塔铭，是僧人的葬塔铭文，以撰述生平事迹为主，属于传记文学。本书以塔铭为研究对象，不仅整理、辑录了隋唐五代僧人塔铭文献400余篇，还对其中留有书家姓名的塔铭做了梳理与统计工作。本书一方面深入探讨了塔铭的生成演进规律，研究隋唐五代塔铭的文体特色与文学审美特征；另一方面，又从社会文化、历史、书法美学等方面解析塔铭与社会风气、文化思想、价值取向之间的各种联系，窥探塔铭背后错综复杂的政治历史事件，从而对隋唐五代僧人塔铭的文献价值、文学特色、文化内涵以及史学线索价值予以深刻的分析与揭示。

本书以马克思主义宗教观和政治观为指导，运用宗教学基本原理，对7～19世纪初中东地区伊斯兰教什叶派政治思想进行了较为系统的研究和深入的探讨。本书重点分析了什叶派三大支派即十二伊玛目派、伊斯玛仪派和宰德派的形成和演变，系统论述了三大支派教理中蕴含的传统政治思想内涵及其发展变化。在此基础上，本书高度概括和论述了什叶派传统政治思想的共性和特征，包括其主要思想来源、思想内涵和特征、政教关系思想发展趋势等。因此，本书对于深入理解和认识什叶派政治思想的传承与发展、什叶派的政治活力以及伊斯兰教与政治的关系等具有一定的参考价值。

本书稿由南京大学哲学系洪修平教授主编，他是中国当代 的佛学研究方面的专家，主要研究方向为中国哲学与宗教文化。该书稿属于佛教文化研究类图书，主要内容是佛教研究方面的专业论文。按照论文内容分为佛教文献研究、佛教史研究、佛教思想研究、名家访谈四个板块。书稿收录了近期佛教哲学方面的学术成果，展现了学者们的对佛教文化各个研究领域的探索，对当代佛教哲学、佛教文化研究具有一定的参考价值。

《基督宗教研究》第31辑共收录稿件35篇，在保留“经典释义”“玄理辨析”“历史视野”“本土经验”“文化比较”“当代聚焦”等6个传统栏目的同时， 增设专题性的学术“专栏”，以取代“域外借镜”这一翻译栏目。本辑之“专栏”，乃纪念2021年4月6日去世的学者、神学家孔汉思教授，主持人刘国鹏特组织邀约 相关领域的专家学者撰写专栏文章7篇，从多个视角分析和评价了孔汉思之思想、贡献与影响。后续各期亦将设立富有探索性、前沿性和专题性的“专栏”，其稿件均系特别邀约而非随机性投稿，专栏主持人一般而言由基督教研究室同仁及《基督宗教研究》编委担任（特约专栏主持人除外），以构成一辑之题眼与特色，增大与同行刊物之区别度。此外，本辑还广泛尝试了匿名评审制，从而力求稳步夯实刊物之学术质量，确保学术声誉之持久与保真。

《杭州伊斯兰历史文化研究》主要从穆斯林在杭州的活动和伊斯兰教在杭州的发展两个方面，展现杭州伊斯兰教历史文化的总体面貌。关于前者，大致按照时间先后进行叙述，并重点讨论有较多史料支撑的元代杭州 与明末清初杭州 士人丁澎家族两个问题。关于后者，除了集中探讨杭州伊斯兰文化遗存的代表——凤凰寺的历史。还从有限的史料中爬梳出杭州其他的清真寺以及伊斯兰教宗教职业者、宗教典籍、对外的宗教联系、教派等零星的信息，尽量复原一幅比较完整的宗教文化图景。

《湘西苗族民间传统文化丛书》既有对湘西苗族民间物质文化形态的描述，也有对其非物质文化形态的研究，充分体现了苗族博大精深、源渊流长的文化内涵和艺术价值，对今后 、多视角、深层次研究苗族历史文化有着极其重要的价值和深远的意义。本册共收录了客师祭祀科仪6种（堂），分别为：一、谢土科仪；二、苗家接龙科仪；三、入殓盖棺科仪；四、解天罗地网科仪；五、谢墓科仪：六、大隔伤亡鬼科仪。

本书主要研究四位当代亚裔美国作家及其代表作，包括华裔作家汤婷婷及其《第五安乐之书》和《我爱此生的余地、日裔作家尾关露丝及其《时间物语》和《面孔：一个时间密码》、越南离作家高兰及其《猴桥》和《莲与暴》、印度裔作家维克拉姆·塞斯的《拙政园》和《从天池出发》。本书结合这些亚裔美国作家的代表作，论证这些作家如何呈现各自所信仰的佛教哲学。

吴越佛教历史悠久，高僧辈出，影响深远，在中国佛教 有着重要的地位。天台宗的创立，禅宗、华严宗、净土宗、律宗的发展，乃至近代“人生佛教”、“人间佛教”思想的提出，都与吴越佛教有着密切的关系。本书所收论文分为梵呗的历史与佛教中国化研究、梵呗与传统声乐研究、他山之石等三大部分内容。

本书是作者数年研究汉传佛教西夏文本的部分成果，属于文本解读研究领域，核心内容为文本整理和翻译注释。作者认为西夏汉传佛教的核心历史意义在于其与汉传佛教的关系。本书可视为资料汇编，希望研究汉传佛教史的学术同仁可以参考使用，以便进行 深入的佛教史探讨。

《湘西苗族民间传统文化丛书》既有对湘西苗族民间物质文化形态的描述，也有对其非物质文化形态的研究，充分体现了苗族博大精深、源渊流长的文化内涵和艺术价值，对今后 、多视角、深层次研究苗族历史文化有着极其重要的价值和深远的意义。本册共收录了客师祭祀科仪3种（堂），分别为：一、老屋场敬寨祖科仪；二、土地堂敬寨祖科仪；三、法坛管兵度法。