《国语》，相传为鲁国史官左丘明所撰，是中国最早的一部国别体著作。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（约前947年），下至智伯被灭（前453年）。包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。本书是《国语》的注释本，由三国吴的韦昭注。

《国语》相传为春秋时期鲁国史官左丘明所作。全书共21卷，分别记载了西周末年至春秋时期（约BC967-BC453）周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史事，是我国最早的国别史。国语保存史料丰富，史实详细生动是研究先秦史的重要参考资料。

《战国策》简称《国策》，相传系战国时期各国史官或策士辑录，有《国策》、《国事》、《事语》、《短长》、《长书》等不同名称。西汉刘向进行了整理，按战国时期秦、齐、楚、赵等十二国次序，删去重复，编订为三十三篇，并定今名。这部书主要记载了当时谋臣、策士游说各国或互相辩论时所提出的政治主张和斗争策略，反映了战国时期各国、各集团之间尖锐复杂的矛盾和斗争，文字生动流畅，是研究战国历史的重要材料。本书是《战国策》的注释本，由南宋姚宏、鲍彪等注。

《典藏文化经典：三国志（双色插图版）》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的史书。作者陈寿（233年-297年），字承祚，西晋史学家。晋灭吴后，陈寿开始整理三国史事，著《魏书》、《蜀书》、《吴书》共六十五卷。其中包括《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，称《三国志》。书中记载了从魏文帝黄初元年（220年）到晋武帝太康元年（280年）六十年间的历史。《典藏文化经典：三国志（双色插图版）》善于叙事，文笔简洁，剪裁得当，当时就受到赞许，是后人研究三国历史的宝贵资料。

《纪事录》原名《皇明纪事录》，元末明初俞本撰，后由张大同删定，易名为《明兴野记》。全书分上下两卷，以编年体记录元末至正十一年（1351）至明初建文四年（1402）的大章小节，内容涵盖战争、制度以至秘闻谣传、世情百态，语无顾忌，可补《明太祖实录》之阙，纠《实录》之误，辨《实录》之伪。

《山海经（评注本 套装共2册）》主要记述古代地理、物产、巫术、宗教的知识，以及古史、医物、民俗等方面的内容，并保存了大量的神话资料，堪称“中国文学的宝矿”。《山海经》分为《山经》和《海经》两部分，其中《山经》共五篇，记载山川地理，动植物和矿物等的分布情况。《海经》中有《海外经》四篇，记载海外各国的奇异风貌：《海内经》四篇，记载海内的神奇事物；《荒经》五篇，记载黄帝、女娲和大禹等许多重要神话资料。

《资治通鉴》是宋代司马光撰写的一部历史巨著，因其记述的历史事件具有政治上的借鉴意义并可作为治国理政的典型经验，被历代统治者奉为“帝王之书”，成为中国最有影响的史学典籍之一，是中华民族的宝贵文化遗产。在司马光之前，历代史书已卷帙浩繁，且文字繁多，体裁各异，布衣尚“读之不遍”，日理万机的人君更无暇周览。故司马光属意编纂一部编年体通史，意在“删削冗长，举撮机要，专取国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书，使先后有伦，精粗不杂”。是书编成后，贯通历代，上起战国，下终五代，一千三百六十二年的史事，按年记载，一气衔接，使自汉末、两晋、南北朝学者所纂各朝断代编年之书，一变而为联续古今之大编年史，为中国史学一大创作，成为与司马迁纪传体著作《史记》并列的史学著作双峰之一。目前的这套《资治通鉴全译》，译著者为台湾二十七位著名学者、教授。他们在20世纪80年代初，费时三年，数易其稿，始告完成译著工作。这部著作是世界上第一部《资治通鉴》的中文全译本。因此，此书问世当年，在台湾的著名文学家、出版家台静农先生就称赞其为，意在“使中国历史文化不专属于少数学人的知识”。

《全民阅读经典小丛书：史记》是一部优秀的文学作品，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。司马迁塑造了一系列性格鲜明的人物，如项羽、刘邦、李广、荆轲等，给人以巨大的感染力。他还善于通过尖锐的矛盾冲突和典型的细节描写来表现人物的性格特征。在叙事技巧上，剪裁有致，繁简得当，使文字极富于故事性和戏剧性。此外，《史记》里还汲取了大量民间口语，把书中人物的言语写得口吻毕肖、确切传神。这些成就使得《史记》成为古代文学史上的一座丰碑。

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本书是“南饶北季”文化巨擘合璧题签的个人著作，作者蒋勤国认真地研究和考察了冯至七十余年的文学道路，以自己敏感的心去体味、触摸冯至作品的灵魂；同时，作者思维敏捷，对冯至作品有深切的感悟、独特的见解、较强的分析和综合能力，通过优美的文笔将冯至为人为文的品德、襟怀和风格基本体现了出来。本书激情盈溢、获传主首肯、在某些方面填补了冯至研究的空白，是学术界第一部全面研究评价冯至的学术专著。