经部
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孟子评释乔通 评释作为极具代表性的儒家经典之一，《孟子》流布之广，影响人心之深，远非一般典籍可比。对这部奇书，每个人的感悟体会是不同的，所谓：政客眼中有政客眼中的《孟子》，学者案头有学者案头的《孟子》，而本部书稿的作者作为一个资本市场上的投资客，他对《孟子》也有着自己的理解和心得。《孟子评释》对经典文本《孟子》进行了必要介绍，对经典分段进行注释、翻译、点评。注释、翻译部分，博采古今名家注疏作品，力求准确有据、简洁凝练；而在“评”的部分， 则结合作者的人生经验，对孟子思想对现当代社会的启迪，对企业管理、融洽人际关系、加强自身修养，讲出了作者的“一家之言”。 -
陈澔礼记集说研究暂缺作者暂缺简介... -
经学卮言（清）孔广森 撰，张诒三 点校《经学卮言》是清代学者孔广森四部经学著作的合集，包括《经学卮言》六卷、《礼学卮言》六卷、《诗声类》十二卷、《诗声分例》一卷。其中，《经学卮言》是孔氏研读《周易》、《尚书》、《诗经》、《尔雅》、《论语》、《孟子》、《左传》等经籍的学术札记；《礼学卮言》是孔氏研读《周礼》、《仪礼》、《礼记》的学术札记；《诗声类》、《诗声分例》是孔氏厘定《毛诗》音韵方面的学术札记。此次整理，所用底本为《顨轩孔氏所著书》本，校本有《皇清经解》本、《指海丛书》本等。 -
伪古文尚书研究朱建亮暂缺简介... -
孝经暂缺作者暂缺简介... -
诗经暂缺作者暂缺简介... -
毓老师说公羊陈絅 整理，爱新觉罗·毓鋆 口述本书是根据毓老师1980-1981、1988-1989、1999年在台北天德黉舍、奉元书院讲授内容整理而成。毓老师认为《易经》与《春秋》是中华文化精华之所在，不读此二经难以明白孔子思想，难以读懂中国文化，此两部元经为奉元主经。公羊不易读，其重在阐释《春秋》之“微言大义”，公羊学是中国思想之绝学，今人已少研究此学，这也是毓老师的绝学，他讲公羊着重其思想、智慧对今人的启示。 -
中华礼藏暂缺作者本书为周礼之属第二册。本书稿所用底本为早的正经注疏合刊本——南宋绍兴年间两浙东路茶盐司本（因刊刻于绍兴府，故或称“越本”；其版式为每半叶八行，故又称“八行本”）。该本“经－疏－注－疏”之排列方式与其他所有注疏本“经－注－疏”的排列方式截然不同，应当是在单疏本的基础上编入《周礼》经文与郑玄注，故虽为注疏合刻本，但仍题为《周礼疏》。 《周礼注疏》已有几部点校本，但或以阮元刻本为底本，或虽据八行本点校，却以今律古，反而根据后世注疏本的体例破坏原书编排次序。现在按宋时旧貌进行整理，对于研究《周礼注疏》文本内容及考察注疏合刻本的流变过程甚有俾益。 -
论语天一尔雅国学研究所《论语/天一国学堂系列丛书》是中国春秋时期一部语录体散文集，一共二十卷，由孔子弟子及其再传弟子编纂而成，是我国古代儒家经典著作之一。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。《论语/天一国学堂系列丛书》采用【简注】+【译文】+【知识小窗】的结构再现了这部传统经典。原文部分标注有汉语拼音，且附有与词作内容相符的名家名画。 -
大学中庸天一尔雅国学研究所《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。《中庸》原是《礼记》中的一篇，以“中庸”作为高的道德准则和修身做人的道理。《大学中庸/天一国学堂系列丛书》采用【简注】+【译文】+【知识小窗】的结构再现了这两篇传统经典。原文部分标注有汉语拼音，且附有与词作内容相符的名家名画。
