本书以1932年出版的《安士全书》底本影印而成，共分“文昌帝君阴骘文广义节录”“万善先资集”“欲海回狂”“西归直指”四个部分，作者为清代昆山周安士。本书成书于清代早期，作者融合儒释道典籍精华，并收集了大量中国古代的传说故事及生平见闻，以中华传统文化“善”和“德”的价值观为主线贯穿而成，体现了中国古代丰富多彩的人文风貌、城乡习俗、市井文化、社会变迁，是研究中华 传统文化的有益资料。影印珍贵古籍，为古籍传承的一种方式

南诏大理国是唐宋时期中国西南的地方民族政权，具有以佛教治世，以佛法教化人民的文化传统，其社会、历史、文化各个领域都受到佛教影响，被誉为“南天佛国”。至今我们仍然能够从文献记载，以及佛教物质文化遗产中，触摸并感知到南诏大理佛教信仰的盛况。本书为多学科融合视野下的新成果，从东亚佛教交流史，特别是中国历史发展的整体性出发，通过社会历史情境、佛教与社会、佛教文化遗产三大板块的呈现与探讨，用丰富的史料与科学的叙事，再现南诏大理佛教文化。

本书以光宅法云之佛学思想为研究对象，主要包括三个方面的内容：一是围绕光宅法云其人、其书展开考述，力图勾绘出法云一生的主要活动轨迹，还原法云生活的社会人文环境；二是对《法华义记》一书的成书情形、思想内容、版本流传情况等进行细致梳理；三是对法云之佛学思想进行深入研析，力图构建出法云佛学思想的完整体系。本书的问世，不仅有助于了解光宅法云在中国佛教史上的重要地位及历史贡献，还有助于探析梁代佛教的真实面貌，法华学与成实、般若、涅槃等佛学思想的会融情况。

本书系一本西方宗教学核心理论的经典之作（首次出版于1993年，由耶鲁大学出版）， 通过汲取心理学、社会学、人类学、历史学、神学、宗教研究和传教学等学科的研究成果，并结合对不同背景的大量皈信者进行访谈的手资料，作者对世界范围的宗教皈信情况进行了评估和分析。本书研究了不同的皈信研究理论，探讨了文化和社会因素在皈信过程中扮演的角色，深入浅出地描述了不同宗教和不同学科关于宗教皈信的观点。本书是基础性的理论著作，是宗教社会学、心理学研究者的经典，具有重要的理论价值，译文流畅，本书出版有助于进一步丰富和完善社会学的研究体系。

本书集中论述了犹太教和基督教在中世纪的欧洲所进行的三场论争，即巴黎论争（1240年）、巴塞罗那论争（1263年）和托尔托萨论争（1413—1414年）。作者在大量翔实的原始资料考辨基础之上，通过严密细致的论述以及对史料的准确翻译和精当注释，再现了中世纪时期两教对峙的戏剧场面和真正意义。作者对所引史料进行了精心编译和考订，极大地提升了可读性。

本书立“德”为旨，以《正德性》《正乾坤》《正君子》《化天下》四册为结构，集本体卷、命体卷、法序卷、序德卷、志德卷、身德卷、明德卷、感德卷、养德卷、化德卷十卷之力，从德在本体、道性、法序、经世、证悟五位一体的本原性原理来构建“德”系统，既立德学解易，又贯通易、释、道、儒、医而统纪诸家归德并总御群方宗性。元册从道体德性本体而“正德性，亨册从易道本原性原理解构自然法序而“正乾坤”，延续从自然法序转入经世秩序言德政治理，利册从身德修建和明志双用而“正君子”，贞册从精气神交通与养正共同立德政而“化天下”，呈现由道→法→术→用程式贯穿的王化德政系统。本书“从道之体全德之性、从象之宗溯理之源、从法之序正易之用”呈现德学思想和德位治则，尤以哲、显、玄之完整体系，成为集周易大成又开创德学的典范之作。

《坛经》是中国僧人著述中 被尊称为“经”的著作，可见其在中国佛教中的地位之高。本书主要以《坛经》前后表面文字矛盾为切入点，从顿与渐、不落阶级与阶级次第、有修与无修、佛性非断 与可增可断、自性净土与西方净土五个角度研究其中所蕴含的体用不二中道思想。本书 从总体上探讨了佛教的体用不二思想，得出以下认识：《坛经》中表面上的文字冲突并非真正的矛盾，而是六祖大师对不二中道的灵活运用，这些看似矛盾的地方，实则是理解《坛经》思想的关键所在。

本书从思想史的角度出发，运用翔实的第一手资料，着重围绕韩国佛教的“禅教关系”与“三门修行”体系的内在关联，对韩国佛教从朝鲜后期“三门修行”体系确定以来直到现代的思想演进、法脉传承、理论纷争及派系对立情况进行了详细考证、全面梳理和深入分析。既有清晰的历史脉络，又有鲜活、丰富的思想内容和学术论点，希望能为国内的韩国近现代佛教研究提供一点有益的参考。

本书探讨了西方新萨满教的发生、发展、类型以及它们的影响，既理清了西方新萨满教的纷繁态势，又清楚地分辨了其中的脉络肌理。可以说，它是对萨满学研究内容的丰富，也是将国内萨满教的研究视野扩展到国际前沿，填补了国内西方萨满教这一研究领域的空白。

本书在佛教中国化的大背景下，以方法论为视角，以辩证思维为研究对象，通过分析僧肇“中道思维”与“即体即用”思维的形成进路、理论形态与核心特征，研究僧肇对般若中观学辩证思维、中国古代哲学辩证思维融合转换的原因、路径与内容，揭示佛教中国化的某些理论特点以及僧肇辩证思维对佛教中国化的影响。