暂缺简介...

本书是作者多年来在《中国宗教》《中国天主教》《神学研究》《人民政协报》《中国民族报》（宗教版）《世界宗教与文化》等发表的论文和译文汇编。其中对天主教在中国的发展历史，尤其是天主教本地化、中国化的过程进行了梳理和分析，从中可看出中国天主教在中国化过程中的积极努力与实践成果。

本书以《**》的文学性与文学经典性为前提，以《**》的文学整体性与差异性研究为基础，在上帝神学框架下，对《**》两个组成部分《旧约》与《新约》从文学主题、文学形象、文学形式、美学思想、诗学思想五个方面进行了比较研究，并探讨了从《旧约》向《新约》文学嬗变特点及原因，有助于了解《**》元典形成演变机制、文学经典传承和两约互文性对话关系，也有助于犹太一基督教神学、哲学、史学、伦理学等其他学术领域的研究，对于探讨东西方文化融合之路，具有很强的针对性、实践性和参照性。

本书通过时日禁忌考察道教信仰观念，理解道教信仰者和普通民众对时间的体验与对凶吉的观念；通过发掘道教时日禁忌的基本情况，系统展示时日禁忌在中华择日文化中的重大影响。具体而言，本书选取了历史上影响较大的早期正一道、太平道、早期金丹派、上清派、灵宝派、全真派等，对其进行比较研究，发掘了各道派时日禁忌的异同、时日禁忌与道派的思想关系及其反映的各道派的特点、共同的基本教义等。

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本书对佛教瑜伽行唯识学的根本经典《成唯识论》作了全面深入的研究。在方法上，作者打破玄奘的糅译体例，用“三自性”统摄全书，对唯识学的根本主题进行范畴性诠释，所涉内容包括：三自性、八识、唯识无境、菩提道次第、对数论与胜论的批判、对部派佛学的批判，及结合汉译尼泊尔本安慧《唯识三十论》对护法与安慧唯识见的比较等。在原则上，本书不囿于玄奘与窥基的唯识自述，而是秉持宗教学创始人麦克斯·缪勒所倡导的“只知其一，则一无所知”原则，对唯识思想、所涉外道及小乘部派，尽量作客观理性的比较研究。在经典诠释中，本书还体现出历时性的思想史风格，作者对重要概念与命题，一般都考察其历史源流，以在流变呈现中更深刻地揭示“一切法唯识”的真义。

道教戒律是约束道教徒的行为规范准则。《道教戒律学》一书作者是任宗权，本书基于道教的立场，论述了道教戒律广远悠久的沿流、丰富多彩的文化内涵，以及详尽的戒学体系；有组织及有层次地阐述及介绍传统的道教文化，加深人们对道教的了解。全书分上下两册，引经据典，图文并茂，论述了道教戒律广远悠久的沿流、丰富多彩的文化内涵，以及详尽的戒学体系。内容包括：魏晋南北朝道教戒律的充实与变迁；宋元道教戒学体系；明清道教戒律的革新；道教戒律与历史法制；当代道教戒学学面临的几个问题等。

本书是国家社会科学基金重大招标项目《百年道家与道教研究著作提要集成》（批准号：14ZDB118）的终成果。本书选取1901年以来的道家与道教类研究著作近2000部，一一撰写提要，是迄今为止部关于百年来道家与道教研究著作的提要总集。本书为每部著作所撰写的提要既有出版时间、版次等具体信息的准确著录，也有对作者个人生平的扼要介绍，更着力对图书创作背景、内容要点、学术价值等方面进行客观的分析评述，以期全面展示我国百年来道家与道教的研究成果和发展脉络。 道家与道教不仅在历史上对中国社会政治、文化、科技等诸多领域产生了巨大而深远的影响，而且流传海外，受到海内外有识之士的高度重视。20世纪初以来，各种研究著作相继问世，积累了大批成果。根据初步调查，仅我国学者在该领域的著作就有4000种以上。这些著作从文献学、历史学、文艺学、哲学、医道养生学、天文历法、数学、地理学、建筑学等不同角度对道家与道教的思想文化进行多层次、多角度的考察与解读，体现了我国学者一百多年来不断探索的学术历程。由于种种原因，人们要想全面了解百余年来道家与道教研究成果是一件相当困难的事，即便是专业学者，也很难对这方面的成果进行整体把握。故而，系统编纂“道家与道教研究著作提要”的工作应运而生。本书将百余年来道家与道教研究的汉文著作纳入遴选范围内，其地理空间区域（即出版地）包括中国大陆及台湾、香港与澳门地区，而海外出版的此类著作则暂不作为遴选对象。本书从史料价值、学术规范、理论创新三个层面，精选提要对象，从而形成本书总体框架，其中包含以下五个模块：道家与道教历史研究道家与道教的学派、教派史是百余年来学者们颇为关注的一个重要领域。就现有成果看，学者们研究的主要方面有：道家通史、专史与断代史、道教文化史、区域道教史、道家道教流派与信俗、道教洞天福地与宫观文化、道家与道教人物生平思想、道教神仙研究。道家与道教文献整理研究百余年来，学者们尤其重视经典文献的整理、研究。由于历史原因，学者们对道门经典文献的整理、研究并非平均使用力量，也不是面面俱到，而是有侧重点的。从现有情况看，学者们对《道德经》与《庄子》的研究所下的功夫，成果也多；而其他道家经典的整理、研究成果则相对较少；此外，也有相当数量的制度道教经典研究成果。鉴于此等情况，本模块形成六个小分支：《老子》注译与研究、《庄子》注译与研究、道家其他经典注译与研究、道家道教文献综合考察与专题探讨、道教典籍的个案整理与研究、道教考古资料发掘整理与研究。3.道家与道教思想研究由于时代发生变化，在西学影响下，百余年来的学者们研究道家与道教思想往往具有学科划分，或者研究其哲学思想，或者研究其教育思想，或者研究其经济思想，或者研究其美学思想，或者研究其医学养生思想等。为了便于组织，本模块将此类成果概括为两大分支：道家思想研究、道教思想研究。4.道家与道教的特别专题研究道家与道教文化可谓包罗万象，其所涉及领域相当之广，其中有三个方面特色，这就是医学养生、文艺审美和道教科仪、音乐、法术。长期以来，学者们在这三个方面努力耕耘，且行之有效。为了反映这部分成果，本模块以“特别专题”来囊括这批成果。之所以称作“特别专题”，是因为这三个方面比较能够体现道家与道教的文化特色，成为其显性标志。5.道家与道教的综合扩展研究由于个人学识、兴趣、教育背景的关系，百余年来学者们研究道家与道教的着眼点是不同的。根据这种情况，本模块采用“综合扩展”名称来指称这部分成果。其分支有：道家与道教概论，道家道教与儒、释关系，道家道教与中国文化、中国社会，道家道教与世界文化，道家与道教综合性论文集，道教研究工具书。以上五个方面构成了百余年来道家与道教研究的整体。这五大方面的划分与排列所遵循的，是历史与逻辑相统一的原则。这是百余年来道家与道教研究的成果自身所显示出来的状态，具有客观性，既是历史，也是逻辑。在研究思路与方法上，本书要项目工作团队一本一本地仔细阅读，一本一本地理解，一本一本地概括“被提要”书目的要点，以此真正把握其精神内涵。与此同时，本书的研究还提倡：将传统考据法、历史追溯法、比较分析法与逻辑梳理法等研究诠释的方法有效地结合起来，力图使提要的思路、措辞、结构达到相对完美的境地。本书从项目申请到完稿，历时近8年。在这个过程中，得到了专家学者和出版社的大力支持。在项目工作团队与出版社编辑同仁的共同努力下，经过几轮推敲打磨，终形成了展现在读者面前的这套书。其总的特点与价值，概括地说，即力图较为客观、系统地介绍我国百余年来道家与道教的研究成果，以反映我国百余年来道家与道教研究的基本样貌，为道家与道教文化研究的进一步深化奠定基础。本简介由本书总主编助理胡瀚霆老师供稿

本书以净慧法师（1933-2013年）作为当代佛教人物研究的个案，从他具体的人生经历中，分析生活禅产生、兴起和发展的历史时代背景与主客观原因，以及他对汉传佛教现代转型的探索实践。同时，将人物个体作为历史的连续体，折射当代中国佛教的发展历程。

精选生活中常见的十个儿童成长安全重要因素，分别从10种经常发生的情景中创作，运用生动有趣的动物形象，吸引小朋友的兴趣，有了兴趣孩子才能更好地去主动阅读，从中学到安全防范知识和提高意识，让孩子能够安全健康的成长。