本书是英国日常语言学派重要的代表斯特劳森的重要著作。在书中斯特劳森依次讨论了康德第一批判的主要章节和核心论题，但他不是进行历史、文本性的哲学史研究，而是对康德的理论进行系统的、批判性的分析和重建。斯特劳森立足于当代逻辑学的发展，为了避免康德理论中一些不可接受的结论，对康德理论哲学进行了分拆，从而保留他认为有价值的部分。斯特劳森认为，康德的纯粹理性批判中包含三个层次的工作：对经验的形而上学的分析、对超验形而上学的批判和先验唯心论的形而上学重建。首先，经验的形而上学是关于所谓普遍的经验结构或者关于经验的一般概念结构的理论。任何经验只要对人类而言是可理解的，就必须具有这些低限度的概念资源。斯特劳森认为康德的这一部分工作是最有价值的；其次，康德认为，对于那些使经验成为可能的结构性概念做超越经验界限的运用，形成了各种超验形而上学的虚构和幻相。斯特劳森赞同康德的这种批判；第三，斯特劳森认为康德以上洞见整合在以现象与物自身的区别为标志的先验唯心论所构造的形而上学中。他认为，康德的这种学说违背了自己的批判原则，是企图超越经验知识的界限，为经验划出界限，因而是无意义的。斯特劳森的研究虽然主要是对康德的思想进行分解，说明在何种意义上这些学说是可以互相独立的，哪些是可以被接受的，但他也力图说明在康德的原初设想中这些学说是如何联系起来的，而且这些讨论往往言简意赅，胜义迭出，其价值也远超一般康德学者的研究。

作为本书论题的“马克思的哲学观”，指的是马克思对于哲学本身或“哲学一般”的态度、立场和观点，可以作为我们反思马克思哲学乃至整个马克思主义哲学的重要理论切入点。本书立足当代视野，全面考察了马克思的哲学观的思想史前提、逻辑进程、时代属性、基本内容、关键特征、其与马克思哲学的关系，以及理论回响和当代意义等问题，呈现出一幅关于马克思的哲学观的较为完整的理论图景，对于我们今天如何看待哲学、如何发展哲学亦有一定的启发意义。

本书以“高情绪价值”为主题，通过大量贴近生活的事例，告诉你：如何传递高价值的情绪，说出让人爱听的话；如何应对负面情绪，说出让人舒服的话；如何回应积极情绪，说出共情的话；如何读懂他人情绪，不“各说各话”；……让你一开口，既得体又令人如沐春风，传递出高情绪价值！

《当代国外马克思主义评论》由复旦大学当代国外马克思主义研究中心主办，是不定期论丛，学术性和思想性并重，倡导从哲学、社会学、史学、政治学、经济学、法学、伦理学、人类学、心理学、美学和文艺批评等专业的角度展开对当代国外马克思主义的研究，旨在加强国内外马克思主义研究的交流与合作。本书（总第32辑）分为“中外马克思主义比较研究”“拉克劳思想研究”“国外马克思主义哲学”等专栏，收入《中英马克思主义文化研究范式比较》《论拉克劳对伦理与规范性关系的重构》《拉克劳思想中对抗关系的否定性之维 》《数字劳动的政治哲学叙事》《历史唯物主义认识论与价值形式》《卢卡奇：一次访谈》《论霍耐特承认的意识形态模式》《战后日本马克思主义视域下的主体性论争》等多篇高水平的专业研究论文，对相关问题做了深入而切实的探讨。

《漫画老人言》是一本人生智慧启蒙书。本书共14章，精选了50句包含益智成才、交际处世、智慧谋略的内容，帮你指引人生航向，提高沟通能力和解决问题的能力，教你立身处世的法则。

生活中总有一些让人不满的事情，就像鞋里的沙子一样，既影响我们的心情，又妨碍我们轻松前行。我们要一直隐忍下去吗？No！盖伊·温奇博士结合大量科学研究和执业多年的临床经验指出：面对不合理的事情，一味隐忍只会让自己的利益受损，而反复抱怨不仅影响情绪和人际关系，也不能真正有效解决问题;你需要做的是，直接找到此事的负责人，用“抱怨三明治”的方法有效表达不满，并提出合理诉求，这样既能解决问题，又不损害你的身心健康，同时还可增进人际关系，让你更加自尊自信！

《积极生活的理由》收录了浙江大学哲学教授孙周兴的七篇小文，关注技术世界的生命问题。人工智能、基因技术、大数据监控……技术突飞猛进，人类的价值体系不断受到冲击，生活受技术塑造和统治，虚无成为时代的症候。面对时代的巨变，必须有新的生活方式和哲思风格。作者在本书中延续了“未来哲学”的探讨，尼采的“积极的虚无主义”将成为抵抗虚无的良药。无论世界好或不好，都值得积极生活。

自晚清民国以来，章太炎、梁启超、钱穆、侯外庐、杨向奎等先生后先继起，对清代学术史的研究形成了一系列重要范式。近40年来，陈祖武先生秉承杨向老之教，尊重历史，求真务实，以学术史与社会史相结合，在传承中寻求创新，提出“以经学济理学之穷”的学术理念，强调“乾嘉学派是一个历史过程”，指出晚清学术“会通汉宋以求新”，中国学术依然沿着自己独特的发展道路执着地求索，曲折地前进。凡此种种认识和论断，有力地推进了清代学术研究，开辟了清代学术史研究的新境界。本书是诸弟子对陈先生学术理念的继承和阐释，从多角度、多层次弘扬和发展陈先生所提出的理论命题。

本书为国内孟子研究的最新学术成果结集，包第三届国际青年儒学论坛征文参评论文17篇，业内孟子研究专家最新成果6篇。本书分别从孟子的思想渊源、孟子对"亲""贤"的思考、孟子的"良知说"、从中西比较的角度看西方的"心灵"与孟子的"心"、从工夫论角度论孟子的"心、气、形"三个维度、孟子政治哲学的历史观、明代对孟子的学术与政治贡献的评价、人口和财税等经济因素对孟子早期政治思想的影响、孟子对古代井田制的评价等各个方面立论，兼及孟子后期继承者的思想学术，书中都做了精要的梳理与充分论述。本书是研究孟子及其后学思想的重要参考资料。

中国传统治道是中国古代思想的原生形态，具有十分丰富的思想内涵。挖掘这一博大精深的思想资源，无论对于建立中国思想研究的主体性，还是对于建立当代世界合理的社会秩序和心灵秩序，促进人类文明的持续发展，都具有十分重要的意义和作用。本书探赜先秦以来主要儒家哲人的治道理想，试图展现古典儒家政治哲学的内在逻辑和核心思想。作者认为，以孔子为代表的先秦儒家在“礼崩乐坏”的历史背景下所教导形成的“政治共同体”，塑造了儒家以道统引导政统的政治理想。从汉代儒宗董仲舒倡导的“推明孔氏，抑黜百家”，到宋代朱子“格君心之非”，再到明代王阳明的内圣外王，儒家对王道政治的期待，内具着士大夫对道统的坚守；儒哲的独立人格和责任精神与现实的政治并存，构成了中华优秀传统政治文化的“阴阳结构”。