们浏览不同时代、不同地方、不同人们的精神现象。作者试图向你展示，这些思想为什么会被思索出来，它们的重要性何在。这样，你可以在历史背景的对照下观察你自己和你的思想，我们对事物的思索构成了从古至今不停书写着的哲学史的一部分。这本书主要写的是西方的情况，因此我们选择了基督教与西方哲学来考察，这两者影响并造就了西方社会。本书几乎没有涉及东方哲学和非基督宗教，但即使你是其他宗教的信徒或不信仰任何宗教，读这本书可能对你仍有用处，因为你如果到西方生活，熟悉这些深植于西方社会的思想，会有助于培养你西方式的思维方式。本书的篇幅不足以覆盖西方哲学所有的重要思想，例如，本书未曾研究维特根斯坦和斯宾诺莎。这本书既可作为个人读物又可作为学校教材。自始至终，哲学与基督教两者之间的关系在这本书里受到考察。